حفصیه
| حفصیه | |
|---|---|
 | |
| نام | حفصیه |
| موسس | حفص بنابیمقدام |
| عقیده | مرتبه میان ایمان و شرک، شناخت خداوند است و هر کسی که خداوند را شناخت، ولی پیامبر، قرآن، بهشت و دوزخ را باور نداشت و گناهان کبیرهای را چون آدمکُشی، زنا و ... مرتکب شد، کافر است اما مشرک نیست، زیرا مشرک کسی است که به خداوند جاهل باشد و او را انکار کند. |
حفصیه از پیروان شخصی بهنام حفص بن ابیمقدام و شاخهای از فرقه خوارج هستند.
تاریخچه
حَفصیّه در ابتدا بخشی از اباضیه بودند که بر سر مرتبه ایمان و شرک با عبداللهبناباض اختلاف پیدا کرده از آن فرقه جدا شدند و بدینترتیب نخستین انشعاب در اباضیه با نام حفصیّه شکل گرفت.
اعتقادات
حفص معتقد بود که مرتبه میان ایمان و شرک، شناخت خداوند است و هر کسی که خداوند را شناخت ولی پیامبر، قرآن، بهشت و دوزخ را باور نداشت و گناهان کبیرهای چون آدمکُشی، زنا و از این قبیل گناهان از او سر زد، کافر است اما مشرک نیست، زیرا مشرک کسی است که راجعبه خداوند جاهل باشد و او را انکار کند. این فرقه علی (علیهالسّلام) را (با دستاویز قراردادن آیۀ ۲۰۴ سورۀ بقره) دشمن میداشتند و کار ابنملجم مرادی را (با دستاویز قراردادن آیه۲۰۷ همان سوره) عین صواب میدانستند. همچنین معتقد بودند که ایمان به کتابهای آسمانی و پیامبران، به توحید پیوسته است و هر کسی که به آنها کافر شود، مشرک است. البته اباضیه از او و سخنانش بیزاری جستند[۱][۲][۳][۴][۵].
پانویس
- ↑ محمدجواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 161 با ویرایش و اصلاح عبارات.
- ↑ عبدالقاهر بنطاهر بغدادی، الفرق بین الفرق، با اهتمام محمد زاهد بنحسن الکوثری،قاهره، سال 1948 م، ص 62.
- ↑ همان، الملل و النحل، تحقیق الدکتور نادر البیرنصری، بیروت، سال 1970 م، ص 77.
- ↑ ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، مصر، سال 1950 م، ص 170.
- ↑ شهفور بنطاهر بنمحمد اسفرایینی، التبصیر فی الدین و تمییز الفرقة الناجیة عن الفرق الهالکین، تحقیق شیخ محمد زاهد بنالحسن الکوثری، قاهره، سال 1940 م، ص 34.
