مقام رأس الحسین: تفاوت میان نسخه‌ها

مقام رأس الحسین (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۷

۲۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Hadifazl

Writers، confirmed، مدیران

۸۷٬۹۳۹

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''مقام راس الحسین (ع)''' محل دفن یا نگهداری سر [[امام حسین]](ع) است و به گفته علمای [[شیعه]] سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در [[کربلا]] دفن شد، اما  بر اساس اقوال مختلف سر مبارک امام حسین(ع) در شهر‌های [[بعلبک]]، [[دمشق]]، [[عسقلان]] و [[قاهره]] دفن شده است و بقعه‌هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) در این شهرها وجود دارد. مقصود از مقام راس الحسین(ع)  مکان هایی است که نقل است سر امام در آنجا دفن شده و یا جاهایی است که سر امام، مدت کوتاهی در آنجا نگهداری و تبدیل به زیارتگاه شده است.
+'''مقام راس الحسین (ع)''' محل دفن یا نگهداری سر [[امام حسین]](ع) است و به گفته علمای [[شیعه]] سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در [[کربلا]] دفن شد، اما بر اساس اقوال مختلف سر مبارک امام حسین(ع) در شهر‌های [[بعلبک]]، [[دمشق]]، [[عسقلان]] و [[قاهره]] دفن شده است و بقعه‌هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) در این شهرها وجود دارد. مقصود از مقام راس الحسین(ع) مکان هایی است که نقل است سر امام در آنجا دفن شده و یا جاهایی است که سر امام، مدت کوتاهی در آنجا نگهداری و تبدیل به زیارتگاه شده است.
 =مقام راس الحسین در دمشق=
-<br>
 <div class="wikiInfo">[[پرونده:راس_الحسین_دمشق.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در دمشق]]
 </div>
@@ خط ۸: / خط ۷: @@
 مسجد جامع اموی، مهم‌ترین مسجد در [[سوریه]] است که در قلب شهر قدیمی [[دمشق]] واقع شده است. مسجد جامع اموی توسط ولید بن عبدالملک ششمین خلیفه امویان بر بنای کلیسایی که [[حضرت یحیی(ع)]] در آن به خاک سپرده شده بود، ساخته شد.
 <br>
-در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت یحیی(ع)، قبر و مقام هود(ع)، مقام [[حضرت خضر(ع)]] که در این مسجد نماز می گذاشتند، قرار دارد.
+در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت یحیی(ع)، قبر و مقام هود(ع)، مقام [[حضرت خضر(ع)]] که در این مسجد نماز می‌گذاشتند، قرار دارد.
 <br>
-کاروان اسرای کربلا وقتی به شام وارد می‌شوند به این مسجد آورده می‌شوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک  امام حسین(ع) در پایان همه سرها و مقابل زنان و اهل بیت حرکت داده می‌‌ شد.
+کاروان اسرای کربلا وقتی به شام وارد می‌شوند به این مسجد آورده می‌شوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک امام حسین(ع) در پایان همه سرها و مقابل زنان و اهل بیت حرکت داده می‌‌ شد.
 <br>
 در این مسیر به فرمان [[یزید]]، سر را از مجلس بیرون برده و به همراه سایر سرهای شهدا، سه روز بر باب القصر آویزان کردند.
@@ خط ۱۹: / خط ۱۸: @@
 <br>
 =مقام راس الحسین در کربلا=
-<br>
 <div class="wikiInfo">[[پرونده:ضریح-امام-حسین.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در کربلا]]
 </div>
-براساس قول مشهور، سر امام حسین(ع) که در روز [[عاشورا]] جدا شده بود، در روز [[اربعین]] به بدنش ملحق شد. این قول مشترک میان بسیاری از مورخان و اندیشمندان [[شیعه]] و [[سنی]] است.<ref>گروهی از تاریخ‌پژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا، ۱۳۹۵ش، ج۲، ص۵۷۴ و۵۸۷.</ref> علمای شیعه، از جمله [[شیخ صدوق]]، [[سید مرتضی]]، [[فتال نیشابوری]]،[[ابن نما حلی]]، [[سید ابن طاووس]]، [[شیخ بهایی]] و [[علامه مجلسی]] این قول را بیان کرده‌اند.
+براساس قول مشهور، سر امام حسین(ع) که در روز [[عاشورا]] جدا شده بود، در روز [[اربعین]] به بدنش ملحق شد. این قول مشترک میان بسیاری از مورخان و اندیشمندان [[شیعه]] و [[سنی]] است.<ref>گروهی از تاریخ‌پژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا، ۱۳۹۵ش، ج۲، ص۵۷۴ و۵۸۷.</ref> علمای شیعه، از جمله [[شیخ صدوق]]، [[سید مرتضی]]، [[فتال نیشابوری]]، [[ابن نما حلی]]، [[سید ابن طاووس]]، [[شیخ بهایی]] و [[علامه مجلسی]] این قول را بیان کرده‌اند.
 <br>
-شیخ صدوق و پس از او، فتال نیشابوری در این باره می‌نویسند: «علی بن حسین همراه زنان (از شام) خارج شد و سر حسین(ع) را به کربلا باز گرداند».
+شیخ صدوق و پس از او، فتال نیشابوری در‌این‌باره می‌نویسند: «علی بن حسین همراه زنان (از شام) خارج شد و سر حسین(ع) را به کربلا باز‌گرداند».
 <br>
-سید مرتضی در این باره می‌گوید: «روایت کرده‌اند که سر امام حسین علیه‌السلام با جسد در کربلا دفن شد».<ref>سید مرتضی، رسائل المرتضی، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۱۳۰.</ref>
+سید مرتضی در‌این‌باره  می‌گوید: «روایت کرده‌اند که سر امام حسین علیه‌السلام با جسد در کربلا دفن شد».<ref>سید مرتضی، رسائل المرتضی، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۱۳۰.</ref>
 <br>
 ابن شهر آشوب بعد از نقل سخن فوق از سید مرتضی، از قول شیخ طوسی نقل کرده است که به سبب ملحق شدن سر امام به بدن و دفن آن، زیارت اربعین توصیه شده است.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، انتشارات علامه، ج۴، ص۷۷ «قال الطوسی رحمة ‌الله: و منه زیارة الاربعین».</ref>
@@ خط ۳۴: / خط ۳۲: @@
 سید ابن طاووس نوشته است: «اما سر حسین علیه‌السلام، روایت شده که سر برگردانده شد و در کربلا دفن شد».<ref>سید ابن طاووس، اللهوف، انتشارات جهان، ص۱۹۵.</ref>
 <br>
-مجلسی، یکی از وجه‌های استحباب زیارت امام حسین(ع)را در روز اربعین، الحاق سرها به اجساد توسط [[امام سجاد(ع)]] بیان کرده است. وی در جای دیگر بعد از نقل اقوال دیگر در این باره می‌نویسد: «مشهور بین علمای امامیه آن است که سر امام، همراه بدن دفن شده است».<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۴۵، ص۱۴۵.</ref>
+مجلسی، یکی از وجه‌های استحباب زیارت امام حسین(ع)را در روز اربعین، الحاق سرها به اجساد توسط [[امام سجاد(ع)]] بیان کرده است. وی در جای دیگر بعد از نقل اقوال دیگر در‌این‌باره  می‌نویسد: «مشهور بین علمای امامیه آن است که سر امام، همراه بدن دفن شده است».<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۴۵، ص۱۴۵.</ref>
 <br>
 قزوینی نیز نگاشته است: «روز اول ماه صفر، عید بنی‌امیه است، چون در آن روز، سر حسین(ع) را به دمشق وارد ساختند و در روز بیستم آن ماه، سر ایشان به بدن، باز گردانده شد».<ref>قزوینی، عجائب المخلوقات، ۲۰۰۶م، ص۷۰.</ref>
 <br>
 =مقام راس الحسین در بعبلک=
-<br>
 <div class="wikiInfo">[[پرونده:مقام_راس_الحسین.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در بعلبک لبنان]]
 </div>
 [[بعلبک]] یک شهر تاریخی و مذهبی در [[لبنان]] است که در زمانی که واقع کربلا رخ داد، اسرا بعد از آن در این شهر مدتی اقامت داشتند که ارتش یزید که حامل سر مبارک امام حسین(ع) بودند و در کنار یک نهر در این شهر خیمه زدند و آنها را به عنوان خارج شدگان از دین به مردم معرفی کردند و در ادامه مردم متوجه شدند که آنها از خوارج نیستند و اولاد [[رسول خدا]] هستند.
 <br>
-یکی از مکان هایی که به مقام راس الحسین(ع) مشهور است در این شهر قرار دارد که در مکان نگهداری سر مبارک امام حسین(ع) این مسجد بنا شده است و شخصی به اسم ظاهر بیبرس به منظور زیارت مومنان دستور توسعه مسجد را داد.
+یکی از مکان‌هایی که به مقام راس الحسین(ع) مشهور است در این شهر قرار دارد که در مکان نگهداری سر مبارک امام حسین(ع) این مسجد بنا شده است و شخصی به اسم ظاهر بیبرس به منظور زیارت مومنان دستور توسعه مسجد را داد.
 <br>
-سنگ نوشته ای در این مسجد وجود دارد که حقیقت این داستان را تائید می کند و گفته شده است که در آن زمان امام زین‌العابدین(ع) در آنجا نماز خوانده و برای مردم سخنرانی کرده است.
+سنگ نوشته‌ای در این مسجد وجود دارد که حقیقت این داستان را تائید می‌کند و گفته شده است که در آن زمان امام زین‌العابدین(ع) در آنجا نماز خوانده و برای مردم سخنرانی کرده است.
 <br>
 در این مسجد سنگ بزرگی است که می‌گویند سر مبارک امام حسین(ع) بر روی آن قرار گرفته است.
 <br>
 =مقام راس الحسین در نجف=
-<br>
+<br />
 <div class="wikiInfo">[[پرونده:راس_حسین_نجف.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در نجف مسجد حنانه]]
 </div>
@@ خط ۶۱: / خط ۵۸: @@
 <br>
 =مقام راس الحسین در قاهره=
-<br>
+<br />
 <div class="wikiInfo">[[پرونده:راس_حسین_قاهره.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در قاهره]]
 </div>
@@ خط ۷۷: / خط ۷۴: @@
 <br>
 =مقام راس الحسین در عسقلان=
-<br>
 <div class="wikiInfo">[[پرونده:مقام_راس_حسین_فلسطین.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در عسقلان فلسطین]]
 </div>
@@ خط ۸۴: / خط ۸۰: @@
 بر اساس گزارشی دیگر در عصر خلافت المستنصر بالله فاطمی یکی از خلفای فاطمی و وزارت بدرالجمالی، شخصی در خواب دید که سر امام در عسقلان دفن است و در خواب، محل آن برایش مشخص شد و آنجا را نبش کردند و بدرالجمالی بر آن بارگاهی ساخت.<ref>گروهی از تاریخ‌پژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا، ۱۳۹۵ش، ج۲، ص۵۸۴.</ref>
 <br>
-=مقام راس الحسین در قندوز=
+=مقام راس‌الحسین در قندوز=
-<br>
 در این شهر که در ولایت قندوز در شمال [[افغانستان]] قرار دارد، زیارتگاهی موجود است. از سنگ‌نوشته نصب شده در ورودی زیارتگاه چنین برمی‌آید که بعد از واقعۀ کربلا، سر مطهر امام حسین(ع) به عسقلان در شام منتقل شد.
 <br>
@@ خط ۹۴: / خط ۸۹: @@
 =پانویس=
 {{پانویس|2}}
-[[رده: اماکن مقدسه]]
+[[رده: مکان‌های مقدس اسلامی]]