احمد بن عبدالله كوفی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'صاحب نظر' به 'صاحب‌نظر')
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:احمد بن عبدالله كوفی.jpg |احمد بن عبدالله كوفی|پیوند=Special:FilePath/احمد بن عبدالله كوفیjpg]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان = احمد بن عبدالله كوفی
!نام
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
!احمد بن عبدالله كوفی
| نام = احمد بن عبدالله كوفی
|-
| نام‌های دیگر = كوفی
|القاب و سایر نام‌ها
| سال تولد =
|كوفی
| تاریخ تولد =
|-
| محل تولد =
|درگذشت
| سال درگذشت = 328 ق
|حدود 328ق
| تاریخ درگذشت =
|-
| محل درگذشت =
|استادان
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |ابراهیم بن اسحاق نهاوندی |شیخ تلعكبری }}
|ابراهیم بن اسحاق نهاوندی تلعكبری
| شاگردان =
|-
| دین = [[اسلام]]
|[[دین]] و [[مذهب]]  
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
|[[اسلام]] [[تشیع]]
| آثار =
|-
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|امامی]]
|}
| وبگاه =
</div>
}}
'''احمد بن عبدالله کوفی'''، [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|امامی]]. کنیه او در منابع ذکر نشده است. با [[ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی]] دوستی صمیمانه داشت. شاگردی [[تلعكبری|تلعکبری]] نزد او می‏‌تواند دلالت بر درستی [[حدیث|احادیث]] او داشته باشد.


'''احمد بن عبدالله كوفی'''، (000 – حدود 328ق)[[محدث]] امامی. كنیه او در منابع ذكر نشده است. با [[ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی]](م. ب293ق) دوستی صمیمانه داشت. شاگردی [[تلعكبری]] نزد او می‏‌تواند دلالت بر درستی [[احادیث]] او داشته باشد.
== معرفی اجمالی ==
احمد بن عبدالله کوفی، محدث امامی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی تا اواخر قرن سوم [[سال قمری|هجری]] حیات داشته است و با «ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی» دوستی صمیمانه داشت. همچنین از آن‌جا که وی کتاب‏‌های دوستش را روایت نموده، استفاده می‏‌شود که وی اوایل قرن چهارم را نیز درک نموده است. چنان‌که شاگردی «تلعکبری» نزد او نیز گواه این مدعاست. حتی برخی از گزارش‏‌ها<ref>أمالی مفید، ص33</ref> نشان می‌‏دهد [[حسن بن حمزه طبری]] (که در 328هجری وارد بغداد شده بود از او نقل حدیث کرده است. بنابراین وی تا این تاریخ زنده بوده است.  


=معرفی اجمالی=
از اصالت خانوادگی او چیزی نمی‏‌دانیم اما از لقب «کوفی» می‌‏توان حدس زد که ریشه و تبار او از مردم [[كوفه|کوفه]] بوده‏‌اند. دوران کودکی و جوانی‌‏اش در کوفه سپری شد. در آن‌جا ملازم «ابراهیم بن اسحاق نهاوندی» بود و نزد او به استماع [[حدیث]] پرداخت و پس از چندی به اتفاق همین استادش به [[بغداد]] آمد و در مجالس درس بغداد شرکت جست و احادیث بیشتری در کتاب‏‌هایش جمع‏ آوری نمود.


احمد بن عبدالله كوفی، محدث امامی. كنیه او در منابع ذكر نشده است. وی تا اواخر سده سوم [[هجری]] حیات داشته است و با «ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی»(م. ب293ق) دوستی صمیمانه داشت. همچنین از آنجا كه وی كتاب‏‌های دوستش را روایت نموده، استفاده می‏‌شود كه وی اوایل سده چهارم را نیز درك نموده است. چنانكه شاگردی «تلعكبری»(م385ق) نزد او نیز گواه این مدعاست. حتی برخی از گزارش‏‌ها(أمالی مفید، ص33) نشان می‌‏دهد [[حسن بن حمزه طبری]](م358ق) كه در 328هجری وارد بغداد شده بود از او نقل حدیث كرده است. بنابراین وی تا این تاریخ زنده بوده است.  
«شیخ تلعکبری» که در بغداد سکونت داشت از او اجازه نقل همه کتاب‏‌هایش را دریافت کرده است. صاحب‌نظران درباره ارزش روایات او سخنی به میان نیاورده‌‏اند، اما شاگردی «تلعکبری» نزد او می‏‌تواند دلالت بر درستی احادیث او داشته باشد. از اساتید و شاگردان او جز آنچه پیش از این گذشت، کسی را نمی‏‌شناسیم.
هم‌چنین از آثار تألیفی او نام و نشانی باقی نمانده است.


از اصالت خانوادگی او چیزی نمی‏‌دانیم اما از لقب «كوفی» می‌‏توان حدس زد كه ریشه و تبار او از مردم [[كوفه]] بوده‏‌اند. دوران كودكی و جوانی‌‏اش در كوفه سپری شد. در آنجا ملازم «ابراهیم بن اسحاق نهاوندی»(م. ب293) بود و نزد او به استماع حدیث پرداخت و پس از چندی به اتفاق همین استادش به [[بغداد]] آمد و در مجالس درس بغداد شركت جست و احادیث بیشتری در كتاب‏‌هایش جمع‏ آوری نمود. «شیخ تلعكبری» كه در بغداد سكونت داشت از او اجازه نقل همه كتاب‏‌هایش را دریافت كرده است. صاحب‌نظران درباره ارزش روایات او سخنی به میان نیاورده‌‏اند، اما شاگردی «تلعكبری» نزد او می‏‌تواند دلالت بر درستی احادیث او داشته باشد. از اساتید و شاگردان او جز آنچه پیش از این گذشت، كسی را نمی‏‌شناسیم. همچنین از آثار تألیفی او نام و نشانی باقی نمانده است.
== استادان ==
او شاگرد اشخاصی چون ابراهیم بن اسحاق نهاوندی و [[شیخ تلعكبری|شیخ تلعکبری]] بوده است.


=استادان=
== تشابه اسمی ==
در منابع حدیثی فرد دیگری به نام «احمد بن عبدالله» به چشم می‏‌خورد که از اصحاب [[محمد بن علی (جواد)|امام جواد (علیه‌السلام)]] است.


او شاگرد اشخاصی چون ابراهیم بن اسحاق نهاوندی و [[شیخ تلعكبری]] بوده است.
== جستارهای وابسته ==
* [[محدّث|محدث]]
* [[حدیث]]
* [[محمد بن علی (جواد)|امام جواد (علیه‌السلام)]]


=تشابه اسمی=
== منابع ==
* رجال طوسی، ص412 شماره 5967؛
* طرائف المقال، ج1ص156 شماره 775؛
* معجم رجال الحدیث، ج2ص152 شماره 653؛
* نقد الرجال تفرشی، ج1ص131 شماره 253.


در منابع حدیثی فرد دیگری به نام «احمد بن عبدالله» به چشم می‏‌خورد كه از [[اصحاب]] [[امام جواد|امام جواد علیه‌السلام]](م220ق) است.
{{علمای اسلام}}
 
== منابع ==
# رجال طوسی، ص412 شماره 5967؛
# طرائف المقال، ج1ص156 شماره 775؛
# معجم رجال الحدیث، ج2ص152 شماره 653؛
# نقد الرجال تفرشی، ج1ص131 شماره 253.


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۴

احمد بن عبدالله كوفی
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن عبدالله كوفی
نام‌های دیگركوفی
اطلاعات شخصی
سال درگذشت328 ق، ۳۱۹ ش‌، ۹۴۰ م
دیناسلام، شیعه
استادان
  • ابراهیم بن اسحاق نهاوندی
  • شیخ تلعكبری
فعالیت‌هامحدث امامی

احمد بن عبدالله کوفی، محدث امامی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. با ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی دوستی صمیمانه داشت. شاگردی تلعکبری نزد او می‏‌تواند دلالت بر درستی احادیث او داشته باشد.

معرفی اجمالی

احمد بن عبدالله کوفی، محدث امامی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی تا اواخر قرن سوم هجری حیات داشته است و با «ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی» دوستی صمیمانه داشت. همچنین از آن‌جا که وی کتاب‏‌های دوستش را روایت نموده، استفاده می‏‌شود که وی اوایل قرن چهارم را نیز درک نموده است. چنان‌که شاگردی «تلعکبری» نزد او نیز گواه این مدعاست. حتی برخی از گزارش‏‌ها[۱] نشان می‌‏دهد حسن بن حمزه طبری (که در 328هجری وارد بغداد شده بود از او نقل حدیث کرده است. بنابراین وی تا این تاریخ زنده بوده است.

از اصالت خانوادگی او چیزی نمی‏‌دانیم اما از لقب «کوفی» می‌‏توان حدس زد که ریشه و تبار او از مردم کوفه بوده‏‌اند. دوران کودکی و جوانی‌‏اش در کوفه سپری شد. در آن‌جا ملازم «ابراهیم بن اسحاق نهاوندی» بود و نزد او به استماع حدیث پرداخت و پس از چندی به اتفاق همین استادش به بغداد آمد و در مجالس درس بغداد شرکت جست و احادیث بیشتری در کتاب‏‌هایش جمع‏ آوری نمود.

«شیخ تلعکبری» که در بغداد سکونت داشت از او اجازه نقل همه کتاب‏‌هایش را دریافت کرده است. صاحب‌نظران درباره ارزش روایات او سخنی به میان نیاورده‌‏اند، اما شاگردی «تلعکبری» نزد او می‏‌تواند دلالت بر درستی احادیث او داشته باشد. از اساتید و شاگردان او جز آنچه پیش از این گذشت، کسی را نمی‏‌شناسیم. هم‌چنین از آثار تألیفی او نام و نشانی باقی نمانده است.

استادان

او شاگرد اشخاصی چون ابراهیم بن اسحاق نهاوندی و شیخ تلعکبری بوده است.

تشابه اسمی

در منابع حدیثی فرد دیگری به نام «احمد بن عبدالله» به چشم می‏‌خورد که از اصحاب امام جواد (علیه‌السلام) است.

جستارهای وابسته

منابع

  • رجال طوسی، ص412 شماره 5967؛
  • طرائف المقال، ج1ص156 شماره 775؛
  • معجم رجال الحدیث، ج2ص152 شماره 653؛
  • نقد الرجال تفرشی، ج1ص131 شماره 253.
  1. أمالی مفید، ص33