حفصیه
حفصیه | |
---|---|
![]() | |
نام | حفصیه |
موسس | حفصبنابیمقدام |
عقیده | مرتبه میان ایمان و شرک، شناخت خداوند است و هر کسی که خداوند را شناخت ولی پیامبر، قرآن، بهشت و دوزخ را باور نداشت و گناهان کبیرهای چون آدمکُشی، زنا و ... از او سر زد، کافر است اما مشرک نیست، زیرا مشرک کسی است که راجعبه خداوند جاهل باشد و او را انکار کند. |
حفصیه از پیروان شخصی بهنام حفصبنابیمقدام و شاخهای از فرقه خوارجهستند.
تاریخچه
حَفصیّه در ابتدا جزیی از اباضیه بودند که بر سر مرتبه ایمان و شرک با عبداللهبناباض اختلاف پیدا کرده از اباضیه جدا شدند و بدین ترتیب نخستین انشعاب در اباضیه با نام حفصیّه شکل گرفت.
اعتقادات
حفص معتقد بود که مرتبه میان ایمان و شرک، شناخت خداوند است و هر کسی که خداوند را شناخت ولی پیامبر، قرآن، بهشت و دوزخ را باور نداشت و گناهان کبیرهای چون آدمکُشی، زنا و از این قبیل گناهان از او سر زد، کافر است اما مشرک نیست، زیرا مشرک کسی است که راجعبه خداوند جاهل باشد و او را انکار کند. این فرقه علی (علیهالسّلام) را (با دستاویز قراردادن آیۀ ۲۰۴ سورۀ بقره) دشمن میداشتند و کار ابنملجم مرادی را (با دستاویز قراردادن آیه۲۰۷ همان سوره) عین صواب میدانستند. همچنین معتقد بودند که ایمان به کتابهای آسمانی و پیامبران، به توحید پیوسته است و هرکسی که به آنها کافر شود، مشرک است. البته اباضیه از او و سخنانش بیزاری جستند[۱][۲][۳][۴][۵].
پانویس
- ↑ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 161 با ویرایش و اصلاح عبارات.
- ↑ عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، الفرق بین الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری،قاهره، سال 1948 م، ص 62.
- ↑ همان، الملل و النحل، تحقیق الدکتور نادر البیرنصری، بیروت، سال 1970 م، ص 77.
- ↑ ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، مصر، سال 1950 م، ص 170.
- ↑ شهفور بن طاهر بن محمد اسفرایینی، التبصیر فی الدین و تمییز الفرقة الناجیة عن الفرق الهالکین، تحقیق شیخ محمد زاهد بن الحسن الکوثری، قاهره، سال 1940 م، ص 34.