سابقیه: تفاوت میان نسخه‌ها

<ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص42</ref> <ref>هفتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب، مربوط به قرن ششم،  به تصحيح دكتر محمد جواد مشكور، طبع تهران،  سال 1341 شمسی، ص 24</ref>ابن جوزی در تلبیس ابلیس جبریه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارت است از: مضطربه، افعالیه، مفروغیه، نجاریه، مُتَأَنِّیه، کسبیه، سابقیه، حبّیه، خوفیه، فکریه، خسّیه و معیه. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص42</ref>

در کتاب هفتاد و سه ملت آمده است که سابقیه معتقدند انسان ها بر دو گروه هستند. گروه اول نیک بختان و سعادت مندان که از ازل  سعادت بر پیشانی آن ها نقش بسته و از درگاه احدیت دور نشوند و هیچ گناهی به اینان زیان نرساند.گروده دوم افرادی هستند که از ابتدا و ازل جزء اشقیا هستند و از سعادت محروم. این افراد حتی اگر طاعت هم داشته باشند، سودی به آن ها ندارد و به هیچ عبادتی سعید نخواهند شد چنان که حدیث قدسی بر این معنا شهادت دارد که فرمود: هؤلاء فى الجنة لا ابالى و هؤلاء فى النار و لا ابالى. يعنى اينان در بهشت اند و مرا با كى نيست، و آنان در دوزخ اند و مرا باكى نيست. مولانا جلال الدين بلخى در اين باره سروده است:

كاى ملايك بازآريدش به ما            كه به دستش چشم و دل سوى رجا

لا ابالى وار آزادش كنيم             و ان خطاها را همه خط بر زنيم‏

<ref>هفتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب، مربوط به قرن ششم،  به تصحيح دكتر محمد جواد مشكور، طبع تهران،  سال 1341 شمسی، ص 24</ref>

<ref>العراقی ابو محمد عثمان، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا،  سال 1961 میلادی،  ص 68</ref>

<ref>غزالی معروف به نظام، معرفة المذاهب، به تصحيح على اصغر حكمت، طبع تهران، ص 11</ref>