رضوان محمد رضوان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
</div>
</div>


شیخ '''رضوان محمد رضوان''' از جمله شخصیت‌‌هایی بود که از متولیان نشر فرهنگ [[اسلامی]] و انتقال آن به نسل‌های حاضر بود. او یکی از پیشگامان دفاع از میراث عربی و اسلامی ما در برابر مدافعان استعمار فرهنگی است که از ما می‌خواهند این میراث بزرگ را پشت سر بگذاریم و روی خود را به سمت غرب معطوف کنیم و از آنها، قوانین، فرهنگ و اخلاق خود را وام بگیریم.<br>
شیخ '''رضوان محمد رضوان''' از جمله شخصیت‌‌هایی بود که از متولیان نشر فرهنگ [[اسلامی]] و انتقال آن به نسل‌های حاضر بود. او یکی از پیشگامان دفاع از میراث عربی و اسلامی در برابر مدافعان استعمار فرهنگی است که از ما می‌خواهند این میراث بزرگ را پشت سر بگذاریم و روی خود را به سمت غرب معطوف کنیم و از آنها، قوانین، فرهنگ و اخلاق خود را وام بگیریم.<br>
   
   
==ارتباط او با اخوان==
==ارتباط او با اخوان==
خط ۳۷: خط ۳۷:


==فعالیت‌ها==
==فعالیت‌ها==
شیخ رضوان به تحقیق علمی و انتشار كتب گرانبها علاقه داشت، امام البناء متوجه این امر شد و او را به ویراستاری «باب المثورات» در هفته نامه اخوان المسلمین در دهه 30 گماشت.
شیخ رضوان به تحقیق علمی و انتشار كتب گرانبها علاقه داشت، امام البناء متوجه این امر شد و او را به ویراستاری «باب المثورات» در هفته نامه [[اخوان‌المسلمین]] در دهه 30 گماشت.


امام البناء نیز تحقق پیام عقاید را به او تکلیف کرد و آن را به بهترین شکل بیرون آورد.
امام البناء نیز تحقق پیام عقاید را به او تکلیف کرد و آن را به بهترین شکل بیرون آورد.
خط ۷۰: خط ۷۰:
شیخ رضوان با بررسی های خود ممتاز بود و در برخورد بی نظیر و در برخورد دقیق بود، زیرا علاقه مند به استخراج پرچم ها، کنترل اصطلاحات، توضیح کلمات غریب، روشن ساختن اسرار از کلمات، استخراج احادیث، افزودن توضیحات، مفید بود. نظرات، حقایق و نقل قول های مناسب.
شیخ رضوان با بررسی های خود ممتاز بود و در برخورد بی نظیر و در برخورد دقیق بود، زیرا علاقه مند به استخراج پرچم ها، کنترل اصطلاحات، توضیح کلمات غریب، روشن ساختن اسرار از کلمات، استخراج احادیث، افزودن توضیحات، مفید بود. نظرات، حقایق و نقل قول های مناسب.


شیخ رحمه الله در مقدمه رساله عقاید درباره رویکرد او می فرماید:
شیخ در مقدمه رساله عقاید درباره رویکرد او می فرماید:


آیات شریفه قرآن ملک فؤاد را مقایسه کردم و برخی از کلمات آن را با حرکات کوک کردم و احادیث نبوی را در مسجد صحیح امام اباعبدالله محمد بن اسماعیل بخاری و مسجد صحیح البخاری مطابقت دادم. امام ابوالحسین بن حجاج قشیری و سنن امام ابی داود سلیمان بن اشعث سیجستانی و سنن امام ابی عیسی محمد بن عیسی ترمذی.
آیات شریفه قرآن ملک فؤاد را مقایسه کردم و برخی از کلمات آن را با حرکات کوک کردم و احادیث نبوی را در مسجد صحیح امام اباعبدالله محمد بن اسماعیل بخاری و مسجد صحیح البخاری مطابقت دادم. امام ابوالحسین بن حجاج قشیری و سنن امام ابی داود سلیمان بن اشعث سیجستانی و سنن امام ابی عیسی محمد بن عیسی ترمذی.
خط ۷۶: خط ۷۶:
بعضى از الفاظ حدیث نیز با حركات تصرف شد و تعلیقاتى مختصر بر آن وارد شد كه از تفسیر دو امام جلال الدین محلى و جلال الدین سیوطى نقل كردم. تفسیر ابی عبدالله محمد بن احمد قرطبی و از شرح بخاری حافظ بن حجر عسقلانی شرح مسلمانی از امام محی الدین نووی و شرح ترمذی از امام عبد. الرحمن مبارکپوری و دیگران.
بعضى از الفاظ حدیث نیز با حركات تصرف شد و تعلیقاتى مختصر بر آن وارد شد كه از تفسیر دو امام جلال الدین محلى و جلال الدین سیوطى نقل كردم. تفسیر ابی عبدالله محمد بن احمد قرطبی و از شرح بخاری حافظ بن حجر عسقلانی شرح مسلمانی از امام محی الدین نووی و شرح ترمذی از امام عبد. الرحمن مبارکپوری و دیگران.


رحمت خدا بر شیخ رضوان رحمت واسعه بر اعمال بزرگی که برای دعوت تقدیم کرد و خداوند او را به بهترین اجر آنچه به اسلام و مسلمین از ذینفع آثار باستانی بخشید و ثوابش را متصل نمود. به روز قیامت که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «اگر بمیرد، کارش قطع می شود، مگر سه صدقه جاریه، دانشی که از آن بهره مند می شود و فرزند صالحی که از آن بهره مند می شود. برایش دعا می کند.»
رحمت خدا بر شیخ رضوان رحمت واسعه بر اعمال بزرگی که برای دعوت تقدیم کرد و خداوند او را به بهترین اجر آنچه به اسلام و مسلمین از ذینفع آثار باستانی بخشید و ثوابش را متصل نمود. به روز قیامت که رسول اکرم می فرماید: «اگر بمیرد، کارش قطع می شود، مگر سه صدقه جاریه، دانشی که از آن بهره مند می شود و فرزند صالحی که از آن بهره مند می شود. برایش دعا می کند.»
=منبع=
=منبع=