اسحاقیه (غلاة): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱۱: خط ۱۱:
| عقیده =شیعه غالی، عدم تفاوت میان امامت و نبوت
| عقیده =شیعه غالی، عدم تفاوت میان امامت و نبوت
}}
}}
'''اسحاقیه''' از فِرق «[[غلاة]]» و از پیروان اسحاق‌بن‌زید‌بن حارث از یاران عبدالله‌بن‌معاویة‌بن [[جعفر بن محمد (صادق‌)|جعفر‌بن‌محمد(علیه‌السلام)]] هستند.
'''اسحاقیه''' از فِرق «[[غلاة]]» و از پیروان اسحاق‌بن‌زید‌بن حارث از یاران عبدالله‌بن‌معاویة‌بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر‌بن‌محمد(علیه‌السلام)]] هستند.


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
خط ۱۷: خط ۱۷:


== عقاید ==
== عقاید ==
اسحاقیه معتقدند که میان [[امامت]] و [[نبوت]] تفاوتی وجود ندارد؛ مگر اینکه [[پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] سابق است و [[علی بن ابی طالب|حضرت علی (‌علیه‌السلام)]] لاحق، مانند دو نوری که یکی بر دیگری پیشی گرفته باشد. می‌گویند که جنگ با [[شرک|مشرکان]] به پیامبر احاله شد و قتال با [[نفاق|منافقان]] بر عهدۀ علی (علیه‌السلام) قرار گرفت. اسحاقیه از حضرت علی (علیه‌السلام) روایتی نقل می‌کنند که می‌فرمود: «ما سایه‌هایی بودیم در سمت راست عرش». درباره این فرقه نقل شده است که آنها اهل اباحت و اسقاط تکالیف بودند. همچنین معتقد بودند که [[نبوت]] تا روز قیامت متصل و همیشگی است و هر کسی علم [[اهل‌بیت|اهل‌بیت (علیهم‌السلام)]] را داشته باشد، نبیّ است. علاوه بر آن، به ظهور حق در حضرت علی (‌علیه‌السلام) و فرزندانش باورمند بودند<ref>دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص833.</ref>. در نگاه برخی، «اسحاقیه، از رافضه می‌باشند، قائل‌اند که سلسله نبوت تا روز قیامت متصل است و هر کسی که علم [[اهل‌بیت|اهل‌بیت]] نبیّ را داشته باشد، او پیامبر است<ref>ابن جوزی ابوالفرج؛ تلبیس ابلیس، ص 42.</ref>.
اسحاقیه معتقدند که میان [[امامت]] و [[نبوت]] تفاوتی وجود ندارد؛ مگر اینکه [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] سابق است و [[علی بن ابی‌طالب|حضرت علی (‌علیه‌السلام)]] لاحق، مانند دو نوری که یکی بر دیگری پیشی گرفته باشد. می‌گویند که جنگ با [[شرک|مشرکان]] به پیامبر احاله شد و قتال با [[نفاق|منافقان]] بر عهدۀ علی (علیه‌السلام) قرار گرفت. اسحاقیه از حضرت علی (علیه‌السلام) روایتی نقل می‌کنند که می‌فرمود: «ما سایه‌هایی بودیم در سمت راست عرش». درباره این فرقه نقل شده است که آنها اهل اباحت و اسقاط تکالیف بودند. همچنین معتقد بودند که [[نبوت]] تا روز قیامت متصل و همیشگی است و هر کسی علم [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیهم‌السلام)]] را داشته باشد، نبیّ است. علاوه بر آن، به ظهور حق در حضرت علی (‌علیه‌السلام) و فرزندانش باورمند بودند<ref>دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص833.</ref>. در نگاه برخی، «اسحاقیه، از رافضه می‌باشند<ref>ابن جوزی ابوالفرج؛ تلبیس ابلیس، ص 42.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۰۹۳

ویرایش