حروریه
| حروریه | |
|---|---|
| نام | حروریه |
| موسس | عبداللهبنکوّاء و شبثبنربعی |
حروریه، اولین گروه از فرقه خوارج هستند.
تاریخچه
زمانی که علی بن ابیطالب (علیهالسّلام) از صفّین باز میگشت، خوارج که در آن زمان حدود دوازدههزار تن بودند در منطقه «حروراء» که دهی در نزدیکی کوفه بود گرد هم آمدند و از اینرو به «حروریه» موسوم شدند. سرداران آنان در آن روز عبدالله بن کوّاء و شبث بن ربعی بودند. چون حضرت علی (علیهالسّلام) از میان لشکر بیرون آمد و برای مناظره در برابر آنان ایستاد و دلایل خود را برایشان بازگو کرد، ابنکوّاء با ده تن از سواران خویش پیش آمد و از وی پوزش و زینهار طلبید، اما بقیه خوارج رو به نهروان نهادند[۱].
عقاید
حروریه قائل به تکفیر امت اسلام و تبری از دو داماد پیامبر (صلّیالله علیه وآله) یعنی علی (علیهالسّلام) و عثمان و تولی و دوستی با شیخین یعنی ابوبکر و عمر بودند. ایشان اموال و زنان مخالفان خود را حلال میدانستند. چون وقت نماز فرا میرسید، وضو میگرفتند و در همانجا مینشستند و نماز میخواندند و گمان میکردند اگر از مکان خود حرکت کنند و به جای دیگری بروند، وضویشان باطل میشود. با اینحال اگر از آنان حرکتی که مبطل وضو بود سر میزد، بر خلاف اجماع جمیع امت اسلام برای نماز دوباره وضو نمیگرفتند. زنانشان مانند مردان در حالیکه روی خود را بسته بودند، بر اسب نشسته و جنگ میکردند. حروریهی ساکن در نواحی سیستان، هرات و خراسان، مردمانی شجاع و دلیرند[۲][۳][۴].
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 152، با ویرایش و اصلاح عبارات.
- ↑ همان.
- ↑ عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری،قاهره، سال 1948 م، ص 46.
- ↑ ابوالحسین محمد بن احمد الملطی، التنبیه و الرد علی أهل الأهواء و البدع، تحقیق محمد زاهد بن الحسن الکوثری، قاهره، سال 1949 م، ص 56.
منابع
- محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 26 اسفندماه 1404 ش.
- همان.
- عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بنحسنالکوثری،قاهره، سال 1948 م، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 26 اسفندماه 1404 ش.
- ابوالحسین محمد بن احمدالملطی، التنبیه و الرد علی أهل الأهواء و البدع، تحقیق محمد زاهد بنالحسن الکوثری، قاهره، سال 1949 م، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 26 اسفندماه 1404 ش.