اسلام ایرانی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|ترجمه | |ترجمه | ||
| انشاالله رحمتی | |انشاالله رحمتی | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
| دین شناسی - اسلام - جامعه‌شناسی - تاریخ اسلام ـ تصوف ـ هرمونوتیک | |دین شناسی - اسلام - جامعه‌شناسی - تاریخ اسلام ـ تصوف ـ هرمونوتیک | ||
|- | |- | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| سوفیا | |سوفیا | ||
|- | |- | ||
|تاریخ چاپ | |تاریخ چاپ | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
این کتاب شامل پنج سخنرانی در مورد جنبه‌های مختلف [[هرمنوتیک]]<ref>علم تاویل</ref> [[شیعه]] است که توسط هانری کربن، <ref>هانری کوربَن (یا با تلفظ فرانسوی آنری کُربَن) (به فرانسوی: Henry Corbin) (زادهٔ ۱۴ آوریل ۱۹۰۳ - درگذشتهٔ ژوئیهٔ ۱۹۷۸) فیلسوف، ایران‌شناس، اسلام‌شناس، و شیعه‌شناس فرانسوی بوده‌است. او بخشی از عمر خود را در ایران و خاورمیانه سپری کرد.هانری کربن در ۱۴ آوریل ۱۹۰۳ در [[پاریس]] به دنیا آمد. پدرش هانری آرتور کربن، یک مدیر تجاری، و مادرش اوژن فورنیه کربن بودند. آموزش‌های مذهبی کاتولیک را در کودکی آموخت و در مدرسه علوم مسیحی به نهضت پروتستان علاقه‌مند شد.</ref> در کنفرانس های ارانوس در اسکونا سوئیس ارائه شده است. عناوین سخنرانی ها به شرح زیر است:<br> | این کتاب شامل پنج سخنرانی در مورد جنبه‌های مختلف [[هرمنوتیک]]<ref>علم تاویل</ref> [[شیعه]] است که توسط هانری کربن، <ref>هانری کوربَن (یا با تلفظ فرانسوی آنری کُربَن) (به فرانسوی: Henry Corbin) (زادهٔ ۱۴ آوریل ۱۹۰۳ - درگذشتهٔ ژوئیهٔ ۱۹۷۸) فیلسوف، ایران‌شناس، اسلام‌شناس، و شیعه‌شناس فرانسوی بوده‌است. او بخشی از عمر خود را در ایران و خاورمیانه سپری کرد.هانری کربن در ۱۴ آوریل ۱۹۰۳ در [[پاریس]] به دنیا آمد. پدرش هانری آرتور کربن، یک مدیر تجاری، و مادرش اوژن فورنیه کربن بودند. آموزش‌های مذهبی کاتولیک را در کودکی آموخت و در مدرسه علوم مسیحی به نهضت پروتستان علاقه‌مند شد.</ref> در کنفرانس های ارانوس در اسکونا سوئیس ارائه شده است. عناوین سخنرانی ها به شرح زیر است:<br> | ||
# واقع گرایی و سمبلیسم رنگ‌ها در کیهان شناسی شیعه؛ | #واقع گرایی و سمبلیسم رنگ‌ها در کیهان شناسی شیعه؛ | ||
# علم تعادل و مکاتبات بین جهانیان در عرفان اسلامی؛ | #علم تعادل و مکاتبات بین جهانیان در عرفان اسلامی؛ | ||
# معبد صبیان و اسماعیل گرایی؛ | #معبد صبیان و اسماعیل گرایی؛ | ||
# پیکربندی معبد کعبه به عنوان راز زندگی معنوی؛ | #پیکربندی معبد کعبه به عنوان راز زندگی معنوی؛ | ||
# ایماگو تمپلی در تقابل با هنجارهای سکولار.<br> | #ایماگو تمپلی در تقابل با هنجارهای سکولار.<br> | ||
در این کتاب کربن، روح نماد و نمادرایی معنوی در [[اسلام]] را در شکوهی عریان و قابل فهم برای هر کسی آشکارا عیان می‌کند. | در این کتاب کربن، روح نماد و نمادرایی معنوی در [[اسلام]] را در شکوهی عریان و قابل فهم برای هر کسی آشکارا عیان می‌کند. | ||
خوانش کربن به هیچ وجه یک خوانش سطحی نیست ، باید با پشتکار و دقت فراوان آن را خواند و درک کرد و اگر این اتفاق بیافتد گویی کتاب با درک عمیق به شما پاسخ می دهد.<br> | خوانش کربن به هیچ وجه یک خوانش سطحی نیست ، باید با پشتکار و دقت فراوان آن را خواند و درک کرد و اگر این اتفاق بیافتد گویی کتاب با درک عمیق به شما پاسخ می دهد.<br> | ||
= کلام نویسده در خصوص مجموعه چهار جلدی = | =کلام نویسده در خصوص مجموعه چهار جلدی= | ||
هانری کربن در معرفی این مجموعه چهار جلدی گفته است: « از مجموع هفت دفتر که در چهار مجلد این اثر گردآمده‌اند: | هانری کربن در معرفی این مجموعه چهار جلدی گفته است: « از مجموع هفت دفتر که در چهار مجلد این اثر گردآمده‌اند: | ||
'''اولین مجلد''' حاوی وجوه معنایی [[امامیه]]، یعنی شیعه دوازده‌امامی است. در استخراج این مبانی به سرچشمه آنها ، یعنی احادیث صادر شده از خود امامان نظر داشته‌ایم و در عین حال بازتاب و بسط این احادیث را در بزرگ ترین شارحان سخنان ائمه در [[عصر صفوی]] نشان داده‌ایم.<br> | '''اولین مجلد''' حاوی وجوه معنایی [[امامیه]]، یعنی شیعه دوازده‌امامی است. در استخراج این مبانی به سرچشمه آنها ، یعنی احادیث صادر شده از خود امامان نظر داشته‌ایم و در عین حال بازتاب و بسط این احادیث را در بزرگ ترین شارحان سخنان ائمه در [[عصر صفوی]] نشان داده‌ایم.<br> | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
'''چهارمین مجلد''' از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب [[اصفهان]] می پردازد و معنای [[شیخیه]] را آشکار می سازد و به طور کامل به [[امام دوازدهم]] به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج می گیرد، اختصاص می یابد.<br> | '''چهارمین مجلد''' از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب [[اصفهان]] می پردازد و معنای [[شیخیه]] را آشکار می سازد و به طور کامل به [[امام دوازدهم]] به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج می گیرد، اختصاص می یابد.<br> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
[[رده: معرفی کتاب]] | [[رده: معرفی کتاب]] | ||
[[رده: کتاب ها]] | [[رده: کتاب ها]] | ||
<references /> | |||
نسخهٔ ۱۲ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۳
| نام کتاب | اسلام ایرانی |
|---|---|
| نویسنده | هانری کربن |
| ترجمه | انشاالله رحمتی |
| موضوع | دین شناسی - اسلام - جامعه‌شناسی - تاریخ اسلام ـ تصوف ـ هرمونوتیک |
| سال نشر | ۱۳۹۴ هجری شمسی |
| ناشر | سوفیا |
| تاریخ چاپ | 1398 |
| نوبت چاپ | اول |
| قطع | سخت |
| تعداد جلد | 4 جلد |
| شابک
978-6009635962| |
معرفی کتاب اسلام ایرانی
این کتاب شامل پنج سخنرانی در مورد جنبه‌های مختلف هرمنوتیک[۱] شیعه است که توسط هانری کربن، [۲] در کنفرانس های ارانوس در اسکونا سوئیس ارائه شده است. عناوین سخنرانی ها به شرح زیر است:
- واقع گرایی و سمبلیسم رنگ‌ها در کیهان شناسی شیعه؛
- علم تعادل و مکاتبات بین جهانیان در عرفان اسلامی؛
- معبد صبیان و اسماعیل گرایی؛
- پیکربندی معبد کعبه به عنوان راز زندگی معنوی؛
- ایماگو تمپلی در تقابل با هنجارهای سکولار.
در این کتاب کربن، روح نماد و نمادرایی معنوی در اسلام را در شکوهی عریان و قابل فهم برای هر کسی آشکارا عیان می‌کند.
خوانش کربن به هیچ وجه یک خوانش سطحی نیست ، باید با پشتکار و دقت فراوان آن را خواند و درک کرد و اگر این اتفاق بیافتد گویی کتاب با درک عمیق به شما پاسخ می دهد.
کلام نویسده در خصوص مجموعه چهار جلدی
هانری کربن در معرفی این مجموعه چهار جلدی گفته است: « از مجموع هفت دفتر که در چهار مجلد این اثر گردآمده‌اند:
اولین مجلد حاوی وجوه معنایی امامیه، یعنی شیعه دوازده‌امامی است. در استخراج این مبانی به سرچشمه آنها ، یعنی احادیث صادر شده از خود امامان نظر داشته‌ایم و در عین حال بازتاب و بسط این احادیث را در بزرگ ترین شارحان سخنان ائمه در عصر صفوی نشان داده‌ایم.
دومین مجلد بطور کامل به کار عظیم احیای سهروردی [۳]، یعنی احیای یک حکمت نوری اختصاص دارد که می‌بایست همچنان پژوهش های متعددی به بررسی تطبیقی و مقایسه آن با فلسفه نور قرون وسطایی [۴] اختصاص یابد.
سومین مجلد که به روزبهان بقلی شیرازی اختصاص یافته است، به طرح مسائلی منتهی می شود که در حلقه «خاصان محبت» گرد آمده پیرامون <<دانته>>[۵] و نیز دیگرانی قبل از وی، مطرح بوده است.همچنین به معرفی تنی چند از برجسته ترین چهره‌های مابعدالطبیعی تشیع و تصوف اختصاص دارد.
چهارمین مجلد از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب اصفهان می پردازد و معنای شیخیه را آشکار می سازد و به طور کامل به امام دوازدهم به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج می گیرد، اختصاص می یابد.
پانویس
- ↑ علم تاویل
- ↑ هانری کوربَن (یا با تلفظ فرانسوی آنری کُربَن) (به فرانسوی: Henry Corbin) (زادهٔ ۱۴ آوریل ۱۹۰۳ - درگذشتهٔ ژوئیهٔ ۱۹۷۸) فیلسوف، ایران‌شناس، اسلام‌شناس، و شیعه‌شناس فرانسوی بوده‌است. او بخشی از عمر خود را در ایران و خاورمیانه سپری کرد.هانری کربن در ۱۴ آوریل ۱۹۰۳ در پاریس به دنیا آمد. پدرش هانری آرتور کربن، یک مدیر تجاری، و مادرش اوژن فورنیه کربن بودند. آموزش‌های مذهبی کاتولیک را در کودکی آموخت و در مدرسه علوم مسیحی به نهضت پروتستان علاقه‌مند شد.
- ↑ قرن ششم هجری خورشیدی
- ↑ غرب فلسفه روبرت گروستست
- ↑ دانته آلیگیری شاعر بزرگ ایتالیایی تاریخ تولد به حدود سال ۱۲۶۵ میلادی بوده‌است.