الاحادیث القدسیه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = الاحادیث القدسیه | |||
| تصویر = | |||
| نام = سلسله الأحادیث المشترکه4: الاٌحادیث القدسیه المشترکه بین السنته و الشیعه | |||
| پدیدآوران = سید محسن الحسینی الامینی | |||
| زبان = | |||
| زبان اصلی = | |||
| ترجمه = | |||
| سال نشر = 1425 ق | |||
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی | |||
| تعداد صفحه = 288 ص | |||
| موضوع = احادیث مشترکه درباب حدیث قدسی | |||
| شابک = | |||
}} | |||
'''الاحادیث القدسیه''' چهارمین اثر از مجموعه «سلسله الاحادیث المشترکه» است که به احادیث قدسی مشترک [[اهل سنت]] و [[شیعه]] اختصاص دارد.حدیث قدسی یکی از ابزارها و روش‌های فرهنگی است که [[دین اسلام]] در تبیین و عرضه اندیشه‌ها و دیدگاه‌های خود از آن بهره می‌برد و از سرچشمه‌های زلالی است که از طریق آن نظریه جاودانه خود را برای چگونه زندگی کردن و ارتباط فرد مسلمان با خداوند متعال، عرضه کرده است و به رغم اختلاف آرا و روایات درباره وجوه تفاوت‌ها میان آن و [[قرآن کریم]]، [[حدیث قدسی]] به مثابه سرچشمه گوارایی است که فرد مسلمان از آن بهره می‌برد. | |||
== مقدمه == | |||
کتاب در مقدمه ناشر، مقدمه نویسنده و پنج باب سامان یافته است که هر باب حاوی فصل‌هایی است. | |||
== موضوعات باب‌های پنجگانه == | |||
= | |||
=موضوعات باب‌های پنجگانه= | |||
موضوعات باب‌های پنجگانه از این قرار است: | موضوعات باب‌های پنجگانه از این قرار است: | ||
==باب اول== | === باب اول === | ||
'''«احادیث قدسی مربوط به توحید، ایمان به خدا، صفات و افعال خداوند و اسمإ حسنی»'''. | '''«احادیث قدسی مربوط به توحید، ایمان به خدا، صفات و افعال خداوند و اسمإ حسنی»'''. | ||
==باب دوم== | === باب دوم === | ||
'''«احادیث قدسی درباره انبیاء مرسلین و ایمان و تصدیق آنان»'''. | '''«احادیث قدسی درباره انبیاء مرسلین و ایمان و تصدیق آنان»'''. | ||
==باب سوم== | === باب سوم === | ||
'''«احادیث قدسی درباره معاد و شرایط آن، ذکر بهشت و آتش و اوصاف آنها»'''. | '''«احادیث قدسی درباره معاد و شرایط آن، ذکر بهشت و آتش و اوصاف آنها»'''. | ||
==باب چهارم== | === باب چهارم === | ||
'''«احادیث قدسی مربوط به احکام نماز، روزه، زکات، حج و جهاد»'''. | '''«احادیث قدسی مربوط به احکام نماز، روزه، زکات، حج و جهاد»'''. | ||
==باب پنجم== | === باب پنجم === | ||
'''«احادیث قدسی مربوط به نیکوکاری، صله ارحام، رد مظالم، ذم ریاکاری و فضائل دیگر»'''. | '''«احادیث قدسی مربوط به نیکوکاری، صله ارحام، رد مظالم، ذم ریاکاری و فضائل دیگر»'''. | ||
=بخش پایانی= | == بخش پایانی == | ||
پایان بخش کتاب نیز فهارس آیات قرآنی، منابع، مآخذ و مطالب است. | پایان بخش کتاب نیز فهارس آیات قرآنی، منابع، مآخذ و مطالب است. | ||
[[رده: | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب‌های تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۷
| الاحادیث القدسیه | |
|---|---|
| نام | سلسله الأحادیث المشترکه4: الاٌحادیث القدسیه المشترکه بین السنته و الشیعه |
| پدیدآوران | سید محسن الحسینی الامینی |
| سال نشر | 1425 ق |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| تعداد صفحه | 288 ص |
| موضوع | احادیث مشترکه درباب حدیث قدسی |
الاحادیث القدسیه چهارمین اثر از مجموعه «سلسله الاحادیث المشترکه» است که به احادیث قدسی مشترک اهل سنت و شیعه اختصاص دارد.حدیث قدسی یکی از ابزارها و روش‌های فرهنگی است که دین اسلام در تبیین و عرضه اندیشه‌ها و دیدگاه‌های خود از آن بهره می‌برد و از سرچشمه‌های زلالی است که از طریق آن نظریه جاودانه خود را برای چگونه زندگی کردن و ارتباط فرد مسلمان با خداوند متعال، عرضه کرده است و به رغم اختلاف آرا و روایات درباره وجوه تفاوت‌ها میان آن و قرآن کریم، حدیث قدسی به مثابه سرچشمه گوارایی است که فرد مسلمان از آن بهره می‌برد.
مقدمه
کتاب در مقدمه ناشر، مقدمه نویسنده و پنج باب سامان یافته است که هر باب حاوی فصل‌هایی است.
موضوعات باب‌های پنجگانه
موضوعات باب‌های پنجگانه از این قرار است:
باب اول
«احادیث قدسی مربوط به توحید، ایمان به خدا، صفات و افعال خداوند و اسمإ حسنی».
باب دوم
«احادیث قدسی درباره انبیاء مرسلین و ایمان و تصدیق آنان».
باب سوم
«احادیث قدسی درباره معاد و شرایط آن، ذکر بهشت و آتش و اوصاف آنها».
باب چهارم
«احادیث قدسی مربوط به احکام نماز، روزه، زکات، حج و جهاد».
باب پنجم
«احادیث قدسی مربوط به نیکوکاری، صله ارحام، رد مظالم، ذم ریاکاری و فضائل دیگر».
بخش پایانی
پایان بخش کتاب نیز فهارس آیات قرآنی، منابع، مآخذ و مطالب است.