عبدالله بن سبأ واقعی یا خیالی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = عبـدالله بن سبـأ بین الواقع والخیال | |||
| تصویر = عبـدالله بن سبـأ بین الواقع والخیال.jpg | |||
| نام = | |||
| پدیدآوران = [[سید هادی خسروشاهی]] | |||
| | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | |||
|[[سید هادی خسروشاهی]] | | ترجمه = | ||
| | | سال نشر = 1428 ق | ||
|زبان | | ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی | ||
| | | تعداد صفحه = 140 ص | ||
| موضوع = | |||
|سال نشر | | شابک = | ||
}} | |||
'''عبدالله بن سبأ واقعی یا خیالی''' عنوان کتابی است که توسط [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است و در یک بررسی تحلیلی آراء و نظرات علماء اهل سنت و شیعه را در وجود و عدم این شخصیت بررسی می‌نماید. | |||
|ناشر | |||
== اهمیت کتاب == | |||
قضیه عبدالله بن سبأ و حوادث و باورها و مسائلی که در تاریخ اسلام مطرح بوده، بیش از آنکه به واقعیت نزدیک باشد، تصور و خیالی بوده که مسبب بحران‌ها و تنش‌هایی در میان تشیع و اهل سنت بوده است؛ بدین سبب نیازمند پژوهشی تاریخی و تحلیلی است. کتاب حاضر با این رویکرد و بر اساس آرا و دیدگاه‌های علما و پژوهشگران اسلامی تألیف و منتشر شده است. | |||
== سرفصل‌ها و موضوعات == | |||
کتاب از سخن ناشر، مقدمه نویسنده، چهار فصل و ضمائم تشکیل شده است. نویسنده در مقدمه با اشاره به ضرورت اجتناب از مسائل اختلاف برانگیز و با ذکر آیاتی، ضرورت وحدت و تقریب را بیان کرده است. | |||
== فصل اول == | |||
|تعداد | |||
| | |||
| | |||
'''عبدالله بن سبأ واقعی یا خیالی''' عنوان کتابی است که توسط [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است و در یک بررسی تحلیلی آراء و نظرات علماء اهل سنت و شیعه را در وجود و عدم این شخصیت بررسی | |||
=اهمیت کتاب= | |||
قضیه عبدالله بن سبأ و حوادث و باورها و مسائلی که در تاریخ اسلام مطرح بوده، بیش از آنکه به واقعیت نزدیک باشد، تصور و خیالی بوده که مسبب بحران‌ها و تنش‌هایی در میان تشیع و اهل سنت بوده است؛ بدین سبب نیازمند پژوهشی تاریخی و تحلیلی است. کتاب حاضر با این رویکرد و بر اساس آرا و دیدگاه‌های علما و | |||
=سرفصل‌ها و موضوعات= | |||
کتاب از سخن ناشر، مقدمه نویسنده، چهار فصل و ضمائم تشکیل شده است. نویسنده در مقدمه با اشاره به ضرورت اجتناب از مسائل اختلاف برانگیز و با ذکر آیاتی، ضرورت وحدت و تقریب را بیان کرده است. | |||
=فصل اول= | |||
ابتدا، عبدالله بن سبأ معرفی و سپس داستان او بر اساس روایت‌های شیعه و سنی تشریح شده؛ سپس اعتقادات و اقدامات وی بررسی گردیده است. نویسنده در ادامه این فصل ریشه‌های تاریخی افسانه عبدالله بن سبأ را بیان کرده است. | ابتدا، عبدالله بن سبأ معرفی و سپس داستان او بر اساس روایت‌های شیعه و سنی تشریح شده؛ سپس اعتقادات و اقدامات وی بررسی گردیده است. نویسنده در ادامه این فصل ریشه‌های تاریخی افسانه عبدالله بن سبأ را بیان کرده است. | ||
=فصل دوم= | |||
'''«عبدالله سبأ در اندیشه سنـّی»'''، را معرفی و به بررسی دیدگاه‌های برخی از اندیشمندان اهل سنت نظیر [[طه حسین]]، [[حامد داود الحنفی]]، [[عبدالعزیز الهلالی]] و [[احمد عباس صالح]] اختصاص دارد. | == فصل دوم == | ||
=فصل سوم= | '''«عبدالله سبأ در اندیشه سنـّی»'''، را معرفی و به بررسی دیدگاه‌های برخی از اندیشمندان اهل سنت نظیر [[طه حسین]]، [[حامد داود الحنفی]]، [[عبدالعزیز الهلالی]] و [[احمد عباس صالح]] اختصاص دارد. | ||
'''«موضع علمای شیعه درباره شخصیت ابن سبأ»'''، آرای برخی از علمای شیعه ذکر شده که برخی همانند [[سعد بن عبدالله قمی]]، [[حسن نوبختی]]، [[کشی]]، [[شیخ صدوق]]، [[علامه مجلسى|مجلسی]]، [[طبرسی]] | |||
=فصل چهارم= | == فصل سوم == | ||
نکاتی را درباره [[غلات|غلاة]] و [[غلاة (فرقه)|غلو]] نزد شیعیان بیان کرده است. | '''«موضع علمای شیعه درباره شخصیت ابن سبأ»'''، آرای برخی از علمای شیعه ذکر شده که برخی همانند [[سعد بن عبدالله قمی]]، [[حسن نوبختی]]، [[کشی]]، [[شیخ صدوق]]، [[علامه مجلسى|مجلسی]]، [[طبرسی]] و . . . معتقد بودند وی فردی حاشیه نشین بوده و دارای چنان خطری که برخی معتقد بوده‌اند، نبوده است. از سوی دیگر برخی نظیر [[سید مرتضی عسکری|علامه سید مرتضی عسکری]] و [[دکتر علی وردی]] وجود او را انکار کرده‌اند. | ||
== فصل چهارم == | |||
نکاتی را درباره [[غلات|غلاة]] و [[غلاة (فرقه)|غلو]] نزد شیعیان بیان کرده است. | |||
پایان بخش کتاب پیوست‌هایی درباره موضوع کتاب است. | پایان بخش کتاب پیوست‌هایی درباره موضوع کتاب است. | ||
=مؤلف= | == مؤلف == | ||
این کتاب توسط | این کتاب توسط مرحوم استاد [[سید هادی خسروشاهی]] تدوین شده است. | ||
= | |||
برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] ، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 249، تهران، 1389 ش. | == منابع == | ||
[[رده: | برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 249، تهران، 1389 ش. | ||
[[رده: منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | |||
[[رده:کتاب‌ها]] | |||
[[رده:کتاب‌های تقریبی]] | |||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۲
| عبـدالله بن سبـأ بین الواقع والخیال | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سید هادی خسروشاهی |
| زبان | عربی |
| سال نشر | 1428 ق |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی |
| تعداد صفحه | 140 ص |
عبدالله بن سبأ واقعی یا خیالی عنوان کتابی است که توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی منتشر شده است و در یک بررسی تحلیلی آراء و نظرات علماء اهل سنت و شیعه را در وجود و عدم این شخصیت بررسی می‌نماید.
اهمیت کتاب
قضیه عبدالله بن سبأ و حوادث و باورها و مسائلی که در تاریخ اسلام مطرح بوده، بیش از آنکه به واقعیت نزدیک باشد، تصور و خیالی بوده که مسبب بحران‌ها و تنش‌هایی در میان تشیع و اهل سنت بوده است؛ بدین سبب نیازمند پژوهشی تاریخی و تحلیلی است. کتاب حاضر با این رویکرد و بر اساس آرا و دیدگاه‌های علما و پژوهشگران اسلامی تألیف و منتشر شده است.
سرفصل‌ها و موضوعات
کتاب از سخن ناشر، مقدمه نویسنده، چهار فصل و ضمائم تشکیل شده است. نویسنده در مقدمه با اشاره به ضرورت اجتناب از مسائل اختلاف برانگیز و با ذکر آیاتی، ضرورت وحدت و تقریب را بیان کرده است.
فصل اول
ابتدا، عبدالله بن سبأ معرفی و سپس داستان او بر اساس روایت‌های شیعه و سنی تشریح شده؛ سپس اعتقادات و اقدامات وی بررسی گردیده است. نویسنده در ادامه این فصل ریشه‌های تاریخی افسانه عبدالله بن سبأ را بیان کرده است.
فصل دوم
«عبدالله سبأ در اندیشه سنـّی»، را معرفی و به بررسی دیدگاه‌های برخی از اندیشمندان اهل سنت نظیر طه حسین، حامد داود الحنفی، عبدالعزیز الهلالی و احمد عباس صالح اختصاص دارد.
فصل سوم
«موضع علمای شیعه درباره شخصیت ابن سبأ»، آرای برخی از علمای شیعه ذکر شده که برخی همانند سعد بن عبدالله قمی، حسن نوبختی، کشی، شیخ صدوق، مجلسی، طبرسی و . . . معتقد بودند وی فردی حاشیه نشین بوده و دارای چنان خطری که برخی معتقد بوده‌اند، نبوده است. از سوی دیگر برخی نظیر علامه سید مرتضی عسکری و دکتر علی وردی وجود او را انکار کرده‌اند.
فصل چهارم
نکاتی را درباره غلاة و غلو نزد شیعیان بیان کرده است.
پایان بخش کتاب پیوست‌هایی درباره موضوع کتاب است.
مؤلف
این کتاب توسط مرحوم استاد سید هادی خسروشاهی تدوین شده است.
منابع
برگرفته با تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 249، تهران، 1389 ش.