۸۹٬۲۵۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بزرگ تر' به 'بزرگتر') |
برچسبها: واگردانی دستی ویرایشگر دیداری |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان =سمیطیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام =سمیطیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری =1 ق | |||
| قرن شکل گیری = قرن اول هجری قمری | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = یحییبنسمیط بغدادی | |||
| عقیده =پس از رحلت حضرت جعفر بن محمد (علیه السلام)، قائل به امامت پسرش عبدالله ملقب به افطح شدند. | |||
}} | |||
'''سمیطیه '''شاخهای از فرقههای «[[مذهب شیعه|شیعه]]» و پیروان یحییبنسمیط بغدادی بودند. این فرقه به جهت اقتباس از نام مؤسسِ فرقه و انتساب به او، سمیطیه خوانده میشود. در برخی از منابع از این فرقه به نام '''«سمطیه»''' یا '''«شمطیه»''' گزارش شده است. | |||
==مؤسس فرقه== | == مؤسس فرقه == | ||
نام مؤسس این فرقه با اختلاف گزارش | نام مؤسس این فرقه با اختلاف گزارش شده است. برخی نام او را یحییبنشمیط خواندهاند و شهرستانی ابنابیشمیط و مقریزی، یحییبنشمیط الاحمسی و [[محمد باقر مجلسی|علامه مجلسی]] در «[[بحار الانوار]]» یحییبنابیالسبط و از فرقه او به نام«سبطیه» یاد کرده است<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 236.</ref>. | ||
==شرح حال== | == شرح حال == | ||
نقل شده است که | نقل شده است که یحییبنشمیط الاحمسی همراه [[مختار ثقفی]] بوده و از فرماندهان سپاه او محسوب میشده است و در بصره به دستور مختار امیر سپاه شده است و در برابر [[مصعببنزبیر]] جنگید و در سرزمینی به نام مدار، کشته شد<ref>تقی الدین ابوالعباس احمد مقریزی، ''المواعظ والاعتبار''، ج ۴، ص۱۸۰ .</ref>. | ||
==اعتقادات== | == اعتقادات == | ||
سمیطیه پس از رحلت حضرت جعفر بن محمد ( | سمیطیه پس از رحلت حضرت جعفر بن محمد (علیهالسّلام) قائل به امامت پسرش عبدالله ملقب به افطح شدند. [[شیخ مفید]] میگوید که عبدالله پس از اسماعیل بزرگترین فرزند امام جعفر صادق (علیهالسّلام) بود، ولی منزلت و احترامی پیش او نداشت. مامقانی در تنقیح المقال آورده است که یحییبنابی السبط مردی خبیث و در حدیث ضعیف بود<ref>''همان''.</ref><ref>سعد بن عبدالله اشعری قمی، ''المقالات و الفرق''، تحقیق محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963 م، ص 224.</ref><ref>عبدالله مامقانی، ''تنقیح المقال فی علم احوال الرجال''، نجف اشرف، ج 3، ص 308.</ref>. | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده: | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||