ابوعبدالله بقال: تفاوت میان نسخهها
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '=منابع=↵↵#' به '== منابع == #') |
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیهالسلام') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
ابوعبدالله بقال، محدث شیعی. نام او در منابع به طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. ولادت او در نیمه دوم سده سوم هجری روی داده است زیرا وی بعد از عصر [[امامان معصوم|امامان معصوم | ابوعبدالله بقال، محدث شیعی. نام او در منابع به طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. ولادت او در نیمه دوم سده سوم هجری روی داده است زیرا وی بعد از عصر [[امامان معصوم|امامان معصوم علیهالسلام]] میزیسته و از آنان به طور مستقیم روایت ندارد. وفات او نیز بعد از 328هجری اتفاق افتاده است زیرا وی از شاگردان [[محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی]](م328ق) است. در اینكه وی اهل كجا بوده و حیات علمی او چگونه به سر آمده است، آگاهی نداریم اما شاگردی او نزد [[عیاشی]] حاكی از آن است كه وی مدت زیادی در [[كوفه]] و [[بغداد]] به فراگیری [[حدیث]] اشتغال داشته است، به ویژه این احتمال بیشتر تقویت میشود كه او در اواخر عمر در بغداد بوده و نزد استادش اخذ حدیث مینموده است زیرا عیاشی در بغداد منزل داشته و احتمالاً در همانجا وفات یافته است. از لقب [[بقال]] نیز نمیتوان برداشت قاطعی داشت جز اینكه ممكن است وی از طریق فروش باقلا و سبزیجات دیگر كسب درآمد میكرده است. در منابع حدیثی، خبری از او گزارش نشده است، از اینرو اساتید او (مگر عیاشی) و شاگردانش قابل شناسایی نیستند. از او اثر تألیفی گزارش نشده است. | ||
=استادان= | =استادان= |
نسخهٔ ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۰
نام | ابوعبدالله بقال |
---|---|
القاب و سایر نامها | بقال |
زاده | نیمه دوم سده سوم هجری |
درگذشت | بعد از 328هجری |
استادان | محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی |
دین و مذهب | اسلام • تشیع |
ابوعبدالله بقال، (000 – بعد 328ق) محدث شیعی. نام او در منابع به طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. وی از شاگردان «محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی»(م328ق) است. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.
معرفی اجمالی
ابوعبدالله بقال، محدث شیعی. نام او در منابع به طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. ولادت او در نیمه دوم سده سوم هجری روی داده است زیرا وی بعد از عصر امامان معصوم علیهالسلام میزیسته و از آنان به طور مستقیم روایت ندارد. وفات او نیز بعد از 328هجری اتفاق افتاده است زیرا وی از شاگردان محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی(م328ق) است. در اینكه وی اهل كجا بوده و حیات علمی او چگونه به سر آمده است، آگاهی نداریم اما شاگردی او نزد عیاشی حاكی از آن است كه وی مدت زیادی در كوفه و بغداد به فراگیری حدیث اشتغال داشته است، به ویژه این احتمال بیشتر تقویت میشود كه او در اواخر عمر در بغداد بوده و نزد استادش اخذ حدیث مینموده است زیرا عیاشی در بغداد منزل داشته و احتمالاً در همانجا وفات یافته است. از لقب بقال نیز نمیتوان برداشت قاطعی داشت جز اینكه ممكن است وی از طریق فروش باقلا و سبزیجات دیگر كسب درآمد میكرده است. در منابع حدیثی، خبری از او گزارش نشده است، از اینرو اساتید او (مگر عیاشی) و شاگردانش قابل شناسایی نیستند. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.
استادان
وی از شاگردان محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی است.
القاب و سایر نامها
از لقب بقال نیز نمیتوان برداشت قاطعی داشت جز اینكه ممكن است وی از طریق فروش باقلا و سبزیجات دیگر كسب درآمد میكرده است.
منابع
- رجال طوسی، ص451 شماره 6407؛
- نقد الرجال تفرشی، ج5ص180 شماره 6092.