بطیحیه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۷: خط ۱۷:


== اعتقادات ==
== اعتقادات ==
بطحیه مخالف اجماع را باور نداشته و منکر آن در میان امت اسلام شدند.<ref>مشکور محمد جواد، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ اول، ص 104 با ویرایش مختصر.</ref>. همچنین معتقد بودند که [[نماز]] واجب دو رکعت است که یک رکعت آن در بامداد و رکعت دیگر در شامگاه است<ref>ابن‌حزم اندلسی، ''همان''.</ref>. همچنین عقاید دیگری هم به ابواسماعیل بطیحی نسبت داده شده است. از جمله این ‌که [[حج|حجّ]] در همه ماه‌های سال جایز است. گوشت ماهی بدون ذبح حرام است. از [[مجوس]]» نباید [[جزیه]] گرفت. خواندن خطبه در عید اضحی ([[عید قربان|عید‌قربان]]) و [[عید فطر|عید‌فطر]] کفر است. دوزخیان در آتش، در لذت و نعمت هستند<ref>''همان''.</ref>. این نوع عقاید خاص موجب شد که این فرقه به بدعت‌های بزرگ متهم شود و شاید به همین جهت با گروه [[بدعیه|بدعیّه]] یکی به حساب آمده‌اند.<ref> جمعی از نویسندگان، ''دانش نامه جهان اسلام''، انتشارات بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج 1، ص 770.</ref>.  
بطحیه مخالف اجماع را باور نداشته و منکر آن در میان امت اسلام شدند.<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ اول، ص 104، با ویرایش مختصر.</ref>. همچنین معتقد بودند که [[نماز]] واجب دو رکعت است که یک رکعت آن در بامداد و رکعت دیگر در شامگاه است<ref>ابن‌حزم اندلسی، ''همان''.</ref>. همچنین عقاید دیگری هم به ابواسماعیل بطیحی نسبت داده شده است. از جمله این ‌که [[حج|حجّ]] در همه ماه‌های سال جایز است. گوشت ماهی بدون ذبح حرام است. از [[مجوس]]» نباید [[جزیه]] گرفت. خواندن خطبه در عید اضحی ([[عید قربان|عید‌قربان]]) و [[عید فطر|عید‌فطر]] کفر است. دوزخیان در آتش، در لذت و نعمت هستند<ref>''همان''.</ref>. این نوع عقاید خاص موجب شد که این فرقه به بدعت‌های بزرگ متهم شود و شاید به همین جهت با گروه [[بدعیه|بدعیّه]] یکی به حساب آمده‌اند.<ref> جمعی از نویسندگان، ''دانش نامه جهان اسلام''، انتشارات بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج 1، ص 770.</ref>.  


== پانویس ==
== پانویس ==
confirmed
۷٬۶۹۰

ویرایش