صباحیه (زیدیه): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''«صباحیه»''' از فرقه‌های مربوط به «[[زیدیه]]» بودند. | '''«صباحیه»''' از فرقه‌های مربوط به «[[زیدیه]]» بودند. | ||
=عقیده | =عقیده= | ||
این فرقه[[ابوبکر]] را [[امام]] می‌دانستند و با این که قائل به افضلیت [[حضرت علی (ع)|حضرت علی (علیه‌السلام)]] نسبت به ابوبکر بودند، اما اعقتاد داشتند که دربارۀ [[امامت]] او نصّی وجود ندارد.<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با اندک ویرایش.</ref>،<ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط؛ قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref>. | این فرقه[[ابوبکر]] را [[امام]] می‌دانستند و با این که قائل به افضلیت [[حضرت علی (ع)|حضرت علی (علیه‌السلام)]] نسبت به ابوبکر بودند، اما اعقتاد داشتند که دربارۀ [[امامت]] او نصّی وجود ندارد.<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با اندک ویرایش.</ref>،<ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط؛ قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref>. | ||
نسخهٔ ۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۳
«صباحیه» از فرقه‌های مربوط به «زیدیه» بودند.
عقیده
این فرقهابوبکر را امام می‌دانستند و با این که قائل به افضلیت حضرت علی (علیه‌السلام) نسبت به ابوبکر بودند، اما اعقتاد داشتند که دربارۀ امامت او نصّی وجود ندارد.[۱]،[۲].