پرش به محتوا

بطیحیه

از ویکی‌وحدت
بطحیه
نامبطیحه
موسسابواسماعیل بطیحی
عقیدهتحریف در عقاید و احکام دین

بطیحیه‏، از پیروان ابواسماعیل بطیحی و از «عجارده» هستند.

تاریخچه

ابن‌حزم اندلسی وقتی از خوارج نام می‌برد، ابواسماعیل بطیحی و یارانش را از آن فرقه و از طیف ازارقه بر می‌شمرد، جز آنکه چیزهای دیگری بر عقاید ایشان می‌افزاید[۱].

اعتقادات

بطحیه مخالف اجماع را باور نمی‌کردند و منکر آن در میان امت اسلام شدند[۲]. همچنین معتقد بودند که نماز واجب دو رکعت است که یک رکعت آن در بامداد و رکعت دیگر در شامگاه است[۳]. همچنین عقاید دیگری نیز به ابواسماعیل بطیحی نسبت داده شده است. از جمله اینکه حجّ در همه ماه‌های سال جایز است. خوردن گوشت ماهی بدون ذبح حرام است. از مجوس» نباید جزیه گرفت. خواندن خطبه در عید اضحی (عید‌قربان) و عید‌فطر کفر است. دوزخیان در آتش، در لذت و نعمت هستند[۴]. این نوع عقاید خاص موجب شد که این فرقه به بدعت‌های بزرگ متهم شود و شاید به همین جهت با گروه بدعیّه یکی به حساب آمده‌اند[۵].

جستارهای وابسته

پانویس

  1. ابن‌حزم اندلسی، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، مصر، سال 1321 ق، ج ۴، ص ۱۸۹.
  2. محمد‌جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 104، با ویرایش مختصر.
  3. ابن‌حزم اندلسی، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، مصر، سال 1321 ق، ج ۴، ص ۱۸۹.
  4. همان.
  5. جمعی از نویسندگان، دانش‌نامه جهان اسلام، انتشارات بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج 1، ص 770.

منابع

  • ابن‌حزم اندلسی، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، مصر، سال 1321 ق، ج ۴، ص ۱۸۹ ، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 3 اسفندماه 1404 ش.
  • محمد‌جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 3 اسفندماه 1404 ش.
  • جمعی از نویسندگان، دانش‌نامه جهان اسلام، انتشارات بنیاد دائرة المعارف اسلامی،، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 3 اسفندماه 1404 ش.