confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «کسانی که معتقدند امام صادق علیه السلام زنده است و او مهدی منتظر است ناووسیه ن...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==موسس== | ==موسس== | ||
موسس فرقه ناووسیه شخصی به نام عبد الله بن ناووس اهل بصره <ref>شیخ مفید،الفصول المختارة، یک جلد، انتشارات کنگره جهانی شیخ مفید قم، ۱۴۱۳ هجری قمری، ص۳۰۵.</ref>و یا عجلان بن ناوووس است.<ref>سفراینی، طاهربن محمد، التبصیرفی الدین، بیروت، عالم الکتب، ۱۹۸۳، الطبعة الاولی، ص۳۷.</ref> <ref>شهرستانی، عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، دارالمعرفة، ۱۴۰۴، ۲ مجلد، ج۱، ص۱۹۵.</ref> <ref>عفیفی، عبدالرزاق، مذکرة التوحید، السعودیه، وزارة الشئون الاسلامیه والاوقاف والدعوة والارشاد، الاولی، ۱۴۲۰، | موسس فرقه ناووسیه شخصی به نام عبد الله بن ناووس اهل بصره <ref>شیخ مفید،الفصول المختارة، یک جلد، انتشارات کنگره جهانی شیخ مفید قم، ۱۴۱۳ هجری قمری، ص۳۰۵.</ref>و یا عجلان بن ناوووس است.<ref>سفراینی، طاهربن محمد، التبصیرفی الدین، بیروت، عالم الکتب، ۱۹۸۳، الطبعة الاولی، ص۳۷.</ref> <ref>شهرستانی، عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، دارالمعرفة، ۱۴۰۴، ۲ مجلد، ج۱، ص۱۹۵.</ref> <ref>عفیفی، عبدالرزاق، مذکرة التوحید، السعودیه، وزارة الشئون الاسلامیه والاوقاف والدعوة والارشاد، الاولی، ۱۴۲۰، ص۱۳۲ ۱۳۳.</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، بیروت، دارالاحیا الثراث العربی، ص۲۵.</ref> با این حال احتمال دارد که ناوس نام روستائی باشد که این فرد از آن منطقه است. | ||
<ref>عفیفی، عبدالرزاق، مذکرة التوحید، السعودیه، وزارة الشئون الاسلامیه والاوقاف والدعوة والارشاد، الاولی، ۱۴۲۰، ۱مجلد، ص۱۳۳.</ref> | <ref>عفیفی، عبدالرزاق، مذکرة التوحید، السعودیه، وزارة الشئون الاسلامیه والاوقاف والدعوة والارشاد، الاولی، ۱۴۲۰، ۱مجلد، ص۱۳۳.</ref> | ||
<ref>شهرستانی، عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، دارالمعرفة، ۱۴۰۴، ۲ مجلد، ج۱، ص۱۹۵.</ref> بنا بر این، عنوان ناووسیه برگرفته از اسم این شخصی یا محل زندگی اوست. <ref>شهرستانی عبد الکریم، الملل و النحل، ج۱، ص۱۹۵. | <ref>شهرستانی، عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، دارالمعرفة، ۱۴۰۴، ۲ مجلد، ج۱، ص۱۹۵.</ref> بنا بر این، عنوان ناووسیه برگرفته از اسم این شخصی یا محل زندگی اوست. <ref>شهرستانی عبد الکریم، الملل و النحل، ج۱، ص۱۹۵. | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==عقاید ناووسیه== | ==عقاید ناووسیه== | ||
پیروان این فرقه سلسه امامت را که از فرزندان امام علی علیه السلام است فقط تا امام صادق علیه السلام قبول دارند و از آن پس می گوید که امام صادق به شهادت نرسیده بلکه او مهدی موعود است و نمی میرد. | پیروان این فرقه سلسه امامت را که از فرزندان امام علی علیه السلام است فقط تا امام صادق علیه السلام قبول دارند و از آن پس می گوید که امام صادق به شهادت نرسیده بلکه او مهدی موعود است و نمی میرد.<ref>اسفراینی، طاهربن محمد، التبصیرفی الدین، بیروت، عالم الکتب، ۱۹۸۳، الطبعة الاولی، ص۳۷.</ref> <ref>شهرستانی، عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، دارالمعرفة، ۱۴۰۴، ۲ مجلد، ج۱، ص۱۹۵.</ref>بلکه از نظرها غائب شده است. <ref>فخررازی، محمد بن عمر، اعتقاد المسلمین والمشرکین، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۲، ص۵۳. | ||
</ref> و اما چون ناووسیه امام صادق(علیه‌السّلام) را مصداق مهدی موعود دانسته اند، به ایشان جعفریه نیز گفته شده است.<ref>اسفراینی، طاهربن محمد، التبصیرفی الدین، بیروت، عالم الکتب، ۱۹۸۳، الطبعة الاولی، ص۳۷.</ref> ناووسیه از امام صادق روایتی نقل می کنند که فرمود: «اگر کسی به شما بگوید که مرا بیمار یافته و مرده مرا شسته است، باور نکنید و بدانید من سرور شما و دارنده شمشیر هستم.» به سبب کلمه شمشیر، این طایفه را صارمیه نیز خوانده‌اند. <ref>مشکور محمد جواد،فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص۴۳۶.</ref> | </ref> و اما چون ناووسیه امام صادق(علیه‌السّلام) را مصداق مهدی موعود دانسته اند، به ایشان جعفریه نیز گفته شده است.<ref>اسفراینی، طاهربن محمد، التبصیرفی الدین، بیروت، عالم الکتب، ۱۹۸۳، الطبعة الاولی، ص۳۷.</ref> ناووسیه از امام صادق روایتی نقل می کنند که فرمود: «اگر کسی به شما بگوید که مرا بیمار یافته و مرده مرا شسته است، باور نکنید و بدانید من سرور شما و دارنده شمشیر هستم.» به سبب کلمه شمشیر، این طایفه را صارمیه نیز خوانده‌اند. <ref>مشکور محمد جواد،فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص۴۳۶.</ref> | ||
ناووسیه همچنین معتقد بودند که حضرت علی علیه السلام برترین فرد امت اسلام بود و هرکس او را تفضیل ندهد، کافر است.» <ref>سلیمیان خدامراد، فرهنگ نامه مهدویت، ص۴۴۰.</ref> | ناووسیه همچنین معتقد بودند که حضرت علی علیه السلام برترین فرد امت اسلام بود و هرکس او را تفضیل ندهد، کافر است.» <ref>سلیمیان خدامراد، فرهنگ نامه مهدویت، ص۴۴۰.</ref> | ||