عبدالله بن سبأ واقعی یا خیالی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
Mollahashem (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> پرونده:عبـدالله بن سبـأ بين الواقع والخيال.jpg|بندانگشتی|کتاب ع...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
کتاب از سخن ناشر، مقدمه نویسنده، چهار فصل و ضمائم تشکیل شده است. نویسنده در مقدمه با اشاره به ضرورت اجتناب از مسائل اختلاف برانگیز و با ذکر آیاتی، ضرورت وحدت و تقریب را بیان کرده است. | کتاب از سخن ناشر، مقدمه نویسنده، چهار فصل و ضمائم تشکیل شده است. نویسنده در مقدمه با اشاره به ضرورت اجتناب از مسائل اختلاف برانگیز و با ذکر آیاتی، ضرورت وحدت و تقریب را بیان کرده است. | ||
=فصل اول= | =فصل اول= | ||
ابتدا، عبدالله بن سبأ معرفی و سپس داستان او بر اساس روایت‌های شیعه و سنی تشریح | ابتدا، عبدالله بن سبأ معرفی و سپس داستان او بر اساس روایت‌های شیعه و سنی تشریح شده؛ سپس اعتقادات و اقدامات وی بررسی گردیده است. نویسنده در ادامه این فصل ریشه‌های تاریخی افسانه عبدالله بن سبأ را بیان کرده است. | ||
=فصل دوم= | =فصل دوم= | ||
'''«عبدالله سبأ در اندیشه سنـّی»'''، را معرفی و به بررسی دیدگاه‌های برخی از اندیشمندان اهل سنت نظیر [[طه حسین]] ، [[حامد داود الحنفی]] ، [[عبدالعزیز الهلالی]] و [[احمد عباس صالح]] اختصاص دارد. | '''«عبدالله سبأ در اندیشه سنـّی»'''، را معرفی و به بررسی دیدگاه‌های برخی از اندیشمندان اهل سنت نظیر [[طه حسین]]، [[حامد داود الحنفی]]، [[عبدالعزیز الهلالی]] و [[احمد عباس صالح]] اختصاص دارد. | ||
=فصل سوم= | =فصل سوم= | ||
'''«موضع علمای شیعه درباره شخصیت ابن سبأ»'''، آرای برخی از علمای شیعه ذکر شده که برخی همانند [[سعد بن عبدالله قمی]] ، [[حسن نوبختی]] ، [[کشی]] ، [[شیخ صدوق]]، [[مجلسی]] ، [[طبرسی]] و . . . معتقد بودند وی فردی حاشیه نشین بوده و دارای چنان خطری که برخی معتقد بوده‌اند، نبوده است. از سوی دیگر برخی نظیر [[علامه مرتضی عسکری]] و [[دکتر علی وردی]] وجود او را انکار کرده‌اند. | '''«موضع علمای شیعه درباره شخصیت ابن سبأ»'''، آرای برخی از علمای شیعه ذکر شده که برخی همانند [[سعد بن عبدالله قمی]]، [[حسن نوبختی]]، [[کشی]]، [[شیخ صدوق]]، [[علامه مجلسى|مجلسی]]، [[طبرسی]] و . . . معتقد بودند وی فردی حاشیه نشین بوده و دارای چنان خطری که برخی معتقد بوده‌اند، نبوده است. از سوی دیگر برخی نظیر [[سید مرتضی عسکری|علامه سید مرتضی عسکری]] و [[دکتر علی وردی]] وجود او را انکار کرده‌اند. | ||
=فصل چهارم= | =فصل چهارم= | ||
نکاتی را درباره [[غلات]] و [[غلو]] نزد شیعیان بیان کرده است.<br> | نکاتی را درباره [[غلات|غلاة]] و [[غلاة (فرقه)|غلو]] نزد شیعیان بیان کرده است.<br> | ||
پایان بخش کتاب پیوست‌هایی درباره موضوع کتاب است. | پایان بخش کتاب پیوست‌هایی درباره موضوع کتاب است. | ||
نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۳
| نام کتاب | عبـدالله بن سبـأ بين الواقع والخيال |
|---|---|
| نویسنده | سید هادی خسروشاهی |
| زبان کتاب | عربی |
| سال نشر | 1428ق/2007 م. |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی |
| تیراژ | 1000 نسخه |
| نوبت چاپ | دوم |
| قطع | رقعی |
| تعداد صفحات | 140 |
اهمیت کتاب
قضیه عبدالله بن سبأ و حوادث و باورها و مسائلی که در تاریخ اسلام مطرح بوده، بیش از آنکه به واقعیت نزدیک باشد، تصور و خیالی بوده که مسبب بحران‌ها و تنش‌هایی در میان تشیع و اهل سنت بوده است؛ بدین سبب نیازمند پژوهشی تاریخی و تحلیلی است. کتاب حاضر با این رویکرد و بر اساس آرا و دیدگاه‌های علما و پژوهشگران اسلامی تألیف و منتشر شده است.
سرفصل‌ها و موضوعات
کتاب از سخن ناشر، مقدمه نویسنده، چهار فصل و ضمائم تشکیل شده است. نویسنده در مقدمه با اشاره به ضرورت اجتناب از مسائل اختلاف برانگیز و با ذکر آیاتی، ضرورت وحدت و تقریب را بیان کرده است.
فصل اول
ابتدا، عبدالله بن سبأ معرفی و سپس داستان او بر اساس روایت‌های شیعه و سنی تشریح شده؛ سپس اعتقادات و اقدامات وی بررسی گردیده است. نویسنده در ادامه این فصل ریشه‌های تاریخی افسانه عبدالله بن سبأ را بیان کرده است.
فصل دوم
«عبدالله سبأ در اندیشه سنـّی»، را معرفی و به بررسی دیدگاه‌های برخی از اندیشمندان اهل سنت نظیر طه حسین، حامد داود الحنفی، عبدالعزیز الهلالی و احمد عباس صالح اختصاص دارد.
فصل سوم
«موضع علمای شیعه درباره شخصیت ابن سبأ»، آرای برخی از علمای شیعه ذکر شده که برخی همانند سعد بن عبدالله قمی، حسن نوبختی، کشی، شیخ صدوق، مجلسی، طبرسی و . . . معتقد بودند وی فردی حاشیه نشین بوده و دارای چنان خطری که برخی معتقد بوده‌اند، نبوده است. از سوی دیگر برخی نظیر علامه سید مرتضی عسکری و دکتر علی وردی وجود او را انکار کرده‌اند.
فصل چهارم
نکاتی را درباره غلاة و غلو نزد شیعیان بیان کرده است.
پایان بخش کتاب پیوست‌هایی درباره موضوع کتاب است.
مؤلف
این کتاب توسط مرحوم استاد سید هادی خسروشاهی تدوین شده است.
پانویس
برگرفته با تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 249، تهران، 1389 ش.