اعیان الشیعه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۴۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = اعیان الشیعه | |||
| تصویر = اعیان الشیعه.jpg | |||
| نام = أعْیانُ الشّیعة | |||
| | | پدیدآوران = [[سید محسن امین]] | ||
| زبان = [[عربی]] | |||
|[[سید محسن امین]] | | زبان اصلی = | ||
| ترجمه = | |||
| سال نشر = ۱۴۲۱.ق | |||
| ناشر = دارالتعارف | |||
| تعداد صفحه = | |||
|زبان | | موضوع = دائرة المعارف اعلام(سرگذشتنامه علمای شیعه) | ||
| شابک = | |||
| | }} | ||
| | '''أعْیانُ الشّیعة''' کتابی حاوی شرح حال تمام بزرگان و شخصیتهای [[مذهب شیعه|شیعه مذهب]] از [[صدر اسلام]] تا عصر مؤلّف از قبیل [[صحابه پیامبر]]، [[تابعین]]، تابعینِ تابعین، علماء راویان [[حدیث]] [[محدّث|محدثان]]، [[قاری|قرّاء]]، مفسران، فقها، حکماء، متکلمان، منطقین، ریاضی دانان، نحویین، صرفین, لغویین و دانشمندان علوم معانی بیان و غیره در تمام رشتههای علوم انسانی، تجربی و حتّی پادشاهان، امرا، اعم از زنان و مردان با ذکر تاریخ تولد وفات و اخبار و لطیفهها و ذکر پارهای از نثر و نظم آنها است. | ||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|تاریخ | |||
ترجمه پادشاهان و امرا و وزراء و سرکردگان هر چند ظالم هم که در کتابهای دیگر یافت نمیشود در این کتاب آمده است. کتاب حاضر حاوی ۱۲۰۰۰ شرح حال است. [[مستدرکات اعیان الشیعه (کتاب)|مستدرکات اعیان الشیعه]] به همّت فرزند ایشان در ۱۰ جلد به رشته تحریر در آمده است. فرزند ایشان [[حسن امین]] مینویسد پدرم شخصیتهایی را که در قید حیات بودند در کتاب خودش نمیآورد. من شخصیتهایی را که بعد از پدرم از دنیا رفته بودند و آنهایی را که از قلم پدرم افتاده بودند در مستدرکات جمعآوری کردم. کتاب اعیان الشیعه و مستدرکات آن از ارزشمندترین مجموعه رجالی و شخصیتشناسی [[شیعه]] است که مورد اعتماد عموم بزرگان و دانشمندان میباشد. وضعیت نشر: کتاب اعیان الشیعه در یازده جلد به زبان عربی به همّت انتشارات دارالتعارف [[بیروت]] در سال ۱۴۰۶ هـ.ق منتشر شده است. | |||
== معرفی کتاب == | |||
مؤلف در مقدمه کتاب مینویسد: مدت زیادی بود میخواستم کتابی در شرح حال بزرگان شیعه [[امامیه]] بنویسم ولی مشغولیتها مرا از این کار بازمیداشت تا آنکه استقبال به این موضوع را از سوی اقشار مختلف دیدم و چون تألیفی در این مورد صورت نگرفته بود به انجام آن اقدام کردم<ref>اعیان الشیعه، امین، سیدمحسن، ج۱، ص۱۴</ref>. | |||
چنانکه از فهرست کتاب برمیآید این کتاب در بردارنده بیش از ۱۲۰۰۰ شرح حال است. اصل کتاب اعیان الشیعه مشتمل بر ده جلد رحلی بزرگ است. ولی پس از مؤلف، فرزندش حسن امین هفت جلد به عنوان مستدرک و یک جلد به عنوان [[تکملة المستدرک (کتاب)|تکملة المستدرک]] بر آن افزوده است. همچنین فهرستهایی برای اعیان الشیعه تنظیم و منتشر شده است. | |||
[[سید محسن امین|علامه امین]] در مقدمه تصریح میکند که هدفش معرفی [[شیعه |شیعه دوازده امامی]] بوده و غیر آنان را ذکر نمیکنیم مگر در مورد نادر یا مجهول بودن شخص<ref> اعیان الشیعه، امین، سیدمحسن، ج۱، ص۱۶</ref>. | |||
اعیان الشیعه. کتابی مفصل نوشته [[سید محسن امین عاملی|سیدمحسن امین حسینی عاملی]]، از علمای شیعه، در تراجم احوال و ذکر آثار دانشمندان و بزرگان شیعه از آغاز تا روزگار معاصر که همه طبقات دانشمندان علوم گوناگون از راویان و فقیهان و مفسران و قاضیان و لغویان و ادیبان تا ریاضیدانان و پزشکان و فیلسوفان و متکلمان و عارفان و نیز پادشاهان و وزیران و دیوانسالاران را دربردارد. چنان که نویسنده خود تصریح کرده، این تألیف بزرگ اختصاص یافته است به ذکر احوال شیعیان دوازده امامی و جز به ندرت از دیگران یاد نشده است. کتاب به ترتیب حروف الفبایی نام اشخاص و نام پدران و القاب و کنیههای ایشان مرتب شده و در مواضعی که صاحب ترجمه القاب و اسامی متعدد داشته، نام یا لقب اشهر مدخل اصلی واقع شده و بقیه بدان ارجاع داده شده است. در هر مدخل نیز، ترتیب کار چنان است که نخست تاریخ ولادت و وفات درصورت اطلاع از آن و پس از آن، احوال و سیرت و دلایل تشیع صاحب ترجمه و آثار او، اعم از منظوم و منثور، ذکر شده است. | |||
[[ | اعیان الشیعه اصلا مشتمل بر پنجاه و دو جزء است. کتاب با خطبهای درباره علت تألیف و پیشینه اینگونه تألیفات آغاز میشود. پس از آن مقدمه اول، درباره شیوه تألیف کتاب و سپس مقدمه دوم و سوم قرار دارد. مقدمه بلند دوم مشتمل است بر دوازده مبحث در معانی لغوی و اصطلاحی شیعه و اولین اطلاق آن؛ ظهور [[مذهب شیعه|تشیع]] و انتشار و دلایل آن؛ طبقات رجال شیعه؛ آن چه بر [[اهل بیت]] و پیروان ایشان گذشت؛ اصول عقاید فقهی و کلامی شیعه؛ نظر نویسندگان و محققان [[اهل سنت و جماعت|اهلتسنن]] درباره شیعه؛ نقش شیعه در گسترش انواع دانشهای عقلی و نقلی؛ ذکر اجمالی از احوال اجتماعی و سیاسی شیعه در طی قرون؛ و سرانجام ذکر کشورها و شهرهای شیعهنشین به تربیب الفبایی. مقدمه سوم اختصاص دارد به ذکر منابع کتاب که 393 اثر از امّهات آثار مکتوب شیعه و غیر شیعه، اعم از چاپی و خطی را در بردارد و نویسنده برای دستیابی به آنها در بسیاری از کتابخانههای کشورهای عربی [[خاورمیانه]] و [[ایران]] به جستجو پرداخته بوده است. این سه مقدمه جزء اول کتاب را تشکیل میدهد. متن کتاب تبرّکا با سیرت نبوی و احوال حضرت فاطمه علیهاالسلام آغاز میشود که جزء دوم کتاب به شمار میرود. جزء سوم در سیرت امام علی بن ابیطالب علیهالسلام و جزء چهارم در سیرت بقیه امامان شیعه است. | ||
تراجم احوال اعیان شیعه از جزء پنجم با <big>آبی</big> که نسبت دو تن از مشاهیر شیعه است آغاز میگردد و همین گونه پیش میرود تا یونس بن یعقوب بن قیس. سپس ذکر کتابهای مجهولالمؤلف میآید که جزء پنجاه و یکم با آن خاتمه مییابد. جزء پنجاه و دوم مربوط به زندگی و احوال نویسنده به قلم خود اوست. این جزء از لحاظ بررسی تاریخ اجتماعی کشورهای خاورمیانه عربی، به ویژه اماکن مقدسهی شیعه، شیوههای درسی حوزهها، اوضاع سیاسی خاورمیانه از اواخر [[عثمانی|عصر عثمانی]] و سیطره [[انگلستان]] بر خاورمیانه و [[جنگ جهانی اول|جنگ اول جهانی]] بسیار مهم است. ویراستار چاپهای اخیر کتاب آن چه را که نویسندگان دیگر درباره [[سید محسن امین عاملی|محسن امین]] گفته و نوشتهاند به این بخش افزوده است. | |||
اعیان الشیعه نخست در 1935 منتشر شد. چاپ پنجم به کوشش حسن امین با قطع رحلی در ده مجلد (بیروت 1403/1983) انجام گرفت. پس از آن حسن امین آن چه را از مجلدات پیشین فوت شده یا احوال مشاهیری را که پس از تاریخ تألیف کتاب تا دو دهه اخیر درگذشتهاند گرد آورده و زیر عنوان مستدرکات اعیان الشیعه در دو مجلد به سال 1408-1409ق در بیروت چاپ و منتشر کرده است. متن مستدرکات با «آتش، حیدرعلی فیض آبادی» آغاز میشود و به «شیخ یوسف بن علی المقابی» خاتمه مییابد. ملحق مستدرکات هم مشتمل است بر ذکر بعضی وقایع مهم سیاسی و فعالیتهای بعضی از مشاهیر شیعه؛ مانند افرادی از [[آل بویه]] و [[صفویان]] که در متن کتاب و مستدرکات ذکر نشده بود. فهارس مفصلی که یک جلد از کتاب را به خود اختصاص داده به فایده ی آن بسیار افزوده است<ref>سیدصادق سجادی. فرهنگ آثار ایرانی اسلامی. سروش</ref>. | |||
اعیان الشیعه نخست در 1935 منتشر شد. چاپ پنجم به کوشش حسن امین با قطع رحلی در ده مجلد (بیروت 1403/1983) انجام گرفت. پس از آن حسن امین آن چه را از مجلدات پیشین فوت شده یا احوال مشاهیری را که پس از تاریخ تألیف کتاب تا دو | |||
== ساختار اعیان الشیعه == | |||
ساختار و تقسیمبندی این کتاب بهطور مختصر بدین صورت است: | ساختار و تقسیمبندی این کتاب بهطور مختصر بدین صورت است: | ||
#جلد ۱: مقدمهاست. | # جلد ۱: مقدمهاست. | ||
# جلد ۲: شرح زندگی [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام]] و [[فاطمه بنت محمد (زهرا)]]. | |||
#جلد ۲: شرح زندگی [[پیامبر اسلام]] و [[فاطمه زهرا]]. | # جلد ۳ و ۴: تاریخ زندگی امام اول شیعیان [[علی بن ابی طالب|علی ابن ابیطالب]] تا امام یازدهم شیعیان [[حسن بن علی (عسکری)|امام حسن عسکری(علیهالسلام)]] و سپس شرح تولد [[حجت بن حسن (مهدی)|امام زمان]] و غیبت وی و نشانههای [[حجت بن حسن (مهدی)|ظهور مهدی(عج)]]. | ||
# جلد ۵ به بعد: شرح احوال دیگر شخصیتهای شیعه به ترتیب حروف الفبایی نام شخص و پدر اوست که از ابی بن ابیطالب شروع شده و تا جلد ۵۲ به [[یونس بن یعقوب بن قیس]] پایان مییابد<ref> دانشنامه بزرگ اسلامی نویسنده: مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی </ref>. | |||
#جلد ۳ و ۴: تاریخ زندگی امام اول شیعیان [[علی | |||
#جلد ۵ به بعد: شرح احوال دیگر شخصیتهای شیعه به ترتیب حروف الفبایی نام شخص و پدر اوست که از ابی بن | |||
= | == هدف از نگارش کتاب == | ||
سید محسن امین چنانکه خود در مقدمه کتاب تصریح کردهاین کتاب را در پاسخ به استقبال اقشار مختلف مردم از شرح زندگی بزرگان شیعه نگاشته و تالیف نشدن کتابی جامع تا آن زمان را یکی از انگیزههای خود برشمرده است<ref> امین عاملی، اعیان الشیعة، ۱۴۲۱ ق، ج۱، ص۱۶. مقدمه کتاب</ref>. | |||
برخی از محققان و | == نقد کتاب == | ||
برخی از محققان و پژوهشگران، این کتاب را دارای نواقص و اشکالاتی دانستهاند که عبارتند از: | |||
*گستردگی موضوع تحقیق و عدم جامعیت آن | * گستردگی موضوع تحقیق و عدم جامعیت آن | ||
*عدم دقت در نقل قولها | * عدم دقت در نقل قولها | ||
*ذکر مستدرکات در ضمن متن | * ذکر مستدرکات در ضمن متن | ||
*اشتباهات تایپی | * اشتباهات تایپی | ||
*تغییر اطلاعات و به روز نبودن | * تغییر اطلاعات و به روز نبودن | ||
*عدم انسجام محتوا | * عدم انسجام محتوا | ||
*خلط برخی مدخلها و شخصیتها | * خلط برخی مدخلها و شخصیتها | ||
*عدم ذکر اطلاعات کامل توسط نویسنده | * عدم ذکر اطلاعات کامل توسط نویسنده | ||
*دقیق و مشخص نبودن صدر و ذیل نقل قولها | * دقیق و مشخص نبودن صدر و ذیل نقل قولها | ||
*عدم اعرابگذاری در اشعار و موارد لازم | * عدم اعرابگذاری در اشعار و موارد لازم | ||
*ذکر اضافات توسط سید حسن امین بدون مشخص کردن موارد اضافی | * ذکر اضافات توسط سید حسن امین بدون مشخص کردن موارد اضافی | ||
*عدم شمارش دقیق مدخلها | * عدم شمارش دقیق مدخلها | ||
*عدم توازن در ارائه اطلاعات | * عدم توازن در ارائه اطلاعات | ||
*ذکر رجال غیرشیعی | * ذکر رجال غیرشیعی | ||
*ذکر حواشی و تعلیقات در ضمن متن | * ذکر حواشی و تعلیقات در ضمن متن | ||
*عدم اصلاح ارجاعات | * عدم اصلاح ارجاعات | ||
*تکراری بودن مدخلها | * تکراری بودن مدخلها | ||
*نداشتن ترتیب دقیق الفبایی | * نداشتن ترتیب دقیق الفبایی | ||
*ناقص بودن اطلاعات | * ناقص بودن اطلاعات | ||
*عدم تخریج مصادر و مستندسازی متن | * عدم تخریج مصادر و مستندسازی متن | ||
*ثبت اطلاعات اشتباه | * ثبت اطلاعات اشتباه | ||
*وجود اطلاعات مغایر | * وجود اطلاعات مغایر | ||
*عدم ضبط دقیق أعلام | * عدم ضبط دقیق أعلام | ||
*ترجمه متون فارسی | * ترجمه متون فارسی | ||
*حذف برخی اطلاعات توسط سید حسن امین بدون ذکر موارد حذفی | * حذف برخی اطلاعات توسط سید حسن امین بدون ذکر موارد حذفی | ||
*ذکر رجال غیر صالح شیعی | * ذکر رجال غیر صالح شیعی | ||
*عدم ضبط دقیق آیات <ref> سید رسول علوی، تصحیح اعیان الشیعة، ۱۳۸۹ش</ref> | * عدم ضبط دقیق آیات<ref> سید رسول علوی، تصحیح اعیان الشیعة، ۱۳۸۹ش</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:کتابها]] | ||
[[رده: | [[رده:کتابهای شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۲
اعیان الشیعه | |
---|---|
نام | أعْیانُ الشّیعة |
پدیدآوران | سید محسن امین |
زبان | عربی |
سال نشر | ۱۴۲۱.ق |
ناشر | دارالتعارف |
موضوع | دائرة المعارف اعلام(سرگذشتنامه علمای شیعه) |
أعْیانُ الشّیعة کتابی حاوی شرح حال تمام بزرگان و شخصیتهای شیعه مذهب از صدر اسلام تا عصر مؤلّف از قبیل صحابه پیامبر، تابعین، تابعینِ تابعین، علماء راویان حدیث محدثان، قرّاء، مفسران، فقها، حکماء، متکلمان، منطقین، ریاضی دانان، نحویین، صرفین, لغویین و دانشمندان علوم معانی بیان و غیره در تمام رشتههای علوم انسانی، تجربی و حتّی پادشاهان، امرا، اعم از زنان و مردان با ذکر تاریخ تولد وفات و اخبار و لطیفهها و ذکر پارهای از نثر و نظم آنها است.
ترجمه پادشاهان و امرا و وزراء و سرکردگان هر چند ظالم هم که در کتابهای دیگر یافت نمیشود در این کتاب آمده است. کتاب حاضر حاوی ۱۲۰۰۰ شرح حال است. مستدرکات اعیان الشیعه به همّت فرزند ایشان در ۱۰ جلد به رشته تحریر در آمده است. فرزند ایشان حسن امین مینویسد پدرم شخصیتهایی را که در قید حیات بودند در کتاب خودش نمیآورد. من شخصیتهایی را که بعد از پدرم از دنیا رفته بودند و آنهایی را که از قلم پدرم افتاده بودند در مستدرکات جمعآوری کردم. کتاب اعیان الشیعه و مستدرکات آن از ارزشمندترین مجموعه رجالی و شخصیتشناسی شیعه است که مورد اعتماد عموم بزرگان و دانشمندان میباشد. وضعیت نشر: کتاب اعیان الشیعه در یازده جلد به زبان عربی به همّت انتشارات دارالتعارف بیروت در سال ۱۴۰۶ هـ.ق منتشر شده است.
معرفی کتاب
مؤلف در مقدمه کتاب مینویسد: مدت زیادی بود میخواستم کتابی در شرح حال بزرگان شیعه امامیه بنویسم ولی مشغولیتها مرا از این کار بازمیداشت تا آنکه استقبال به این موضوع را از سوی اقشار مختلف دیدم و چون تألیفی در این مورد صورت نگرفته بود به انجام آن اقدام کردم[۱].
چنانکه از فهرست کتاب برمیآید این کتاب در بردارنده بیش از ۱۲۰۰۰ شرح حال است. اصل کتاب اعیان الشیعه مشتمل بر ده جلد رحلی بزرگ است. ولی پس از مؤلف، فرزندش حسن امین هفت جلد به عنوان مستدرک و یک جلد به عنوان تکملة المستدرک بر آن افزوده است. همچنین فهرستهایی برای اعیان الشیعه تنظیم و منتشر شده است.
علامه امین در مقدمه تصریح میکند که هدفش معرفی شیعه دوازده امامی بوده و غیر آنان را ذکر نمیکنیم مگر در مورد نادر یا مجهول بودن شخص[۲].
اعیان الشیعه. کتابی مفصل نوشته سیدمحسن امین حسینی عاملی، از علمای شیعه، در تراجم احوال و ذکر آثار دانشمندان و بزرگان شیعه از آغاز تا روزگار معاصر که همه طبقات دانشمندان علوم گوناگون از راویان و فقیهان و مفسران و قاضیان و لغویان و ادیبان تا ریاضیدانان و پزشکان و فیلسوفان و متکلمان و عارفان و نیز پادشاهان و وزیران و دیوانسالاران را دربردارد. چنان که نویسنده خود تصریح کرده، این تألیف بزرگ اختصاص یافته است به ذکر احوال شیعیان دوازده امامی و جز به ندرت از دیگران یاد نشده است. کتاب به ترتیب حروف الفبایی نام اشخاص و نام پدران و القاب و کنیههای ایشان مرتب شده و در مواضعی که صاحب ترجمه القاب و اسامی متعدد داشته، نام یا لقب اشهر مدخل اصلی واقع شده و بقیه بدان ارجاع داده شده است. در هر مدخل نیز، ترتیب کار چنان است که نخست تاریخ ولادت و وفات درصورت اطلاع از آن و پس از آن، احوال و سیرت و دلایل تشیع صاحب ترجمه و آثار او، اعم از منظوم و منثور، ذکر شده است.
اعیان الشیعه اصلا مشتمل بر پنجاه و دو جزء است. کتاب با خطبهای درباره علت تألیف و پیشینه اینگونه تألیفات آغاز میشود. پس از آن مقدمه اول، درباره شیوه تألیف کتاب و سپس مقدمه دوم و سوم قرار دارد. مقدمه بلند دوم مشتمل است بر دوازده مبحث در معانی لغوی و اصطلاحی شیعه و اولین اطلاق آن؛ ظهور تشیع و انتشار و دلایل آن؛ طبقات رجال شیعه؛ آن چه بر اهل بیت و پیروان ایشان گذشت؛ اصول عقاید فقهی و کلامی شیعه؛ نظر نویسندگان و محققان اهلتسنن درباره شیعه؛ نقش شیعه در گسترش انواع دانشهای عقلی و نقلی؛ ذکر اجمالی از احوال اجتماعی و سیاسی شیعه در طی قرون؛ و سرانجام ذکر کشورها و شهرهای شیعهنشین به تربیب الفبایی. مقدمه سوم اختصاص دارد به ذکر منابع کتاب که 393 اثر از امّهات آثار مکتوب شیعه و غیر شیعه، اعم از چاپی و خطی را در بردارد و نویسنده برای دستیابی به آنها در بسیاری از کتابخانههای کشورهای عربی خاورمیانه و ایران به جستجو پرداخته بوده است. این سه مقدمه جزء اول کتاب را تشکیل میدهد. متن کتاب تبرّکا با سیرت نبوی و احوال حضرت فاطمه علیهاالسلام آغاز میشود که جزء دوم کتاب به شمار میرود. جزء سوم در سیرت امام علی بن ابیطالب علیهالسلام و جزء چهارم در سیرت بقیه امامان شیعه است.
تراجم احوال اعیان شیعه از جزء پنجم با آبی که نسبت دو تن از مشاهیر شیعه است آغاز میگردد و همین گونه پیش میرود تا یونس بن یعقوب بن قیس. سپس ذکر کتابهای مجهولالمؤلف میآید که جزء پنجاه و یکم با آن خاتمه مییابد. جزء پنجاه و دوم مربوط به زندگی و احوال نویسنده به قلم خود اوست. این جزء از لحاظ بررسی تاریخ اجتماعی کشورهای خاورمیانه عربی، به ویژه اماکن مقدسهی شیعه، شیوههای درسی حوزهها، اوضاع سیاسی خاورمیانه از اواخر عصر عثمانی و سیطره انگلستان بر خاورمیانه و جنگ اول جهانی بسیار مهم است. ویراستار چاپهای اخیر کتاب آن چه را که نویسندگان دیگر درباره محسن امین گفته و نوشتهاند به این بخش افزوده است.
اعیان الشیعه نخست در 1935 منتشر شد. چاپ پنجم به کوشش حسن امین با قطع رحلی در ده مجلد (بیروت 1403/1983) انجام گرفت. پس از آن حسن امین آن چه را از مجلدات پیشین فوت شده یا احوال مشاهیری را که پس از تاریخ تألیف کتاب تا دو دهه اخیر درگذشتهاند گرد آورده و زیر عنوان مستدرکات اعیان الشیعه در دو مجلد به سال 1408-1409ق در بیروت چاپ و منتشر کرده است. متن مستدرکات با «آتش، حیدرعلی فیض آبادی» آغاز میشود و به «شیخ یوسف بن علی المقابی» خاتمه مییابد. ملحق مستدرکات هم مشتمل است بر ذکر بعضی وقایع مهم سیاسی و فعالیتهای بعضی از مشاهیر شیعه؛ مانند افرادی از آل بویه و صفویان که در متن کتاب و مستدرکات ذکر نشده بود. فهارس مفصلی که یک جلد از کتاب را به خود اختصاص داده به فایده ی آن بسیار افزوده است[۳].
ساختار اعیان الشیعه
ساختار و تقسیمبندی این کتاب بهطور مختصر بدین صورت است:
- جلد ۱: مقدمهاست.
- جلد ۲: شرح زندگی پیامبر اسلام و فاطمه بنت محمد (زهرا).
- جلد ۳ و ۴: تاریخ زندگی امام اول شیعیان علی ابن ابیطالب تا امام یازدهم شیعیان امام حسن عسکری(علیهالسلام) و سپس شرح تولد امام زمان و غیبت وی و نشانههای ظهور مهدی(عج).
- جلد ۵ به بعد: شرح احوال دیگر شخصیتهای شیعه به ترتیب حروف الفبایی نام شخص و پدر اوست که از ابی بن ابیطالب شروع شده و تا جلد ۵۲ به یونس بن یعقوب بن قیس پایان مییابد[۴].
هدف از نگارش کتاب
سید محسن امین چنانکه خود در مقدمه کتاب تصریح کردهاین کتاب را در پاسخ به استقبال اقشار مختلف مردم از شرح زندگی بزرگان شیعه نگاشته و تالیف نشدن کتابی جامع تا آن زمان را یکی از انگیزههای خود برشمرده است[۵].
نقد کتاب
برخی از محققان و پژوهشگران، این کتاب را دارای نواقص و اشکالاتی دانستهاند که عبارتند از:
- گستردگی موضوع تحقیق و عدم جامعیت آن
- عدم دقت در نقل قولها
- ذکر مستدرکات در ضمن متن
- اشتباهات تایپی
- تغییر اطلاعات و به روز نبودن
- عدم انسجام محتوا
- خلط برخی مدخلها و شخصیتها
- عدم ذکر اطلاعات کامل توسط نویسنده
- دقیق و مشخص نبودن صدر و ذیل نقل قولها
- عدم اعرابگذاری در اشعار و موارد لازم
- ذکر اضافات توسط سید حسن امین بدون مشخص کردن موارد اضافی
- عدم شمارش دقیق مدخلها
- عدم توازن در ارائه اطلاعات
- ذکر رجال غیرشیعی
- ذکر حواشی و تعلیقات در ضمن متن
- عدم اصلاح ارجاعات
- تکراری بودن مدخلها
- نداشتن ترتیب دقیق الفبایی
- ناقص بودن اطلاعات
- عدم تخریج مصادر و مستندسازی متن
- ثبت اطلاعات اشتباه
- وجود اطلاعات مغایر
- عدم ضبط دقیق أعلام
- ترجمه متون فارسی
- حذف برخی اطلاعات توسط سید حسن امین بدون ذکر موارد حذفی
- ذکر رجال غیر صالح شیعی
- عدم ضبط دقیق آیات[۶].