غسانیه
غسّانیه | |
---|---|
![]() | |
موسس | غسّان مرجی |
عقیده | اقرار بهخداوند و مهر ورزیدن بهوی و بزرگداشتن او بهمعنای سرپیچی نکردن از فرمان وی است. علاوه، ایمان آن چیزی است که افزوده میشود، ولی کاسته نمیشود. |
غسّانیه شاخهای از فرقه«مرجئه» و پیرو غسّان مرجی بودند.
شرح حال
غسّان اهل کوفه بود. مقریزی معتقد است وی غسّانبنابّان محدّث معروف نیست، زیرا غسّان بن ابّان، یمامی بود، ولی غسّان مورد بحث کوفی است. وی همچنین میگوید غسّان شاگرد محمد شیبانی بوده است.[۱]
اعتقادات
بهاعتقاد غسّان مرجی، اقرار به خداوند و مهر ورزیدن بهوی و بزرگداشتن او، بهمعنای سرپیچی نکردن از فرمان وی است. علاوه، ایمان آن چیزی است که افزوده میشود، ولی کاسته نمیشود.
تفاوت غسّانیه با یونسیه
تفاوت این فرقه با «یونسیه» آن است که آنان هر خصلتی از ایمان را بخشی از ایمان میدانند. غسّان در آثار خود میگوید که سخن وی درباره ایمان، مانند گفتار ابوحنیفه است، حال آن که این ادعای درستی نیست، زیرا ابوحنیفه میگوید که ایمان رویهمرفته و بدون چون و چرا، شناخت خدای تعالی و اقرار بهوی و پیامبران و شریعتی است که از سوی خداوند آورده باشند و جز این چیزی نیفزوده و نکاسته و مردمان را بر یکدیگر برتری نداده است. اما غسّان میگوید که ایمان افزوده میشود، ولی کاسته نمیشود.
انکار نبوت حضرت عیسی
غسّان همچنین نبوت حضرت عیسی (علیهالسّلام) را انکار میکرد.[۲]،[۳]،[۴].
پانویس
- ↑ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامى، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ اول، ص 344.
- ↑ همان.
- ↑ عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، الفرق بین الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثرى، قاهره؛ سال 1948 م، ص 122- 123.
- ↑ محمد بن عبدالکریم شهرستانی، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانى و تصحیح سید محمد رضا جلالى نایینى، تهران، سال 1321 ش، ص 126 - 127.