عمدیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''عمدیه''' گروهی بودند با این اعتقاد که اگر [[مسلمان|مسلمانى]] | '''عمدیه''' گروهی بودند با این اعتقاد که اگر [[مسلمان|مسلمانى]] مرتکب [[معصیت]] و [[گناه|گناهى]] شود، عقوبت بر او واجب نیست و بر این باور بودند که [[مومن]] اگر معصیت کند، معصیتش از روی غفلت و نادانی و اطفای [[شهوت]] است که بر او غالب شده نه آن که بر خلاف امر خدا قدم بردارد که اگر این‌گونه باشد، [[کافر]] است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 337 با ویرایش و اصلاح جملات</ref> <ref>عراقی ابو محمد عثمان، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آى، آنکارا، سال 1961میلادی، ص 81</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۴
عمدیه گروهی بودند با این اعتقاد که اگر مسلمانى مرتکب معصیت و گناهى شود، عقوبت بر او واجب نیست و بر این باور بودند که مومن اگر معصیت کند، معصیتش از روی غفلت و نادانی و اطفای شهوت است که بر او غالب شده نه آن که بر خلاف امر خدا قدم بردارد که اگر این‌گونه باشد، کافر است. [۱] [۲]