عماریه
| عمّاریه | |
|---|---|
| موسس | عمّار بن موسی ساباطی |
| عقیده | رشته امامت را به امام جعفر صادق (علیهالسّلام) کشانیده و پس از وی به امامت عبداللّه افطح قائل شدند. |
عمّاریه ، شاخهای از فرقۀ «فطحیه» و از یاران عمّار بن موسی ساباطی بودند.
تاریخچه
این فرقه، رشته امامت را به امام جعفر صادق (علیهالسّلام) متصل کرده و پس از وی به امامت عبداللّه افطح قائل شدند که یکی از مهمترین فرزندان امام بود. البته عبدالکریم شهرستانی نامی از این فرقه نبرده است، ولی مقریزی آن را معمریه و منسوب به معمر دانسته است.
رهبر فرقه
پیشوای این فرقه شخصی به نام عمار بن موسی ساباطی از موالیان و کنیهاش ابوالیقظان بود. وی از اصحاب امام جعفر صادق (علیهالسّلام) و امام موسی کاظم (علیهالسّلام) به شمار میرفت. شیخ طوسی در برخی از تعابیر، او را از اصحاب امام جعفر صادق (علیهالسّلام) دانسته و بعضی دیگر او را از یاران امام موسی کاظم (علیهالسّلام) بر شمردهاند. وی در اصل کوفی و ساکن مدائن بود. نجاشی مینویسد که ابوالفضل عمار بن موسی ساباطی از موالی بود و دو برادر او یعنی قیس و صباح از حضرت امام جعفر صادق (علیهالسّلام) روایت میکردند. کشّی مینویسد او از اصحاب حضرت رضا (علیهالسّلام) بود و فطحی به شمار میرفت. بعضی از محدثان او را ضعیف و فاسدالمذهب دانستهاند. مقریزی «عماریه» را از شیعیان بنیالعباس ذکر کرده و ابن حزم مینویسد که فرقهای از شیعیان بنیعباس قائل به نبوت عمّار نامی ملقب به «خدّاش» شدند و اسد بن عبداللّه برادر خالد بن عبداللّه القسری خداش را دستگیر کرده به قتل رساند. البته به نظر میرسد عماری که نامش در عبارت اخیر آمده، غیر از عمار نخستین است که از شیعیان «فطحی» بوده است[۱][۲][۳][۴][۵][۶] [۷][۸].
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ محمدجواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 337 با ویرایش و اصلاح عبارات.
- ↑ شیخ طوسی، رجال الطوسى، تحقیق سید محمد صادق بحر العلوم، نجف، سال 1937 م، ص 117.
- ↑ محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشّی، رجال کشّى، ص 206.
- ↑ ابوالعباس احمد بن علی نجاشی، رجال نجاشى، چاپ بمبئى، سال 1317 ق، ص 256.
- ↑ ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، چاپ مصر، جلد اول، سال 1950 م، جلد دوم سال 1954 م ص 28.
- ↑ عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثرى، چاپ قاهره، سال 1948 م، ص 39.
- ↑ ابن حزم اندلسی، الفصل فى الملل و الاهواء و النحل، چاپ مصر، سال 1347 ق، ج 4، ص 142.
- ↑ سعد بن عبدالله اشعری قمی، المقالات و الفرق، تحقیق محمدجواد مشکور، چاپ تهران، سال 1963 م، ص 233.
منابع
- محمدجواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 14 آبان 1404 ش.
- سعد بن عبدالله اشعری قمی، المقالات و الفرق، تحقیق محمدجواد مشکور، چاپ تهران، سال 1963 م، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 14 آبان 1404 ش.
- ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، چاپ مصر، جلد اول، سال 1950 م، جلد دوم سال 1954 م، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 14 آبان 1404 ش.
- شیخ طوسی، رجال الطوسى، تحقیق سید محمد صادق بحر العلوم، نجف، سال 1937 م، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 14 آبان 1404 ش.
- عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثرى، چاپ قاهره، سال 1948 م
- ابن حزم اندلسی، الفصل فى الملل و الاهواء و النحل، چاپ مصر، سال 1347 ق، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 14 آبان 1404 ش.