المنقذ من الضلال (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA50...» ایجاد کرد) |
(تغییر تصویر) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
<noinclude> | <noinclude> | ||
</div> | </div> | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده: | <div class="wikiInfo">[[پرونده:المنقذ من الضلال.jpg|جایگزین=کتاب المنقذ من الضلال|بندانگشتی|کتاب المنقذ من الضلال]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
!نام نويسنده | !نام نويسنده | ||
| ابو حامد غزالى | |ابو حامد غزالى | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
| اصول | |اصول | ||
|- | |- | ||
|زبان کتاب | |زبان کتاب | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| | |دار المنهاج | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|- | |- | ||
|مکان چاپ | |مکان چاپ | ||
| بيروت | |بيروت | ||
|- | |- | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''المنقذ من الضلال''' یا ''رهایی یافته از گمراهی'' یکی از آخرین تالیفهای امام [[محمد غزالی]] است. | '''المنقذ من الضلال''' یا ''رهایی یافته از گمراهی'' یکی از آخرین تالیفهای امام [[محمد غزالی]] است. | ||
= معرفی اجمالی = | =معرفی اجمالی= | ||
او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب غزالی ابتدا [[کلام]]، [[فلسفه]] و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از [[تصوف]] ذکر میکند. | او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب غزالی ابتدا [[کلام]]، [[فلسفه]] و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از [[تصوف]] ذکر میکند. | ||
غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتابهای قبلی خود در ارتباط با رد نظریههای [[فلاسفه]] و [[باطنیه]] و [[دهریه]] نیست و آن دلائل و مباحث را بهطور مفصل در کتب قبلی مانند [[تهافت الفلاسفه]] و [[القسطاس المستقیم]] و [[المستظهری]] آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد میپردازد. | غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتابهای قبلی خود در ارتباط با رد نظریههای [[فلاسفه]] و [[باطنیه]] و [[دهریه]] نیست و آن دلائل و مباحث را بهطور مفصل در کتب قبلی مانند [[تهافت الفلاسفه]] و [[القسطاس المستقیم]] و [[المستظهری]] آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد میپردازد. | ||
= عناوین کتاب = | =عناوین کتاب= | ||
*راههای ورود سفسطه و انکار علوم | |||
*سخنی در باب دستههای کلامی: | |||
#دهریون؛ | |||
#طبیعیون؛ | |||
#الاهیون. | |||
*اقسام دانش هایشان:ریاضیات - منطق - طبیعیات - الاهیات - سیاست - اخلاق؛ | |||
*سخنی در باب مذهب تعلیم و جنجال آن؛ | |||
*روش صوفیان؛ | |||
*حقیقت پیامبر و نیاز مردم به آن؛ | |||
*سبب نشر علم پس از دوری گزیدن از آن. | |||
=منبع= | =منبع= | ||
* غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰. | |||
*غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰. | |||
[[رده: کتاب شناسی اهلسنت]] | [[رده: کتاب شناسی اهلسنت]] | ||
[[رده: تصوف]] | [[رده: تصوف]] |
نسخهٔ ۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۱
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۱:۲۱، ۹ ژانویه ۲۰۲۲؛
نام نويسنده | ابو حامد غزالى |
---|---|
موضوع | اصول |
زبان کتاب | عربى |
ناشر | دار المنهاج |
سال نشر | 1409 ق |
تعداد جلد | تک جلدی |
تعداد صفحات | 192 صفحه |
مکان چاپ | بيروت |
المنقذ من الضلال یا رهایی یافته از گمراهی یکی از آخرین تالیفهای امام محمد غزالی است.
معرفی اجمالی
او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب غزالی ابتدا کلام، فلسفه و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از تصوف ذکر میکند. غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتابهای قبلی خود در ارتباط با رد نظریههای فلاسفه و باطنیه و دهریه نیست و آن دلائل و مباحث را بهطور مفصل در کتب قبلی مانند تهافت الفلاسفه و القسطاس المستقیم و المستظهری آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد میپردازد.
عناوین کتاب
- راههای ورود سفسطه و انکار علوم
- سخنی در باب دستههای کلامی:
- دهریون؛
- طبیعیون؛
- الاهیون.
- اقسام دانش هایشان:ریاضیات - منطق - طبیعیات - الاهیات - سیاست - اخلاق؛
- سخنی در باب مذهب تعلیم و جنجال آن؛
- روش صوفیان؛
- حقیقت پیامبر و نیاز مردم به آن؛
- سبب نشر علم پس از دوری گزیدن از آن.
منبع
- غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰.