قطعیه

قطعیه
نام	قطعیه
عقیده	این گروه بر خلاف واقفیه که منکر شهادت امام موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) شدند و در امامت حضرت توقف کردند؛ بر شهادت امام (علیه‌السّلام) قطع و یقین کردند.

قطعیه، نام دیگری از شیعه اثنی‌عشریه است. این گروه بر خلاف «واقفیه» که منکر شهادت امام موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) شدند و در امامت حضرت توقف کردند، بر شهادت امام (علیه‌السّلام) قطع و یقین کردند و از این جهت آنان را «قطعیه» نامیدند.

تاریخچه

همان‌طور که بیان شد، قطعیه همان شیعه اثنی‌عشریه بودند. این ادعا را برخی از متکلمین در آثار خویش بیان کرده‌اند‌‌‌. طایفه یاد شده به امامت علی بن موسی الرضا (علیه‌السّلام) و پس از وی به امامت امامان دیگر قائل گشتند، یعنی امامت را از جعفر بن محمد (صادق‌) (علیه‌السّلام) به پسرش موسی الکاظم (علیه‌السّلام) و بعد از او به پسرش امام رضا (علیه‌السّلام) و پس از وی به امام‏ محمد تقی (علیه‌السّلام) و بعد از آن به پسرش امام علی النقی (علیه‌السّلام) و سپس به حضرت امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) و سر انجام به حضرت صاحب الامر (عجّل‌الله تعالی فرجه‌الشّریف) رسانیدند و گفتند که هر یک از ایشان، منصوص امام پیشین است‌‌.

جستارهای وابسته

• واقفیه

منابع

• عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، الفرق بین الفرق، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 2 اذر سال 1404 ش.

• سعد بن عبدالله اشعری قمی، المقالات و الفرق، تحقیق محمدجواد مشکور، تهران، سال 1963 م، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 2 آذر سال 1404 ش.

• محمد بن عبدالکریم شهرستانی، الملل و النحل، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 2 آذر سال 1404 ش.

• محمدجواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، تاریخ درج مطلب: بی‌تا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 2 آذر سال 1404 ش.