احمدیه (قادیانیه): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مى کنند' به 'مى‌کنند') |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
نوشته اند: خاندان غلام احمد از بازماندگان امیر برلاس | نوشته اند: خاندان غلام احمد از بازماندگان امیر برلاس عموی امیر تیمور گورگانی هستند. هنگامی که امیر تیمور ایالت کش را که در تحت حکومت عمویش بود به تصرف خویش در آورد این خاندان به [[خراسان]] مهاجرت کردند و تا اواخر قرن دهم هجری یا 16 میلادی در خراسان بسر می بردند. در این قرن آن سرزمین را ترک کرده وارد هندوستان شدند. رئیس این خانواده که هادی بیک نام داشت دهکده ای به نام اسلامپور (اسلام شهر) بنا نهاد.اجداد غلام احمد در دربار پادشاهان [[مغول]] هند مقام و منزلتی یافتند، این خاندان در شهرستان قادیان واقع در ناحیه گورداسپور در پنجاب اقامت گزیدند. پدر غلام احمد، میرزا غلام مرتضی نام داشت.غلام احمد در حدود سال 1255 ه (1839 م) در قادیان متولد شد، ظاهرا حرفه پدرش طبابت بود. غلام احمد پس از تحصیلات اسلامی به جای آن که حرفه پدر را دنبال کند و حکیم (طبیب) گردد وارد خدمت دولت انگلیس شد و از سال 1860 تا 1865 در شهر سیالکوت مشغول کار بود، از آن پس از خدمت دولتی کناره گرفت و در زادگاه خود قادیان گوشه گیری اختیار کرد و در حدود چهل سالگی (1880 م) کتاب مذهبی خود را که «براهین احمدیه» نام دارد منتشر کرد که با حسن استقبال مردم روبرو شد.در حدود پنجاه سالگی به دعوت بشارت خود پرداخت و دعوی کرد که از جانب خدا به او [[وحی]] می رسد و اجازه دارد بیعت بپذیرد.در سال 1904 که خود را [[مسیح|مسیح]] و [[مهدی موعود]] و [[تاراکریشنا|تاراکریشنا]] خواند.وی میگفت که حضرت مسیح را به دار نیاویختند، بلکه او از دست دشمنان گریخته و به هند سفر کرد و در [[کشمیر|کشمیر]] اقامت نمود و به تعلیم [[انجیل|انجیل]] پرداخت و پس از صد و بیست سال عمر در گذشت و در «سریناگر» به خاک سپرده شد و مرقد او امروز به قبر یوذاسف مشهور است.غلام احمد در سال 1326 (1908 م) درگذشت و پیروان او شخصی را به نام مولوی نور الدین به جانشینی او برگزیدند و پس از چندی پسر بیست و پنجساله اش میرزا بشیر الدین محمود احمد را بعنوان خلیفه المسیح الثانی انتخاب کردند. وی چهل سال خلافت کرد و نظام نوینی بدان مذهب داد. | ||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
عقاید احمدیه با عقاید دیگر [[مسلمانان]] اختلاف | عقاید احمدیه با عقاید دیگر [[مسلمانان]] اختلاف بسیاری ندارد جز در سه اصل: | ||
اول- طبیعت مسیح یافتن. | اول- طبیعت مسیح یافتن. | ||
دوم- | دوم- دعوی مهدویت غلام احمد. | ||
سوم- انکار جهاد | سوم- انکار جهاد اسلامی. | ||
غلام احمد | غلام احمد می گوید که جهاد در زمان ما نباید به جنگ و شمشیر باشد، بلکه جهاد کوششی است که پیروان آن مذهب در گسترش آن عقیده با صلح و آرامش به جای می آورند. قادیانیه خود را جماعت احمدیه نیز می خوانند که گاهی آنان را میرزایی می نامند. بر طبق آمار خود ایشان، نزدیک به نیم میلیون مؤمن احمدی وجود دارد که در حدود نیمی از آن ها در پاکستان و بقیه بطور یکسان میان هندوستان و دیگر نقاط تقسیم شده اند، به ویژه در افریقا و اندونزی.اعضای جماعت احمدیه باید حد اقل یک چهارم درصد در آمد خود را به صندوق انجمن بپردازند. مرکز جدید جماعت در «ربوه» در پاکستان واقع است یک مجلس مشاورت هم دارند که اعضای آن بیشتر انتخابی هستند و دبیر خانه مرکزی هم دارند. ربوه در حدود صد و چهار کیلومتری واقع در جنوب غربی [[لاهور]] است و در آنجا مشغول ساختن شهری هستند که هنوز به علت اختلافات مذهبی با دولت پاکستان، پایان نیافته است.کسانی که مذهب «احمدیه» را می پذیرند باید احمدی زاده باشند یا رسما اظهار ایمان کنند. | ||
ایمان نامه ایشان چنین است: | ایمان نامه ایشان چنین است: گواهی می دهم تنها خداوند بزرگ را باید پرستید. او کسی است که انباز و شریک ندارد.من می کوشم تا به همه قوانین اسلام عمل کنم. من [[محمد (ص)]] [[پیغمبر اکرم|پیغمبر اکرم]] را [[خاتم پیغمبران|خاتم پیغمبران]] می دانم و نیز به تمام دعوی های میرزا غلام احمد قادیانی اعتقاد دارم.پس از چندی، گروهی از جماعت احمدیه منشعب شده و غلام احمد را به نام «مجدد» خواندند نه پیغمبر و تأکید می‌کنند که او هرگز ادعای پیغمبری نکرد.این فرقه از گروه نخستین کوچک تر ولی در فعالیت مذهبی خود پرشور هستند و می کوشند مردم را به دین اسلام تبلیغ کنند و نه به آیین خود و در کشورهای انگلیسی زبان برای اشاعه مذهب خویش انتشارات فراوانی دارند.این دسته را انجمن اشاعه اسلام احمدیه می خوانند. مرکز تبلیغات انجمن در [[لندن]] و [[برلین]] و [[جاکارتا]] است.<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 39 با ویرایش و دخل و تصرف اندک در واژگان و جملات</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۲۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۰
احمدیه یا قادیانیه فرقه ای تجدید نظر طلب در عقاید و احکام اسلامی و منسوب به غلام احمد قادیانی است.
موسس
موسس این فرقه غلام احمد قادیانی است. غلام احمد در سال 1839م در روستایی به نام قادیان از شهرستان گرداس پور پنجاب از ایالت های هند متولّد شد و در سال 1908م در شهر لاهور در پاکستان از دنیا رفت و جسد او به قادیان منتقل و در آنجا به خاک سپرده شد.[۱]
تاریخچه
نوشته اند: خاندان غلام احمد از بازماندگان امیر برلاس عموی امیر تیمور گورگانی هستند. هنگامی که امیر تیمور ایالت کش را که در تحت حکومت عمویش بود به تصرف خویش در آورد این خاندان به خراسان مهاجرت کردند و تا اواخر قرن دهم هجری یا 16 میلادی در خراسان بسر می بردند. در این قرن آن سرزمین را ترک کرده وارد هندوستان شدند. رئیس این خانواده که هادی بیک نام داشت دهکده ای به نام اسلامپور (اسلام شهر) بنا نهاد.اجداد غلام احمد در دربار پادشاهان مغول هند مقام و منزلتی یافتند، این خاندان در شهرستان قادیان واقع در ناحیه گورداسپور در پنجاب اقامت گزیدند. پدر غلام احمد، میرزا غلام مرتضی نام داشت.غلام احمد در حدود سال 1255 ه (1839 م) در قادیان متولد شد، ظاهرا حرفه پدرش طبابت بود. غلام احمد پس از تحصیلات اسلامی به جای آن که حرفه پدر را دنبال کند و حکیم (طبیب) گردد وارد خدمت دولت انگلیس شد و از سال 1860 تا 1865 در شهر سیالکوت مشغول کار بود، از آن پس از خدمت دولتی کناره گرفت و در زادگاه خود قادیان گوشه گیری اختیار کرد و در حدود چهل سالگی (1880 م) کتاب مذهبی خود را که «براهین احمدیه» نام دارد منتشر کرد که با حسن استقبال مردم روبرو شد.در حدود پنجاه سالگی به دعوت بشارت خود پرداخت و دعوی کرد که از جانب خدا به او وحی می رسد و اجازه دارد بیعت بپذیرد.در سال 1904 که خود را مسیح و مهدی موعود و تاراکریشنا خواند.وی میگفت که حضرت مسیح را به دار نیاویختند، بلکه او از دست دشمنان گریخته و به هند سفر کرد و در کشمیر اقامت نمود و به تعلیم انجیل پرداخت و پس از صد و بیست سال عمر در گذشت و در «سریناگر» به خاک سپرده شد و مرقد او امروز به قبر یوذاسف مشهور است.غلام احمد در سال 1326 (1908 م) درگذشت و پیروان او شخصی را به نام مولوی نور الدین به جانشینی او برگزیدند و پس از چندی پسر بیست و پنجساله اش میرزا بشیر الدین محمود احمد را بعنوان خلیفه المسیح الثانی انتخاب کردند. وی چهل سال خلافت کرد و نظام نوینی بدان مذهب داد.
عقاید
عقاید احمدیه با عقاید دیگر مسلمانان اختلاف بسیاری ندارد جز در سه اصل: اول- طبیعت مسیح یافتن. دوم- دعوی مهدویت غلام احمد. سوم- انکار جهاد اسلامی. غلام احمد می گوید که جهاد در زمان ما نباید به جنگ و شمشیر باشد، بلکه جهاد کوششی است که پیروان آن مذهب در گسترش آن عقیده با صلح و آرامش به جای می آورند. قادیانیه خود را جماعت احمدیه نیز می خوانند که گاهی آنان را میرزایی می نامند. بر طبق آمار خود ایشان، نزدیک به نیم میلیون مؤمن احمدی وجود دارد که در حدود نیمی از آن ها در پاکستان و بقیه بطور یکسان میان هندوستان و دیگر نقاط تقسیم شده اند، به ویژه در افریقا و اندونزی.اعضای جماعت احمدیه باید حد اقل یک چهارم درصد در آمد خود را به صندوق انجمن بپردازند. مرکز جدید جماعت در «ربوه» در پاکستان واقع است یک مجلس مشاورت هم دارند که اعضای آن بیشتر انتخابی هستند و دبیر خانه مرکزی هم دارند. ربوه در حدود صد و چهار کیلومتری واقع در جنوب غربی لاهور است و در آنجا مشغول ساختن شهری هستند که هنوز به علت اختلافات مذهبی با دولت پاکستان، پایان نیافته است.کسانی که مذهب «احمدیه» را می پذیرند باید احمدی زاده باشند یا رسما اظهار ایمان کنند. ایمان نامه ایشان چنین است: گواهی می دهم تنها خداوند بزرگ را باید پرستید. او کسی است که انباز و شریک ندارد.من می کوشم تا به همه قوانین اسلام عمل کنم. من محمد (ص) پیغمبر اکرم را خاتم پیغمبران می دانم و نیز به تمام دعوی های میرزا غلام احمد قادیانی اعتقاد دارم.پس از چندی، گروهی از جماعت احمدیه منشعب شده و غلام احمد را به نام «مجدد» خواندند نه پیغمبر و تأکید می‌کنند که او هرگز ادعای پیغمبری نکرد.این فرقه از گروه نخستین کوچک تر ولی در فعالیت مذهبی خود پرشور هستند و می کوشند مردم را به دین اسلام تبلیغ کنند و نه به آیین خود و در کشورهای انگلیسی زبان برای اشاعه مذهب خویش انتشارات فراوانی دارند.این دسته را انجمن اشاعه اسلام احمدیه می خوانند. مرکز تبلیغات انجمن در لندن و برلین و جاکارتا است.[۲]