ابوالعباس دینوری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|- | |- | ||
|وفات | |وفات | ||
|340 ه.ق | |340 ه.ق | ||
|- | |- | ||
|مذهب | |مذهب | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
=معاصران= | =معاصران= | ||
دینوری با بزرگانی از اهل تصوف هم صحبتی و آشنایی داشت که از آن میان می توان به یُوسُف بن | دینوری با بزرگانی از اهل تصوف هم صحبتی و آشنایی داشت که از آن میان می توان به یُوسُف بن الْحُسَیْن، عبد الله الخراز، أَبا مُحَمَّد الْجریرِی وَ أَبا الْعَبَّاس بن عَطاء اشاره کرد <ref>[https://vista.ir/m/a/vuwxn/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%88%D8%B1%DB%8C احمد بن محمد دینوری]</ref>. | ||
=سفرها= | =سفرها= | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
مورخین سال وفات او را بعد از سال 340هجری قمری ذکر کرده اند<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8A أبو العباس الدينوري]</ref>. | مورخین سال وفات او را بعد از سال 340هجری قمری ذکر کرده اند<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8A أبو العباس الدينوري]</ref>. | ||
=گفتارها= | =گفتارها= | ||
عالم از جهت نگاه به اشیاء متفاوت است همه چیز به [[خدا]] بازمی گردد و سپس از خدا به خلق بازگشت دارند و چیزی از او پنهان نمی ماند و او قبل از هر چیز وجود داشته و همراه همه امور | عالم از جهت نگاه به اشیاء متفاوت است همه چیز به [[خدا]] بازمی گردد و سپس از خدا به خلق بازگشت دارند و چیزی از او پنهان نمی ماند و او قبل از هر چیز وجود داشته و همراه همه امور بوده. راهی غیر از آن برای رسیدن به خدا وجود ندارد. | ||
بدانید که پایین ترین مرحله ذکر این است که آنچه غیر از اوست فراموش کند | بدانید که پایین ترین مرحله ذکر این است که آنچه غیر از اوست فراموش کند و نهایت ذکر این است که ذاکر در ذکرش و از ذکرش محو شود و غرق در مذکور از رجوع به مقام ذکر است و این حالت فناء در فنا است. <ref>سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج15، ص500-501، مؤسسة الرسالة، ط3</ref> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۳ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۲۱
| نام | أحمد بن محمد |
|---|---|
| نامهای دیگر | أَبُو الْعَبَّاس الدینَوَرِی |
| وفات | 340 ه.ق |
| مذهب | صوفی اهل تسنن |
أَبُو الْعَبَّاس الدینَوَرِی که اسمش أحْمد بن مُحَمَّد بود از علمای اهل سنت و صوفی برجسته قرن چهارم هجری است.
دینوری از منظر بزرگان
دینوری از منظر ابوعبدالرحمان السلیمی
ابوعبدالرحمان السلیمی درباره ابوعباس دینوری چنین می گوید: از بهترین فتوا دهندگان و مشایخ تصوف و اهل استقامت در طریقت و با مردم در باب معرفت الهی با بهترین شیوه صحبت می کرد و ایشان را موعظه می نمود[۱].
دینوری از منظر ابوالقاسم قشیری
ابوالقاسم قشیری در مورد ابوالعباس دینوری میگوید: او عالمی فاضل بود.
معاصران
دینوری با بزرگانی از اهل تصوف هم صحبتی و آشنایی داشت که از آن میان می توان به یُوسُف بن الْحُسَیْن، عبد الله الخراز، أَبا مُحَمَّد الْجریرِی وَ أَبا الْعَبَّاس بن عَطاء اشاره کرد [۲].
سفرها
او به نیشابور رفت و مدتی در آنجا رحل اقامت افکند سپس به سمرقند مهاجرت نمود و تا پایان عمر در آنجا ماند.
وفات
مورخین سال وفات او را بعد از سال 340هجری قمری ذکر کرده اند[۳].
گفتارها
عالم از جهت نگاه به اشیاء متفاوت است همه چیز به خدا بازمی گردد و سپس از خدا به خلق بازگشت دارند و چیزی از او پنهان نمی ماند و او قبل از هر چیز وجود داشته و همراه همه امور بوده. راهی غیر از آن برای رسیدن به خدا وجود ندارد. بدانید که پایین ترین مرحله ذکر این است که آنچه غیر از اوست فراموش کند و نهایت ذکر این است که ذاکر در ذکرش و از ذکرش محو شود و غرق در مذکور از رجوع به مقام ذکر است و این حالت فناء در فنا است. [۴]
پانویس
- ↑ طبقات الصوفية، أبو عبد الرحمن السلمي، ص355-358، دار الکتب العلمية، ط2003
- ↑ احمد بن محمد دینوری
- ↑ أبو العباس الدينوري
- ↑ سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج15، ص500-501، مؤسسة الرسالة، ط3