نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۳

مقبره ابوبکر بن سالم در عینات

نام	أبو بکر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمن
نام‎های دیگر	ابوبکر بن سالم
درگذشت	992ق
آثار	«فتح باب المواهب وبغیة مطلب الطالب» «معارج التوحید» «معراج الأرواح إلى المنهج الوضاح» «مفتاح السرائر وکنز الذخائر»

ابوبکر بن سالم (919 - 992 ق) عالم دینی و مصلح اجتماعی و سیاسی با نفوذ و اعتبار زیاد در محافل اجتماعی حضرمی بود ^[۱]. وی دارای ریاست علمی و دینی در شهر خودش عینات بود و هر جا که می رفت جمعیت به دور او حلقه می زدند. وی جد اعلای خاندان شیخ ابوبکر بن سالم که از علویان هستند بود^[۲].

نسب

أبو بکر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن علی بن أبی طالب، وعلی زوج فاطمة بنت محمد صلى الله علیه وسلم. نسب او با 25 واسطه به پیامبر اکرم(ص) منتهی می شود.

تولد و تربیت

وی در شهر تریم در منطقه حضرموت در روز شنبه سیزدهم جمادی الاول در سال 919 هجری قمری متولد شد و مادرش طلحه بنت عقیل بن احمد بن ابی بکر السکران است. او در تریم بزرگ شد، سپس به همراه پدرش به روستای اللسک روستایی که اکنون نیز وجود دارد نقل مکان کرد در آنجا از محضر اساتیدی چند بهره‌مند شد. سپس در سال 946 هجری قمری در شهر عینات در شرق تریم ساکن شد و مسجد خود را در آنجا تأسیس کرد و تا زمان مرگ امامت آنجا را بر عهده داشت^[۳].

اساتید

او از محضر اساتید متعددی بهره برد که عبارتند از:

أحمد بن عبدالرحمن السکران

عمر بن محمد باشیبان

عبدالله بن محمد باقشیر

عمر بن عبدالله بامخرمة

أحمد بن علوی باجحدب

محمد بن محمد البکری

معروف بن عبدالله باجمّال^[۴].

فعالیت های اصلاح گرایانه

ابوبکر بن سالم پس از درگذشت استادش تنها رهبر مذهبی و ریاست صوفیان در حضرموت شد و به واسطه موقعیت و مرکز خود با استفاده از نفوذ خود بزرگترین رهبر مذهبی شد که دارای زندگی اجتماعی و سیاسی موثری شد. از جمله فعلیت های اصلاحی او می توان به حل اختلاف بسیاری از روسای قبایل که با هم منازعه داشتند، امرا و سلاطینی که از او می خواستند بین آنان میانجی‌گری کند و همچنین از علما، بزرگان و اهل تصوف نیز بسیار به او مراجعه می کردند. و از آنجا که عینات در آن زمان خود یک منطقه نظامی بود او توانست با قدرت مدیریت خود آن منطقه را از بحران دور نگه دارد. شهرت او در تمام کشورهای عربی و دیگر شهرهای مثل فاس در مغرب دور گسترش یافت. دانشمندان، شاهزادگان نویسندگان و شاعران در نوشته ها و اشعار خود از وی تمجید کرده اند.

شاگردان

شاگردان بسیاری از کرسی تدریس وی بهرمند و فارغ التحصیل شده اند و به همین دلیل از علمای بنام شده اند که از جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد:

أحمد بن محمد الحبشی

عبدالرحمن بن محمد الجفری

عبدالرحمن بن أحمد البیض

یوسف بن عابد الحسنی

محمد بن علوی صاحب المقیروبات

عبدالرحمن بن محمد السکران

عبدالرحمن بن عقیل العطاس

عمر بن عیسى بارکوة

أحمد بن صالح الشریف

حسن بن أحمد باشعیب

محمد بن عبدالرحمن باوزیر

محمد بن عمر الخطیب

عبدالله بن أحمد الخطیب

محمد سراج الدین باجمّال

أحمد بن سهل الیتیم

عمر بن إبراهیم الحبانی

عبید بن عبدالملک بانافع^[۵]

آثار

او دیوانی منظوم داشته ولی اکثر آثارش به شکل و نثری لطیف در بیان لطائف است. علوم دینی و شرعی و بیان حقائق طریقتی از دیگر موضوعات تالیفات اوست که از آن میان می توان به موارد زیر اشاره کرد:

«فتح باب المواهب وبغیة مطلب الطالب»

«معارج التوحید»

«معراج الأرواح إلى المنهج الوضاح»

«مفتاح السرائر وکنز الذخائر»

فرزندان

او چهار دختر به نام های: فاطمة، عائشة، علویة و طلحة. و سیزده پسر به نام های: عبدالرحمن، جعفر، عبدالله الأکبر و سالم که نسل همگی آنان ادامه نیافته است. ولی او از فرزندانش با نام های الحسین، الحامد، عمر المحضار، حسن، أحمد، صالح، علی، شیخان و عبدالله الأصغر نسلش ادامه یافت که آنها را به نام آل شیخ ابوبکر بن سالم می شناسند. سپس این خانواده به شاخه های متعددی تقسیم شد که هریک را با نام و نسب اجداد خود می شناختند که عبارتند از:آل الحسین، آل الحامد، آل حیدر، آل شیخان، آل المحضار، آل الهدار، آل بن ناصر، آل بن جندان، آل بوفطیم، آل الحیید و... .

وفات

وی در شب یکشنبه 27 ذی الحجه 992 هجری قمری در عینات درگذشت و در همآنجا به خاک سپرده شد و گنبدی بلند بر فراز قبر وی برای زیارت کنندگانش از همه کشورها ساخته شد^[۶].

پانویس

↑ الزرکلی, خیر الدین (2002). الجزء الثانی. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 64
↑ القضمانی, محمد یاسر (2014). السادة آل باعلوی وغیض من فیض أقوالهم الشریفة وأحوالهم المنیفة. دمشق، سوریا: دار نور الصباح. صفحة 109
↑ السقاف, عبدالرحمن بن عبید الله (1425 هـ). إدام القوت فی ذکر بلدان حضرموت. بیروت، لبنان: دار المنهاج. صفحة 975
↑ الشلی, محمد بن أبی بکر (1402 هـ). المشرع الروی فی مناقب السادة الکرام آل أبی علوی (PDF). الجزء الثانی (الطبعة الثانیة). صفحة 58
↑ الکاف, عمر بن علوی (1423 هـ). خلاصة الخبر عن بعض أعیان القرنین العاشر والحادی عشر. دار المنهاج. صفحة 79
↑ أبو بکر بن سالم

[1] الزرکلی, خیر الدین (2002). الجزء الثانی. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 64

[2] القضمانی, محمد یاسر (2014). السادة آل باعلوی وغیض من فیض أقوالهم الشریفة وأحوالهم المنیفة. دمشق، سوریا: دار نور الصباح. صفحة 109

[3] السقاف, عبدالرحمن بن عبید الله (1425 هـ). إدام القوت فی ذکر بلدان حضرموت. بیروت، لبنان: دار المنهاج. صفحة 975

[4] الشلی, محمد بن أبی بکر (1402 هـ). المشرع الروی فی مناقب السادة الکرام آل أبی علوی (PDF). الجزء الثانی (الطبعة الثانیة). صفحة 58

[5] الکاف, عمر بن علوی (1423 هـ). خلاصة الخبر عن بعض أعیان القرنین العاشر والحادی عشر. دار المنهاج. صفحة 79

[6] أبو بکر بن سالم

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

@@ خط ۲: / خط ۲: @@
 {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
 !نام
-!أبو بکر بن سالم بن عبدالله بن عبد الرحمن
+!أبو بکر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمن
 |-
 |نام‎های دیگر
@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 =نسب=
-أبو بکر بن سالم بن عبدالله بن عبد الرحمن بن عبدالله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[امام جعفر صادق(ع)|جعفر الصادق]] بن [[امام محمد باقر (ع)|محمد الباقر]] بن [[امام زین العابدین|علی زین العابدین]] بن [[امام حسین(ع)|الحسین]] السبط بن [[امام علی(ع)|علی بن أبی طالب]]، وعلی زوج [[فاطمه(س)|فاطمة]] بنت [[محمد]] صلى الله علیه وسلم. نسب او با 25 واسطه به [[پیامبر اکرم(ص)]] منتهی می شود.
+أبو بکر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[امام جعفر صادق(ع)|جعفر الصادق]] بن [[امام محمد باقر (ع)|محمد الباقر]] بن [[امام زین العابدین|علی زین العابدین]] بن [[امام حسین(ع)|الحسین]] السبط بن [[امام علی(ع)|علی بن أبی طالب]]، وعلی زوج [[فاطمه(س)|فاطمة]] بنت [[محمد]] صلى الله علیه وسلم. نسب او با 25 واسطه به [[پیامبر اکرم(ص)]] منتهی می شود.
 =تولد و تربیت=
-وی در شهر تریم در منطقه حضرموت در روز شنبه سیزدهم جمادی الاول در سال 919 هجری قمری متولد شد و مادرش طلحه بنت عقیل بن احمد بن ابی بکر السکران است. او در تریم بزرگ شد، سپس به همراه پدرش به روستای اللسک روستایی که اکنون نیز وجود دارد نقل مکان کرد در آنجا از محضر اساتیدی چند بهره‌مند شد. سپس در سال 946 هجری قمری در شهر عینات در شرق تریم ساکن شد و مسجد خود را در آنجا تأسیس کرد و تا زمان مرگ امامت آنجا را بر عهده داشت<ref>السقاف, عبد الرحمن بن عبید الله (1425 هـ). إدام القوت فی ذکر بلدان حضرموت. بیروت، لبنان: دار المنهاج. صفحة 975</ref>.
+وی در شهر تریم در منطقه حضرموت در روز شنبه سیزدهم جمادی الاول در سال 919 هجری قمری متولد شد و مادرش طلحه بنت عقیل بن احمد بن ابی بکر السکران است. او در تریم بزرگ شد، سپس به همراه پدرش به روستای اللسک روستایی که اکنون نیز وجود دارد نقل مکان کرد در آنجا از محضر اساتیدی چند بهره‌مند شد. سپس در سال 946 هجری قمری در شهر عینات در شرق تریم ساکن شد و مسجد خود را در آنجا تأسیس کرد و تا زمان مرگ امامت آنجا را بر عهده داشت<ref>السقاف, عبدالرحمن بن عبید الله (1425 هـ). إدام القوت فی ذکر بلدان حضرموت. بیروت، لبنان: دار المنهاج. صفحة 975</ref>.
 =اساتید=
@@ خط ۳۶: / خط ۳۶: @@
 او از محضر اساتید متعددی بهره برد که عبارتند از:
-أحمد بن عبد الرحمن السکران
+أحمد بن عبدالرحمن السکران
 عمر بن محمد باشیبان
@@ خط ۶۰: / خط ۶۰: @@
 أحمد بن محمد الحبشی
-عبد الرحمن بن محمد الجفری
+عبدالرحمن بن محمد الجفری
-عبد الرحمن بن أحمد البیض
+عبدالرحمن بن أحمد البیض
 یوسف بن عابد الحسنی
@@ خط ۶۸: / خط ۶۸: @@
 محمد بن علوی صاحب المقیروبات
-عبد الرحمن بن محمد السکران
+عبدالرحمن بن محمد السکران
-عبد الرحمن بن عقیل العطاس
+عبدالرحمن بن عقیل العطاس
 عمر بن عیسى بارکوة
@@ خط ۷۸: / خط ۷۸: @@
 حسن بن أحمد باشعیب
-محمد بن عبد الرحمن باوزیر
+محمد بن عبدالرحمن باوزیر
 محمد بن عمر الخطیب
@@ خط ۹۰: / خط ۹۰: @@
 عمر بن إبراهیم الحبانی
-عبید بن عبد الملک بانافع<ref>الکاف, عمر بن علوی (1423 هـ). خلاصة الخبر عن بعض أعیان القرنین العاشر والحادی عشر. دار المنهاج. صفحة 79</ref>
+عبید بن عبدالملک بانافع<ref>الکاف, عمر بن علوی (1423 هـ). خلاصة الخبر عن بعض أعیان القرنین العاشر والحادی عشر. دار المنهاج. صفحة 79</ref>
 =آثار=
@@ خط ۱۰۶: / خط ۱۰۶: @@
 =فرزندان=
-او چهار دختر به نام های: فاطمة، عائشة، علویة و طلحة. و سیزده پسر به نام های: عبد الرحمن، جعفر، عبدالله الأکبر و سالم که نسل همگی آنان ادامه نیافته است. ولی او از فرزندانش با نام های الحسین، الحامد، عمر المحضار، حسن، أحمد، صالح، علی، شیخان و عبدالله الأصغر نسلش ادامه یافت که آنها را به نام آل شیخ ابوبکر بن سالم می شناسند. سپس این خانواده به شاخه های متعددی تقسیم شد که هریک را با نام و نسب اجداد خود می شناختند که عبارتند از:آل الحسین، آل الحامد، آل حیدر، آل شیخان، آل المحضار، آل الهدار، آل بن ناصر، آل بن جندان، آل بوفطیم، آل الحیید و... .
+او چهار دختر به نام های: فاطمة، عائشة، علویة و طلحة. و سیزده پسر به نام های: عبدالرحمن، جعفر، عبدالله الأکبر و سالم که نسل همگی آنان ادامه نیافته است. ولی او از فرزندانش با نام های الحسین، الحامد، عمر المحضار، حسن، أحمد، صالح، علی، شیخان و عبدالله الأصغر نسلش ادامه یافت که آنها را به نام آل شیخ ابوبکر بن سالم می شناسند. سپس این خانواده به شاخه های متعددی تقسیم شد که هریک را با نام و نسب اجداد خود می شناختند که عبارتند از:آل الحسین، آل الحامد، آل حیدر، آل شیخان، آل المحضار، آل الهدار، آل بن ناصر، آل بن جندان، آل بوفطیم، آل الحیید و... .
 =وفات=