پرش به محتوا

نمیریه

از ویکی‌وحدت
نمیریه‏
موسسمحمد بن نصیر نمیری
عقیدهخدای تعالی برخی از اوقات در بدن امام علی (علیه‌السّلام) حلول می‌کرد.

نمیریه‏، از «غُلاة» شیعه و پیرو محمد بن نصیر نمیری بودند که در زمان امام هادی (علیه‌السّلام) به امامت او گراییدند و پس از وی پیرو مردی به نام محمدبن نصیر نمیری شدند که ادعای پیامبری داشت.

پیشینه

شیخ طوسی در کتاب رجال خود وی را از یاران امام محمد تقی (علیه‌السّلام) و در کتاب‏ «الغیبة» او را از یاران امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) شمرده است و چون آن امام در گذشت، ادعای بابیت کرده و مقام محمد بن عثمان را که از نواب اربعه و اصحاب امام زمان (عجّل‌الله تعالی فرجه‌الشّریف) بود، از آن خود می‌دانست. ابوجعفر محمد بن عثمان دومین نایب خاص امام او را لعن کرده و از وی تبری جست. علّامه حلّی در قسمت دوم از رجال خود می‌گوید که محمد بن نصیر از بزرگان بصره بود و مردی دانشمند به شمار می‌رفت، ولی در حدیث و روایت از ضعفا بوده است. برخی محمد بن نصیر نمیری را موسس فرقه نصیریه می‌دانستند.

عقاید

حلول

نمیریه معتقد بودند که خدای تعالی برخی از اوقات در بدن امام علی (علیه‌السّلام) حلول می‌کرد.

ادعای نبوت

موسس این فرقه ادعای نبوت می‌کرد و می‌گفت که امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) وی را بدان کار برانگیخته و او خدا است.

گزافه‌گویی

وی دربارۀ «تناسخ» سخن می‌گفت و دربارۀ امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) گزافه‌‏گویی می‌کرد.

زناشویی با محارم و نزدیکی با همجنس

محمد بن نصیر زناشویی با محارم و نزدیکی با مردان را روا می‌شمرد و آن کار را نوعی از فروتنی و خدمت‌گزاری می‌دانست و می‌گفت که این کار از شهوت‌رانی‌های نیک است و خداوند آن را ناروا نشمرده است[۱][۲][۳][۴].

جستارهای وابسته

پانویس

  1. محمدجواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 450، با ویرایش مختصر.
  2. حسن بن موسی نوبختی، فرق الشيعة، با تحقیق محمدجواد مشکور، تهران، انتشارات مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ص 93- 94.
  3. ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، چاپ مصر، ص 84.
  4. عبدالرحمن بدوی، مذاهب الاسلاميين، بيروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 م، ص 441.

منابع

  • محمدجواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 17 آذرماه 1404 ش.
  • عبدالرحمن بدوی، مذاهب الاسلاميين، بيروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 م ، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 17 آذرماه 1404 ش.
  • ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، چاپ مصر، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 17 آذرماه 1404 ش.
  • حسن بن موسی نوبختی، فرق الشيعة، با تحقیق محمدجواد مشکور، تهران، انتشارات مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 17 آذرماه 1404 ش.