بدعیه
| بدعیه | |
|---|---|
 | |
| نام | بدعیه |
| موسس | یحیی بن اصرم |
| عقیده | 1.پیروان این فرقه خود را قطعا از اهل بهشت میشمارند و میگویند که نماز سه رکعت است. 2. معتقدند که نماز عشا و نماز صبح دو رکعت است. 3. گرفتن جزیه را از مجوس حرام میدانند. |
بِدْعِیّه، یا بِدَعِیّه فرقهای از خوارج بوده و پیرو یحیی بن اصرم هستند.
موسس
موسس این فرقه شخصی به نام یحیی بن اصرم از سران خوارج بوده است. عبدالکریم شهرستانی وی را یحیی بن اصدم و احمد بن علی مقریزی یحیی بن اصوم معرفی کرده است[۱][۲][۳][۴].
تاریخچه
بِدعِیّه یا بِدَعیّه، نام گروهی از خوارج است که اطلّاع مبسوط و دقیقی از عقاید ایشان و افرادی که به این فرقه منسوب هستند، در دست نیست[۵][۶].
وجه تسمیه
بدعیه دستهای از خوارج و از شاخههای اصلی اَزارقه (اصحاب نافع بن ازرق) بودهاند و عقاید خاصی برای خویش بدعت نهاده و به همین جهت بدعیه خوانده شدهاند. ایشان را اَصرمیّه نیز خواندهاند.
عقاید
پیروان این فرقه خود را به طور قطع از اهل بهشت میشمارند و میگویند که نماز سه رکعت است. همچنین میگویند که نماز عشا و نماز صبح دو رکعت است. «بدعیه» اقرار به نبیّ دارند، ولی کسانی را که در «عید فطر» و «عید اضحی» (عید قربان) خطبه بخوانند کافر میشمرند. دست دزد را از شانه قطع میکنند و گرفتن جزیه را از مجوس، حرام و «حج» را در هر سال جایز دانسته و خوردن ماهی را حرام میدانند مگر این که ذبح شود. علاوه، معتقدند که زن «حائض» نیز مثل زن غیر حائض باید روزه بگیرد[۷].
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ محمدجواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 98.
- ↑ ابوالقاسم بلخی، بیان الادیان، ص 49.
- ↑ عبدالکریم شهرستانی، الملل و النحل، ج 1، ص 120.
- ↑ احمد بن علی مقریزی، المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، ج 2، ص 354.
- ↑ ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، سال 1980 م، ص 126.
- ↑ مطهر بن طاهر مقدسی، کتاب البدء و التاریخ، تهران، چاپ افست، سال 1962 م، ج 5، ص 138.
- ↑ محمدجواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 99، با ویرایش و اصلاح عبارات.
منابع
- مطهر بن طاهر مقدسی، کتاب البدء و التاریخ، تهران، چاپ افست، سال 1962 ، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 26 بهمنماه 1404 ش.
- محمدجواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 26 بهمنماه 1404 ش.
- ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، سال 1980 م ، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 26 بهمنماه 1404 ش.
- عبدالکریم شهرستانی، الملل و النحل، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 26 بهمنماه 1404 ش.
- ابوالقاسم بلخی، بیان الادیان،، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 26 بهمنماه 1404 ش.
- احمد بن علی مقریزی، المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: بهمنماه 1404 ش.
