محمد بن علیان النسوی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' می توان' به ' می‌توان') |
جز (جایگزینی متن - ' می گ' به ' می‌گ') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
=درباره او= | =درباره او= | ||
[[ابوعبدالرحمان سلمی|ابوعبدالرحمان السلمی]] او را چنین توصیف کرده است: او یکی از شیوخ برجسته منطقه نسا و از شیوخی با همت عالی که دارای کرامات ظاهری بوده به شمار | [[ابوعبدالرحمان سلمی|ابوعبدالرحمان السلمی]] او را چنین توصیف کرده است: او یکی از شیوخ برجسته منطقه نسا و از شیوخی با همت عالی که دارای کرامات ظاهری بوده به شمار می‌آید. محفوظ بن محمود نیز در مورد او می‌گفت: محمد بن علیان امام اهل علم بوده است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A محمد بن عليان النسوي]</ref>. | ||
=زندگی= | =زندگی= | ||
او از اهالی قریه «نساء» در منطقه «بسمه» نزدیک [[دمشق]] بوده و از بزرگان اصحاب [[ابوعثمان مغربی]]<ref>[https://www.cgie.org.ir/ar/article/235549 أبوعثمان المغربي]</ref> و [[ابوعثمان الحیری]]<ref>إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٦ - الصفحة ٢٦٨</ref> محسوب | او از اهالی قریه «نساء» در منطقه «بسمه» نزدیک [[دمشق]] بوده و از بزرگان اصحاب [[ابوعثمان مغربی]]<ref>[https://www.cgie.org.ir/ar/article/235549 أبوعثمان المغربي]</ref> و [[ابوعثمان الحیری]]<ref>إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٦ - الصفحة ٢٦٨</ref> محسوب می‌شد. از نساء به قصد دیدار و پرسش از ابوعثمان حیری بیرون زد و در راه نه می‌خورد و نه می‌نوشید تا اینکه به [[نیشابور]] رسید و از او سؤالاتش را پرسید<ref>[https://ganjoor.net/abdullah/tabaghat/sh146 ابوجعفر محمدبن علی النسوی]</ref>. | ||
=گفتار= | =گفتار= | ||
چگونه می‌توانید کسی را دوست نداشته باشید که عدالتش یک چشم به هم زدن متوقف نمی‌شود؟ و چگونه ادعا | چگونه می‌توانید کسی را دوست نداشته باشید که عدالتش یک چشم به هم زدن متوقف نمی‌شود؟ و چگونه ادعا می‌کنید که در یک چشم به هم زدن کسی را دوست دارید که با او موافق نیستید؟<ref>حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أبو نعيم الأصبهاني، ج10، ص376</ref>. | ||
هر کس خدای متعال را از شوق ثواب یا ترس از عذاب عبادت کند، پستی و طمع خود را نشان داده است، پس ناپسند است که بنده برای ثواب به مولای خود خدمت کند. | هر کس خدای متعال را از شوق ثواب یا ترس از عذاب عبادت کند، پستی و طمع خود را نشان داده است، پس ناپسند است که بنده برای ثواب به مولای خود خدمت کند. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۸
| نام | محمد بن علی النسوی |
|---|---|
| القاب و سایر نام‌ها | محمد بن علیان النسوی |
| استادان | ابوعثمان مغربی، ابوعثمان الحیری |
| دین و مذهب | اسلام، تسنن |
محمد بن علیان النسوی نامش محمد بن علی النسوی از علمای اهل سنت و از صوفیان برجسته در قرن چهارم هجری بود[۱].
درباره او
ابوعبدالرحمان السلمی او را چنین توصیف کرده است: او یکی از شیوخ برجسته منطقه نسا و از شیوخی با همت عالی که دارای کرامات ظاهری بوده به شمار می‌آید. محفوظ بن محمود نیز در مورد او می‌گفت: محمد بن علیان امام اهل علم بوده است[۲].
زندگی
او از اهالی قریه «نساء» در منطقه «بسمه» نزدیک دمشق بوده و از بزرگان اصحاب ابوعثمان مغربی[۳] و ابوعثمان الحیری[۴] محسوب می‌شد. از نساء به قصد دیدار و پرسش از ابوعثمان حیری بیرون زد و در راه نه می‌خورد و نه می‌نوشید تا اینکه به نیشابور رسید و از او سؤالاتش را پرسید[۵].
گفتار
چگونه می‌توانید کسی را دوست نداشته باشید که عدالتش یک چشم به هم زدن متوقف نمی‌شود؟ و چگونه ادعا می‌کنید که در یک چشم به هم زدن کسی را دوست دارید که با او موافق نیستید؟[۶].
هر کس خدای متعال را از شوق ثواب یا ترس از عذاب عبادت کند، پستی و طمع خود را نشان داده است، پس ناپسند است که بنده برای ثواب به مولای خود خدمت کند.
جوانمردی حفظ دین، جان و پاسداری از مقدسات مؤمنان است و سخاوت از صفات الهی است در حالی که کوتاهی بینش و عدم بصیرت از خود انسان ناشی می‌شود.
از نشانه‌ها و کرامات اولیای خدا آنست که به آنچه مورد نارضایتی و ناخشنودی خلق می‌شود خشنود و راضی هستند.
زهد در دنیا کلید راحتی در آخرت است[۷].
پانویس
- ↑ طبقات الصوفية، أبو عبد الرحمن السلمي، ص282-286، دار الكتب العلمية، ط2003
- ↑ محمد بن عليان النسوي
- ↑ أبوعثمان المغربي
- ↑ إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٦ - الصفحة ٢٦٨
- ↑ ابوجعفر محمدبن علی النسوی
- ↑ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أبو نعيم الأصبهاني، ج10، ص376
- ↑ محمد بن عليان النسوي