۲۲٬۰۶۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
</div> | </div> | ||
شیخ '''رضوان محمد رضوان''' از جمله شخصیتهایی بود که از متولیان نشر فرهنگ [[اسلامی]] و انتقال آن به نسلهای حاضر بود. او یکی از پیشگامان دفاع از میراث عربی و اسلامی | شیخ '''رضوان محمد رضوان''' از جمله شخصیتهایی بود که از متولیان نشر فرهنگ [[اسلامی]] و انتقال آن به نسلهای حاضر بود. او یکی از پیشگامان دفاع از میراث عربی و اسلامی در برابر مدافعان استعمار فرهنگی است که از ما میخواهند این میراث بزرگ را پشت سر بگذاریم و روی خود را به سمت غرب معطوف کنیم و از آنها، قوانین، فرهنگ و اخلاق خود را وام بگیریم.<br> | ||
==ارتباط او با اخوان== | ==ارتباط او با اخوان== | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==فعالیتها== | ==فعالیتها== | ||
شیخ رضوان به تحقیق علمی و انتشار كتب گرانبها علاقه داشت، امام البناء متوجه این امر شد و او را به ویراستاری «باب المثورات» در هفته نامه | شیخ رضوان به تحقیق علمی و انتشار كتب گرانبها علاقه داشت، امام البناء متوجه این امر شد و او را به ویراستاری «باب المثورات» در هفته نامه [[اخوانالمسلمین]] در دهه 30 گماشت. | ||
امام البناء نیز تحقق پیام عقاید را به او تکلیف کرد و آن را به بهترین شکل بیرون آورد. | امام البناء نیز تحقق پیام عقاید را به او تکلیف کرد و آن را به بهترین شکل بیرون آورد. | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
شیخ رضوان با بررسی های خود ممتاز بود و در برخورد بی نظیر و در برخورد دقیق بود، زیرا علاقه مند به استخراج پرچم ها، کنترل اصطلاحات، توضیح کلمات غریب، روشن ساختن اسرار از کلمات، استخراج احادیث، افزودن توضیحات، مفید بود. نظرات، حقایق و نقل قول های مناسب. | شیخ رضوان با بررسی های خود ممتاز بود و در برخورد بی نظیر و در برخورد دقیق بود، زیرا علاقه مند به استخراج پرچم ها، کنترل اصطلاحات، توضیح کلمات غریب، روشن ساختن اسرار از کلمات، استخراج احادیث، افزودن توضیحات، مفید بود. نظرات، حقایق و نقل قول های مناسب. | ||
شیخ | شیخ در مقدمه رساله عقاید درباره رویکرد او می فرماید: | ||
آیات شریفه قرآن ملک فؤاد را مقایسه کردم و برخی از کلمات آن را با حرکات کوک کردم و احادیث نبوی را در مسجد صحیح امام اباعبدالله محمد بن اسماعیل بخاری و مسجد صحیح البخاری مطابقت دادم. امام ابوالحسین بن حجاج قشیری و سنن امام ابی داود سلیمان بن اشعث سیجستانی و سنن امام ابی عیسی محمد بن عیسی ترمذی. | آیات شریفه قرآن ملک فؤاد را مقایسه کردم و برخی از کلمات آن را با حرکات کوک کردم و احادیث نبوی را در مسجد صحیح امام اباعبدالله محمد بن اسماعیل بخاری و مسجد صحیح البخاری مطابقت دادم. امام ابوالحسین بن حجاج قشیری و سنن امام ابی داود سلیمان بن اشعث سیجستانی و سنن امام ابی عیسی محمد بن عیسی ترمذی. | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
بعضى از الفاظ حدیث نیز با حركات تصرف شد و تعلیقاتى مختصر بر آن وارد شد كه از تفسیر دو امام جلال الدین محلى و جلال الدین سیوطى نقل كردم. تفسیر ابی عبدالله محمد بن احمد قرطبی و از شرح بخاری حافظ بن حجر عسقلانی شرح مسلمانی از امام محی الدین نووی و شرح ترمذی از امام عبد. الرحمن مبارکپوری و دیگران. | بعضى از الفاظ حدیث نیز با حركات تصرف شد و تعلیقاتى مختصر بر آن وارد شد كه از تفسیر دو امام جلال الدین محلى و جلال الدین سیوطى نقل كردم. تفسیر ابی عبدالله محمد بن احمد قرطبی و از شرح بخاری حافظ بن حجر عسقلانی شرح مسلمانی از امام محی الدین نووی و شرح ترمذی از امام عبد. الرحمن مبارکپوری و دیگران. | ||
رحمت خدا بر شیخ رضوان رحمت واسعه بر اعمال بزرگی که برای دعوت تقدیم کرد و خداوند او را به بهترین اجر آنچه به اسلام و مسلمین از ذینفع آثار باستانی بخشید و ثوابش را متصل نمود. به روز قیامت که رسول اکرم | رحمت خدا بر شیخ رضوان رحمت واسعه بر اعمال بزرگی که برای دعوت تقدیم کرد و خداوند او را به بهترین اجر آنچه به اسلام و مسلمین از ذینفع آثار باستانی بخشید و ثوابش را متصل نمود. به روز قیامت که رسول اکرم می فرماید: «اگر بمیرد، کارش قطع می شود، مگر سه صدقه جاریه، دانشی که از آن بهره مند می شود و فرزند صالحی که از آن بهره مند می شود. برایش دعا می کند.» | ||
=منبع= | =منبع= | ||