سمیطیه: تفاوت میان نسخه‌ها
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''سمیطیه''' از فرق «شیعه» و پیروان یحیی بن سمیط بغدادی بودند. این فرقه به جهت اقتباس از نام مؤسس فرقه و انتساب به او شمیطیه خوانده و در برخی از منابع سمطیه و شمطیه گزارش شده است. | '''سمیطیه''' از فرق «شیعه» و پیروان یحیی بن سمیط بغدادی بودند. این فرقه به جهت اقتباس از نام مؤسس فرقه و انتساب به او شمیطیه خوانده و در برخی از منابع سمطیه و شمطیه گزارش شده است. | ||
==مؤسس فرقه== | == مؤسس فرقه == | ||
نام مؤسس این فرقه با اختلاف گزارش شده‌است. برخی نام او را یحیی بن شمیط خوانده‌اند و شهرستانی ابن ابی‌شمیط و مقریزی، یحیی بن شمیط الاحمسی و [[علامه مجلسى|علامه مجلسی]] در «[[بحار الانوار]]» یحیی بن ابی‌السبط و فرقه او را «سبطیه» آورده است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 236</ref> | نام مؤسس این فرقه با اختلاف گزارش شده‌است. برخی نام او را یحیی بن شمیط خوانده‌اند و شهرستانی ابن ابی‌شمیط و مقریزی، یحیی بن شمیط الاحمسی و [[علامه مجلسى|علامه مجلسی]] در «[[بحار الانوار]]» یحیی بن ابی‌السبط و فرقه او را «سبطیه» آورده است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 236</ref> | ||
==شرح حال== | == شرح حال == | ||
نقل شده است که یحیی بن شمط الاحمسی با مختار ثقفی بوده و از فرماندهان سپاه او محسوب می‌شده است و در بصره به دستور [[مختار]] امیر سپاه بود و در مقابل مصعب بن زبیر به جنگ پرداخت و در سرزمینی به نام مدار کشته شد. <ref>المقریزی، المواعظ والاعتبار، ج۴، ص۱۸۰.</ref> | نقل شده است که یحیی بن شمط الاحمسی با مختار ثقفی بوده و از فرماندهان سپاه او محسوب می‌شده است و در بصره به دستور [[مختار]] امیر سپاه بود و در مقابل مصعب بن زبیر به جنگ پرداخت و در سرزمینی به نام مدار کشته شد. <ref>المقریزی، المواعظ والاعتبار، ج۴، ص۱۸۰.</ref> | ||
==اعتقادات== | == اعتقادات == | ||
سمیطیه پس از رحلت حضرت جعفر بن محمد (ع) قایل به امامت پسرش عبدالله ملقب به افطح شدند. شیخ مفید می‌گوید که عبدالله پس از اسماعیل بزرگ‌ترین فرزند امام جعفر صادق (ع) بود، ولی منزلت و احترامی در پیش او نداشت. مامقانی در تنقیح المقال آورده است که یحیی بن ابی السبط مردی خبیث و در حدیث ضعیف بود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 236</ref> <ref>اشعری قمی سعد بن | سمیطیه پس از رحلت حضرت جعفر بن محمد (ع) قایل به امامت پسرش عبدالله ملقب به افطح شدند. شیخ مفید می‌گوید که عبدالله پس از اسماعیل بزرگ‌ترین فرزند امام جعفر صادق (ع) بود، ولی منزلت و احترامی در پیش او نداشت. مامقانی در تنقیح المقال آورده است که یحیی بن ابی السبط مردی خبیث و در حدیث ضعیف بود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 236</ref> <ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقیق محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 224.</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فى علم احوال الرجال، نجف اشرف، ج 3، ص 308.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۵۷
سمیطیه از فرق «شیعه» و پیروان یحیی بن سمیط بغدادی بودند. این فرقه به جهت اقتباس از نام مؤسس فرقه و انتساب به او شمیطیه خوانده و در برخی از منابع سمطیه و شمطیه گزارش شده است.
مؤسس فرقه
نام مؤسس این فرقه با اختلاف گزارش شده‌است. برخی نام او را یحیی بن شمیط خوانده‌اند و شهرستانی ابن ابی‌شمیط و مقریزی، یحیی بن شمیط الاحمسی و علامه مجلسی در «بحار الانوار» یحیی بن ابی‌السبط و فرقه او را «سبطیه» آورده است. [۱]
شرح حال
نقل شده است که یحیی بن شمط الاحمسی با مختار ثقفی بوده و از فرماندهان سپاه او محسوب می‌شده است و در بصره به دستور مختار امیر سپاه بود و در مقابل مصعب بن زبیر به جنگ پرداخت و در سرزمینی به نام مدار کشته شد. [۲]
اعتقادات
سمیطیه پس از رحلت حضرت جعفر بن محمد (ع) قایل به امامت پسرش عبدالله ملقب به افطح شدند. شیخ مفید می‌گوید که عبدالله پس از اسماعیل بزرگ‌ترین فرزند امام جعفر صادق (ع) بود، ولی منزلت و احترامی در پیش او نداشت. مامقانی در تنقیح المقال آورده است که یحیی بن ابی السبط مردی خبیث و در حدیث ضعیف بود. [۳] [۴] [۵]
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 236
- ↑ المقریزی، المواعظ والاعتبار، ج۴، ص۱۸۰.
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 236
- ↑ اشعری قمی سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقیق محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 224.
- ↑ مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فى علم احوال الرجال، نجف اشرف، ج 3، ص 308.