طاطریه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[امام موسی کاظم' به '[[موسی بن جعفر (کاظم)')
خط ۲: خط ۲:


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
ابوالحسن علی‌بن‌محمد‌طایی از فقها و شیوخ واقفه و معاصر با [[امام موسی کاظم|امام موسی کاظم (علیه‌السلام)]] در سال‌های (128- 183) بود و با اینکه در حدیث و فقه، ثقه شمرده می‏‌شد، اما در دفاع از مذهب [[واقفیه|واقفه]] و ردّ [[شیعیان‌قطعیه|شیعیان‌ قطعیه]] تعصب داشته و در حدود سی کتاب در تأیید عقاید خود تألیف کرد که یکی از آنها کتابی درباره [[امامت]] بود که گویا ابوسهل نوبختی بر آن ردّیه نوشته است<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 325 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref>،<ref>ابن ندیم، الفهرست، تحقیق رضا تجدد، تهران، نشر اسدی، سال 1391، ص 177.</ref>، <ref>شیخ طوسی، الفهرست، نجف، سال 1961 میلادی، ص 216</ref>، <ref>نجاشی ابو العباس، ر جال نجاشی، بمبئی، سال 1317 هجری قمری، ص 179</ref>، <ref>خاندان نوبختی، اقبال آشتیانی عباس، تهران، سال 1311 شمسی، ص 117.</ref>.
ابوالحسن علی‌بن‌محمد‌طایی از فقها و شیوخ واقفه و معاصر با [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام موسی کاظم (علیه‌السلام)]] در سال‌های (128- 183) بود و با اینکه در حدیث و فقه، ثقه شمرده می‏‌شد، اما در دفاع از مذهب [[واقفیه|واقفه]] و ردّ [[شیعیان‌قطعیه|شیعیان‌ قطعیه]] تعصب داشته و در حدود سی کتاب در تأیید عقاید خود تألیف کرد که یکی از آنها کتابی درباره [[امامت]] بود که گویا ابوسهل نوبختی بر آن ردّیه نوشته است<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 325 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref>،<ref>ابن ندیم، الفهرست، تحقیق رضا تجدد، تهران، نشر اسدی، سال 1391، ص 177.</ref>، <ref>شیخ طوسی، الفهرست، نجف، سال 1961 میلادی، ص 216</ref>، <ref>نجاشی ابو العباس، ر جال نجاشی، بمبئی، سال 1317 هجری قمری، ص 179</ref>، <ref>خاندان نوبختی، اقبال آشتیانی عباس، تهران، سال 1311 شمسی، ص 117.</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۷

طاطریه ‏ از اصحاب ابوالحسن علی‌بن‌محمد‌طایی کوفی بودند.

تاریخچه

ابوالحسن علی‌بن‌محمد‌طایی از فقها و شیوخ واقفه و معاصر با امام موسی کاظم (علیه‌السلام) در سال‌های (128- 183) بود و با اینکه در حدیث و فقه، ثقه شمرده می‏‌شد، اما در دفاع از مذهب واقفه و ردّ شیعیان‌ قطعیه تعصب داشته و در حدود سی کتاب در تأیید عقاید خود تألیف کرد که یکی از آنها کتابی درباره امامت بود که گویا ابوسهل نوبختی بر آن ردّیه نوشته است[۱]،[۲]، [۳]، [۴]، [۵].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 325 با ویرایش و اصلاح جملات.
  2. ابن ندیم، الفهرست، تحقیق رضا تجدد، تهران، نشر اسدی، سال 1391، ص 177.
  3. شیخ طوسی، الفهرست، نجف، سال 1961 میلادی، ص 216
  4. نجاشی ابو العباس، ر جال نجاشی، بمبئی، سال 1317 هجری قمری، ص 179
  5. خاندان نوبختی، اقبال آشتیانی عباس، تهران، سال 1311 شمسی، ص 117.