حذف الفضول عن علم الاصول (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰۲: خط ۲۰۲:
<br>
<br>
اصول فقه همواره با توجه به نوابغ و علمای بزرگی که داشته در معرض اصلاح، نقد و تکامل بوده است.
اصول فقه همواره با توجه به نوابغ و علمای بزرگی که داشته در معرض اصلاح، نقد و تکامل بوده است.
<br>
=مباحث هشت‌گانه کتاب=
<br>
'''مبحث اول''' به بحث درباره تفسیر برخی از الفاظ و اصلاحات مطرح در علم اصول اختصاص دارد.
<br>
'''مبحث دوم''' به حقیقت و مجاز و '''مبحث سوم''' به کاربرد یک لفظ در بیش از یک معنا می‌پردازد.
<br>
'''مبحث چهارم''' درباره کاربرد لفظ در معنای حقیقی و مجازی خود است.
<br>
'''مبحث پنجم''' به موضوع مشتق می‌پردازد.
<br>
'''مبحث ششم''' به موضوع امر به معروف، صیغه، اقسم وجوب و انواع آن و '''مبحث هفتم''' به علت خطی و قدیمی بودن اصل کتاب، قابل خواندن نبوده و به تبع آن به چاپ نرسیده است.
<br>
'''مبحث هشتم''' به موضوع نهی از منکر و بحثهای مربوط به آن اختصاص دارد.
<br>
پایان بخش کتاب فهرست آیات و احادیث است.
<br>
<br>

نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۴۵


 

 

 

 

 

                       
نام کتاب

 

حذف الفضول عن علم الاصول

 

تالیف

 

علامه سید محسن الأمین

 

تصحیح

 

مرکز البحوث و الدّراسات العلمیه

 

زبان

 

عربی

 

سال نشر

 

1423 ق – 2002 م

 

ناشر

 

مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی

 

نوع جلد

 

شومیز

 

تعداد صفحات

 

98 صفحه

 

تیراژ

 

2000 نسخه

 

نوبت چاپ

 

اول

 

قیمت

 

7000 ریال

 

کتاب حذف الفضول عن علم الاصول که حاوی مباحث الفاظ است، شامل هشت مبحث است و برخی از آنها از چند فصل تشکیل شده است.
اصول فقه همواره با توجه به نوابغ و علمای بزرگی که داشته در معرض اصلاح، نقد و تکامل بوده است.

مباحث هشت‌گانه کتاب


مبحث اول به بحث درباره تفسیر برخی از الفاظ و اصلاحات مطرح در علم اصول اختصاص دارد.
مبحث دوم به حقیقت و مجاز و مبحث سوم به کاربرد یک لفظ در بیش از یک معنا می‌پردازد.
مبحث چهارم درباره کاربرد لفظ در معنای حقیقی و مجازی خود است.
مبحث پنجم به موضوع مشتق می‌پردازد.
مبحث ششم به موضوع امر به معروف، صیغه، اقسم وجوب و انواع آن و مبحث هفتم به علت خطی و قدیمی بودن اصل کتاب، قابل خواندن نبوده و به تبع آن به چاپ نرسیده است.
مبحث هشتم به موضوع نهی از منکر و بحثهای مربوط به آن اختصاص دارد.
پایان بخش کتاب فهرست آیات و احادیث است.