۲۱۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(کتاب حاضر به‌منظور مطالعة دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد رشتة فقه و حقوق (امامیه، حنفی، شافعی) در رویکردی تطبیقی و در دو بخش به مطالعة عبادات و معاملات با بیان آیات و احکام مرتبط پرداخته است.) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | <div class="wikiInfo"> | ||
کتاب حاضر | [[پرونده:ایات الاحکام تطبیقی.jpeg|بندانگشتی|آیات الاحکام تطبیقی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:right" |+ | | |||
!نام کتاب | |||
|آیات الاحکام تطبیقی | |||
|- | |||
|به کوشش | |||
|قبله ای خویی، خلیل | |||
|- | |||
|زبان کتاب | |||
|فارسی | |||
|- | |||
|سال نشر | |||
|1392 ش | |||
|- | |||
|ناشر | |||
|سازمان مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی در علوم اسلامی و انسانی (سمت) | |||
|- | |||
|تیراژ | |||
|1000 نسخه | |||
|- | |||
|نوبت چاپ | |||
|دوم | |||
|- | |||
|قطع | |||
|وزیری (شومیز) | |||
|- | |||
|تعداد صفحات | |||
|200 | |||
|} | |||
</div> | |||
=موضوع تألیف= | |||
نگارش کتابهایی در زمینه آیات‌الاحکام سابقه‌ای بس طولانی دارد و این آثار با روشهای مختلفی نوشته شده‌اند؛ برخی ترتیب آیات قرآن را در نظر گرفته‌اند که برادران اهل سنت و جماعت اغلب از این روش پیروی کرده‌اند. برخی دیگر ترتیب احکام را ملاک قرار داده‌اند که نویسندگان شیعه امامیه برخی این روش را دنبال کرده‌اند و برخی دیگر به ترتیب نزول احکام، کتاب خود را مرتب کرده‌اند. روش مؤلف در نگارش این کتاب، بر اساس تقسیم احکام به عبادات و عقود و تعهدات است که برگرفته از سرفصل دروس آیات‌الاحکام تطبیقی دانشکده فقه دانشگاه مذاهب اسلامی است<ref>قبله ای خویی، خلیل. آیات الاحکام تطبیقی،1392،سازمان مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی در علوم اسلامی و انسانی (سمت)، تهران، شابک 9789645308580، صفحه 200</ref>. | |||
=علت تالیف= | |||
کتاب حاضر برای دانشجویان رشته فقه و حقوق (امامیه، حنفی، شافعی) به عنوان منبع اصلی درس «آیات‌الاحکام» در مقطع کارشناسی به ارزش 4 واحد و در رشته‌های فقه شافعی، فقه و حقوق اسلامی در مقطع کارشناسی ارشد به عنوان منبع اصلی درس «آیات‌الاحکام» به ارزش 2 واحد تدوین شده است. | |||
==اهم مطالب کتاب== | |||
*مقدمه | |||
*بخش اول: عبادات | |||
*کتاب الزکات | |||
*کتاب الجهاد | |||
*کتاب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر | |||
*بخش دوم: معاملات | |||
*کتاب المکاسب | |||
*کتاب البیع | |||
*کتاب الدین و توابعه | |||
*کتاب العقود | |||
==مقدمه== | |||
مقدمه :[[دانلود فایل]] | |||
سپاس خداي را كه حق ستايشش بالاتر از حد ستايشگران است و نعمتهايش فوق انديشه شمارشگران. هموست كه با فرستادن پيامبرانش انسانهاي غرق در ظلمت را به سوي نورانيت رهنمون ساخت. "«الَر كتَاب أنزَلْنَاه إلَيك لتُخْرِج النَّاس منَ الظُّلمات الی النورِ» (ابراهيم/1). درود بيپايان بر آورندة «كتاب»، محمد مصطفي(ص) كه در طول 23 سال بنيان شرعيتي جاودانه را نهاد و به امر پروردگار به تعليم و تزكيه غرقشدگان در جهالت پرداخت. «ربـَّنَا | |||
و ابعثْ فيهِم رسولاً منْهم يتْلُوا علَيهِم آياتك و يعلِّمهم الْكتَاب و الْحكْمةَ و يزَكِّيهِم إنَّك أنت العزِيزُ الحكيم» (بقره/129)، كتاب (قرآن) مهمترين، بلكه اصليترين منبع اثبات و استنباط احكام الهي اسـت و از آن جهت كه «سنت» | |||
مبين و مفسر كتاب الهي است و نه منبعي در عـرض آن، تنهـا مـصدرشريعت به شمار ميرود و حتي روايات نيز با ميزان قرآن سنجيده مي شود. يعني آن دسـته از روايات كه منطبق بر كتاب الهي باشد، پذيرفته و هر آنچه مخالف آن باشد، مورد عمل قرارنميگيرد. به نظر اينجانب ادله ديگر كه در استنباط احكام بـه كـار گرفتـه مـي شـود، ماننـد سنت خود از قرآن گرفته شده است . قرآن ميفرمايد: «ما ضَلَّ صاحبكُم و ما غَوى و ما ينطـقُ عنِ الْهوى إنْ هوإلاّ وحي يوحى» (نجم/ 2 و 3 و 4 ).زراره از امام صادق(ع) ميپرسـد: «مـن أين علمت أن المسح ببعض الرأس؟ » امام ميفرمايد: «لمكان الباء» كه در «وامسحوا برؤسكم» آمده اسـت (تفـسير البيـان، ص 283 .(بـه طـوري كـه ملاحظـه مـي شـود حتـي «سـنت» كـه تفسيركننده «كتاب» است خود از سرچشمه فياض قرآن جريان مي يابد و به عنوان مهم تـرين مستند در دست فقيهان قرار ميگيرد. از اين رو فقها در بحث اجتهاد و قضاء شناخت آيـات الاحكـام را از شـرايط اجتهـاد | |||
دانسته (← فرهنگ فقه، 1/155 ) و در اين زمينه كتابهايي به رشته تحرير درآورده اند. آياتالاحكام از دو واژة «آيات» و «احكام» تركيب يافته اسـت. مناسـب مـيدانـم در اين مقدمه درباره هر يك توضيحاتي به اختصار بيان كنم. | |||
[https://samt.ac.ir/file/download/gsiBook/16681557915956file.pdf ادامه مطلب] | |||
==مؤلف== | |||
گردآوری و تنظیم این اثر توسط خلیل قبله ای خویی استاد دانشگاه مذاهب اسلامی انجام شده است. | |||
==ناشر== | |||
این اثر با اهتمام سازمان مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی در علوم اسلامی و انسانی (سمت) با مشارکت [[دانشگاه مذاهب اسلامی]] به زبان فارسی چاپ شده است. | |||
=منبع= | |||
[[رده: کتاب ها]] | |||
[[رده: کتاب ها]] | |||
[[رده: کتاب های شیعه]] | |||
[[رده: کتاب های تقریبی]] | |||