حماریه (معتزله): تفاوت میان نسخه‌ها

در منابع مربوط به فرق اسلامی که در دسترس می باشد علت دلیل خاصی نسبت به علت نام گذاری این فرقه به نام حماریه ذکر نشده است. مثلا [[مقريزى]] در كتاب «الخطط»، جلد 2 صفحه 347 از اين فرقه ياد كرده است، ولى [[شهرستانى]] و [[ابن حزم]] و [[ابن جوزى]] از آن نامی به ميان نياورده‏ اند. ظاهرا بايستى اين فرقه را به مروان بن محمد ملقب به حمار آخرين خليفه بنى اميه نسبت داده باشند. محمد بن اسحاق النديم در «الفهرست ص 338» نوشته است كه: مروان بن محمد، زنديق و شاگرد جعد بن درهم- كه نقش بزرگى در ايجاد اين فرقه داشته است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر  آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص  165</ref>

حماریه  نیز چون دیگر فرق دارای اعتقادات مختلفی بودند. از جمله به تناسخ اعتقاد داشتند و این اعتقاد را از احمد بن خابط (خابطیه) و نیز عباد بن سلیمان الضمری فرا گرفتند و گفتند خداوند بعضی از افراد را مسخ کرده و به شکل میمون و خوک در آورده و آنان پس از مسخ صورت آدم در آمدند. همچنین معتقد بودند که حماريه که خداوند سازنده خمر (شراب) را نبوده، بلکه خمّار آن را درست کرده زیرا  زيرا خداوند چيزى را كه موجب معصيت شود خلق نمى‏‌كند. علاوه باور داشتند که اگر مقدارى گوشت را در خاك دفن كنند و آن گوشت به کرم تبدیل شود، کرم هایی که به وجود می آید، آفريده انسان است، نه آفريده خداوند!  <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر  آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص  165 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>بغدادی عبد القاهر، مختصر كتاب الفرق بين الفرق، اختصار  عبد الرزاق بن رزق الله بن ابى بكر بن خلف الرسعنى، به اهتمام فيليپ حتى، چاپ مصر، سال 1924 میلادی، ص 167</ref> <ref>بغدادی عبد القاهر، الفرق بين الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، چاپ قاهره،  سال 1948 میلادی، ص 142</ref><ref>اسفرایینی شهفور، التبصير فى الدین،  تحقيق شيخ محمد زاهد بن الحسن الكوثرى، چاپ قاهره، سال  1940 میلادی، ص 82</ref>