۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می گویند' به 'میگویند') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مقام راس الحسین (ع)''' محل دفن یا نگهداری سر [[امام حسین]](ع) است و به گفته علمای [[شیعه]] سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در [[کربلا]] دفن شد، اما | '''مقام راس الحسین (ع)''' محل دفن یا نگهداری سر [[امام حسین]](ع) است و به گفته علمای [[شیعه]] سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در [[کربلا]] دفن شد، اما بر اساس اقوال مختلف سر مبارک امام حسین(ع) در شهرهای [[بعلبک]]، [[دمشق]]، [[عسقلان]] و [[قاهره]] دفن شده است و بقعههایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) در این شهرها وجود دارد. مقصود از مقام راس الحسین(ع) مکان هایی است که نقل است سر امام در آنجا دفن شده و یا جاهایی است که سر امام، مدت کوتاهی در آنجا نگهداری و تبدیل به زیارتگاه شده است. | ||
=مقام راس الحسین در دمشق= | =مقام راس الحسین در دمشق= | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:راس_الحسین_دمشق.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در دمشق]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:راس_الحسین_دمشق.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در دمشق]] | ||
</div> | </div> | ||
خط ۸: | خط ۷: | ||
مسجد جامع اموی، مهمترین مسجد در [[سوریه]] است که در قلب شهر قدیمی [[دمشق]] واقع شده است. مسجد جامع اموی توسط ولید بن عبدالملک ششمین خلیفه امویان بر بنای کلیسایی که [[حضرت یحیی(ع)]] در آن به خاک سپرده شده بود، ساخته شد. | مسجد جامع اموی، مهمترین مسجد در [[سوریه]] است که در قلب شهر قدیمی [[دمشق]] واقع شده است. مسجد جامع اموی توسط ولید بن عبدالملک ششمین خلیفه امویان بر بنای کلیسایی که [[حضرت یحیی(ع)]] در آن به خاک سپرده شده بود، ساخته شد. | ||
<br> | <br> | ||
در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت یحیی(ع)، قبر و مقام هود(ع)، مقام [[حضرت خضر(ع)]] که در این مسجد نماز | در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت یحیی(ع)، قبر و مقام هود(ع)، مقام [[حضرت خضر(ع)]] که در این مسجد نماز میگذاشتند، قرار دارد. | ||
<br> | <br> | ||
کاروان اسرای کربلا وقتی به شام وارد میشوند به این مسجد آورده میشوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک | کاروان اسرای کربلا وقتی به شام وارد میشوند به این مسجد آورده میشوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک امام حسین(ع) در پایان همه سرها و مقابل زنان و اهل بیت حرکت داده می شد. | ||
<br> | <br> | ||
در این مسیر به فرمان [[یزید]]، سر را از مجلس بیرون برده و به همراه سایر سرهای شهدا، سه روز بر باب القصر آویزان کردند. | در این مسیر به فرمان [[یزید]]، سر را از مجلس بیرون برده و به همراه سایر سرهای شهدا، سه روز بر باب القصر آویزان کردند. | ||
خط ۱۹: | خط ۱۸: | ||
<br> | <br> | ||
=مقام راس الحسین در کربلا= | =مقام راس الحسین در کربلا= | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:ضریح-امام-حسین.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در کربلا]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:ضریح-امام-حسین.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در کربلا]] | ||
</div> | </div> | ||
براساس قول مشهور، سر امام حسین(ع) که در روز [[عاشورا]] جدا شده بود، در روز [[اربعین]] به بدنش ملحق شد. این قول مشترک میان بسیاری از مورخان و اندیشمندان [[شیعه]] و [[سنی]] است.<ref>گروهی از تاریخپژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا، ۱۳۹۵ش، ج۲، ص۵۷۴ و۵۸۷.</ref> علمای شیعه، از جمله [[شیخ صدوق]]، [[سید مرتضی]]، [[فتال نیشابوری]]،[[ابن نما حلی]]، [[سید ابن طاووس]]، [[شیخ بهایی]] و [[علامه مجلسی]] این قول را بیان کردهاند. | براساس قول مشهور، سر امام حسین(ع) که در روز [[عاشورا]] جدا شده بود، در روز [[اربعین]] به بدنش ملحق شد. این قول مشترک میان بسیاری از مورخان و اندیشمندان [[شیعه]] و [[سنی]] است.<ref>گروهی از تاریخپژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا، ۱۳۹۵ش، ج۲، ص۵۷۴ و۵۸۷.</ref> علمای شیعه، از جمله [[شیخ صدوق]]، [[سید مرتضی]]، [[فتال نیشابوری]]، [[ابن نما حلی]]، [[سید ابن طاووس]]، [[شیخ بهایی]] و [[علامه مجلسی]] این قول را بیان کردهاند. | ||
<br> | <br> | ||
شیخ صدوق و پس از او، فتال نیشابوری | شیخ صدوق و پس از او، فتال نیشابوری دراینباره مینویسند: «علی بن حسین همراه زنان (از شام) خارج شد و سر حسین(ع) را به کربلا بازگرداند». | ||
<br> | <br> | ||
سید مرتضی | سید مرتضی دراینباره میگوید: «روایت کردهاند که سر امام حسین علیهالسلام با جسد در کربلا دفن شد».<ref>سید مرتضی، رسائل المرتضی، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۱۳۰.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
ابن شهر آشوب بعد از نقل سخن فوق از سید مرتضی، از قول شیخ طوسی نقل کرده است که به سبب ملحق شدن سر امام به بدن و دفن آن، زیارت اربعین توصیه شده است.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، انتشارات علامه، ج۴، ص۷۷ «قال الطوسی رحمة الله: و منه زیارة الاربعین».</ref> | ابن شهر آشوب بعد از نقل سخن فوق از سید مرتضی، از قول شیخ طوسی نقل کرده است که به سبب ملحق شدن سر امام به بدن و دفن آن، زیارت اربعین توصیه شده است.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، انتشارات علامه، ج۴، ص۷۷ «قال الطوسی رحمة الله: و منه زیارة الاربعین».</ref> | ||
خط ۳۴: | خط ۳۲: | ||
سید ابن طاووس نوشته است: «اما سر حسین علیهالسلام، روایت شده که سر برگردانده شد و در کربلا دفن شد».<ref>سید ابن طاووس، اللهوف، انتشارات جهان، ص۱۹۵.</ref> | سید ابن طاووس نوشته است: «اما سر حسین علیهالسلام، روایت شده که سر برگردانده شد و در کربلا دفن شد».<ref>سید ابن طاووس، اللهوف، انتشارات جهان، ص۱۹۵.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
مجلسی، یکی از وجههای استحباب زیارت امام حسین(ع)را در روز اربعین، الحاق سرها به اجساد توسط [[امام سجاد(ع)]] بیان کرده است. وی در جای دیگر بعد از نقل اقوال دیگر | مجلسی، یکی از وجههای استحباب زیارت امام حسین(ع)را در روز اربعین، الحاق سرها به اجساد توسط [[امام سجاد(ع)]] بیان کرده است. وی در جای دیگر بعد از نقل اقوال دیگر دراینباره مینویسد: «مشهور بین علمای امامیه آن است که سر امام، همراه بدن دفن شده است».<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۴۵، ص۱۴۵.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
قزوینی نیز نگاشته است: «روز اول ماه صفر، عید بنیامیه است، چون در آن روز، سر حسین(ع) را به دمشق وارد ساختند و در روز بیستم آن ماه، سر ایشان به بدن، باز گردانده شد».<ref>قزوینی، عجائب المخلوقات، ۲۰۰۶م، ص۷۰.</ref> | قزوینی نیز نگاشته است: «روز اول ماه صفر، عید بنیامیه است، چون در آن روز، سر حسین(ع) را به دمشق وارد ساختند و در روز بیستم آن ماه، سر ایشان به بدن، باز گردانده شد».<ref>قزوینی، عجائب المخلوقات، ۲۰۰۶م، ص۷۰.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
=مقام راس الحسین در بعبلک= | =مقام راس الحسین در بعبلک= | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:مقام_راس_الحسین.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در بعلبک لبنان]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:مقام_راس_الحسین.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در بعلبک لبنان]] | ||
</div> | </div> | ||
[[بعلبک]] یک شهر تاریخی و مذهبی در [[لبنان]] است که در زمانی که واقع کربلا رخ داد، اسرا بعد از آن در این شهر مدتی اقامت داشتند که ارتش یزید که حامل سر مبارک امام حسین(ع) بودند و در کنار یک نهر در این شهر خیمه زدند و آنها را به عنوان خارج شدگان از دین به مردم معرفی کردند و در ادامه مردم متوجه شدند که آنها از خوارج نیستند و اولاد [[رسول خدا]] هستند. | [[بعلبک]] یک شهر تاریخی و مذهبی در [[لبنان]] است که در زمانی که واقع کربلا رخ داد، اسرا بعد از آن در این شهر مدتی اقامت داشتند که ارتش یزید که حامل سر مبارک امام حسین(ع) بودند و در کنار یک نهر در این شهر خیمه زدند و آنها را به عنوان خارج شدگان از دین به مردم معرفی کردند و در ادامه مردم متوجه شدند که آنها از خوارج نیستند و اولاد [[رسول خدا]] هستند. | ||
<br> | <br> | ||
یکی از | یکی از مکانهایی که به مقام راس الحسین(ع) مشهور است در این شهر قرار دارد که در مکان نگهداری سر مبارک امام حسین(ع) این مسجد بنا شده است و شخصی به اسم ظاهر بیبرس به منظور زیارت مومنان دستور توسعه مسجد را داد. | ||
<br> | <br> | ||
سنگ | سنگ نوشتهای در این مسجد وجود دارد که حقیقت این داستان را تائید میکند و گفته شده است که در آن زمان امام زینالعابدین(ع) در آنجا نماز خوانده و برای مردم سخنرانی کرده است. | ||
<br> | <br> | ||
در این مسجد سنگ بزرگی است که میگویند سر مبارک امام حسین(ع) بر روی آن قرار گرفته است. | در این مسجد سنگ بزرگی است که میگویند سر مبارک امام حسین(ع) بر روی آن قرار گرفته است. | ||
<br> | <br> | ||
=مقام راس الحسین در نجف= | =مقام راس الحسین در نجف= | ||
<br> | <br /> | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:راس_حسین_نجف.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در نجف مسجد حنانه]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:راس_حسین_نجف.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در نجف مسجد حنانه]] | ||
</div> | </div> | ||
خط ۶۱: | خط ۵۸: | ||
<br> | <br> | ||
=مقام راس الحسین در قاهره= | =مقام راس الحسین در قاهره= | ||
<br> | <br /> | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:راس_حسین_قاهره.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در قاهره]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:راس_حسین_قاهره.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در قاهره]] | ||
</div> | </div> | ||
خط ۷۷: | خط ۷۴: | ||
<br> | <br> | ||
=مقام راس الحسین در عسقلان= | =مقام راس الحسین در عسقلان= | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:مقام_راس_حسین_فلسطین.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در عسقلان فلسطین]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:مقام_راس_حسین_فلسطین.jpg|بندانگشتی|مقام راس الحسین در عسقلان فلسطین]] | ||
</div> | </div> | ||
خط ۸۴: | خط ۸۰: | ||
بر اساس گزارشی دیگر در عصر خلافت المستنصر بالله فاطمی یکی از خلفای فاطمی و وزارت بدرالجمالی، شخصی در خواب دید که سر امام در عسقلان دفن است و در خواب، محل آن برایش مشخص شد و آنجا را نبش کردند و بدرالجمالی بر آن بارگاهی ساخت.<ref>گروهی از تاریخپژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا، ۱۳۹۵ش، ج۲، ص۵۸۴.</ref> | بر اساس گزارشی دیگر در عصر خلافت المستنصر بالله فاطمی یکی از خلفای فاطمی و وزارت بدرالجمالی، شخصی در خواب دید که سر امام در عسقلان دفن است و در خواب، محل آن برایش مشخص شد و آنجا را نبش کردند و بدرالجمالی بر آن بارگاهی ساخت.<ref>گروهی از تاریخپژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا، ۱۳۹۵ش، ج۲، ص۵۸۴.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
=مقام | =مقام راسالحسین در قندوز= | ||
در این شهر که در ولایت قندوز در شمال [[افغانستان]] قرار دارد، زیارتگاهی موجود است. از سنگنوشته نصب شده در ورودی زیارتگاه چنین برمیآید که بعد از واقعۀ کربلا، سر مطهر امام حسین(ع) به عسقلان در شام منتقل شد. | در این شهر که در ولایت قندوز در شمال [[افغانستان]] قرار دارد، زیارتگاهی موجود است. از سنگنوشته نصب شده در ورودی زیارتگاه چنین برمیآید که بعد از واقعۀ کربلا، سر مطهر امام حسین(ع) به عسقلان در شام منتقل شد. | ||
<br> | <br> | ||
خط ۹۴: | خط ۸۹: | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||
[[رده: | [[رده: مکانهای مقدس اسلامی]] |