۸۸٬۰۰۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
او در [[الأزهر الشریف|الازهر]] مشغول به تحصیل شده و در سال 1926 م از دانشکدۀ قضا فارغ التحصیل شد و ابتدا در مدرسۀ دینی اسیوط سپس در مدرسۀ دینی قاهره مشغول به تدریس شد.<br> | او در [[الأزهر الشریف|الازهر]] مشغول به تحصیل شده و در سال 1926 م از دانشکدۀ قضا فارغ التحصیل شد و ابتدا در مدرسۀ دینی اسیوط سپس در مدرسۀ دینی قاهره مشغول به تدریس شد.<br> | ||
او قبل از سن 35 سالگی به حائز مقام قضا شده و در سال 1935 م به عنوان عضو شورای فتوای فقه حنفیه انتخاب شد. | او قبل از سن 35 سالگی به حائز مقام قضا شده و در سال 1935 م به عنوان عضو شورای فتوای فقه حنفیه انتخاب شد. در چهل سالگی به فرانسه رفته و در رشتۀ فلسفه و تاریخ ادیان دانشگاه سوربون مشغول به تحصیل شد. او از رسالۀ دکترای خود با عنوان البابیه والإسلام دفاع کرد. <br> | ||
عبدالرحمن تاج در سال 1934 بعد از بازگشت از پاریس به عنوان استاد دانشکدۀ شریعت مشغول به تدریس شد. او در سال 1951 به عضویت هیئة کبار العلماء درآمده و در دانشکدۀ حقوق دانشگاه عین شمس مشغول به تدریس شد. <br> | عبدالرحمن تاج در سال 1934 بعد از بازگشت از پاریس به عنوان استاد دانشکدۀ شریعت مشغول به تدریس شد. او در سال 1951 به عضویت هیئة کبار العلماء درآمده و در دانشکدۀ حقوق دانشگاه عین شمس مشغول به تدریس شد. <br> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
=تاکید بر لزوم فراگیری زبان‌های خارجی در الازهر= | =تاکید بر لزوم فراگیری زبان‌های خارجی در الازهر= | ||
از ویژگی‌های او قرار دادن یادگیری زبان‌های خارجی در برنامۀ درسی [[الأزهر]] بود همچنین او برای دانشجویان الأزهر که از کشورهای دیگر به مصر آمده بودند شهرکی با عنوان مدینة البحوث الإسلامیة ایجاد کرد. از او آثار متعددی در شریعت و فقه اسلامی به جای مانده است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به: کتاب الأحوال الشخصیة فی الشریعة | از ویژگی‌های او قرار دادن یادگیری زبان‌های خارجی در برنامۀ درسی [[الأزهر]] بود همچنین او برای دانشجویان الأزهر که از کشورهای دیگر به مصر آمده بودند شهرکی با عنوان مدینة البحوث الإسلامیة ایجاد کرد. از او آثار متعددی در شریعت و فقه اسلامی به جای مانده است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به: کتاب الأحوال الشخصیة فی الشریعة الإسلامیة و کتاب السیاسة الشرعیة والفقه الإسلامی و تحقیقاتی مفصل در مورد هجرت، إسراء، معراج، حج، صوم و لیلة القدر اشاره کرد.<br> | ||
=تاسیس معهد دینی الفیوم= | =تاسیس معهد دینی الفیوم= | ||
فعالیتهای بسیار دولتی و علمی او در سطح جهان عرب و کشورهای اسلامی مانع از توجه او به شهرش (الفیوم) نشد. در حالی که شیخ الازهر بود با اشتیاق اولین معهد دینی را در الفیوم در تاریخ 6/12/1954 میلادی تاسیس کرد. او ساختمان این معهد را در سفری که به همراه جمال عبدالناصر رئیس جمهور در سال 1956 به فیوم داشت افتتاح کرد. ساختمان آن توسط جامعه حفظ قرآن کریم بازگشایی شده و اکنون در تصرف مؤسسه مدرسین الازهر است. | |||
=وفات= | =وفات= | ||