احمد بن اسماعیل فقیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | | مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | ||
| آثار = کتاب امامت | | آثار = کتاب امامت | ||
| فعالیتها = {{فهرست جعبه عمودی |[[محدث]] |[[فقیه]] | | | فعالیتها = {{فهرست جعبه عمودی |[[محدث]] |[[فقیه]] |متكلم }} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن اسماعیل فقیه'''، [[محدث]]، [[فقیه]] و [[متكلم]] [[شیعی]] در اواسط | '''احمد بن اسماعیل فقیه'''، [[محدث]]، [[فقیه]] و [[متكلم]] [[شیعی]] در اواسط قرن چهارم هجری. [[تلعكبری]] از شاگردان او بوده و وی پیش از وفات تلعكبری(پیش از 385ق) دار فانی را وداع گفته بود. [[شیخ طوسی]]، نخستین كسی است كه نام او را در [[رجال]] خود یادآور شده و گفته است كه وی دارای كتابی در موضوع «امامت» بوده است. | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= |
نسخهٔ ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۰
احمد بن اسماعیل فقیه | |
---|---|
اطلاعات شخصی | |
روز تولد | اواسط قرن چهارم هجری |
روز درگذشت | 385ق. |
دین | اسلام، شیعه |
شاگردان | شیخ تلعكبری |
آثار | کتاب امامت |
فعالیتها | |
احمد بن اسماعیل فقیه، محدث، فقیه و متكلم شیعی در اواسط قرن چهارم هجری. تلعكبری از شاگردان او بوده و وی پیش از وفات تلعكبری(پیش از 385ق) دار فانی را وداع گفته بود. شیخ طوسی، نخستین كسی است كه نام او را در رجال خود یادآور شده و گفته است كه وی دارای كتابی در موضوع «امامت» بوده است.
معرفی اجمالی
احمد بن اسماعیل فقیه، محدث، فقیه و متكلم شیعی در اواسط سده چهارم هجری. ولادت و وفات او روشن نیست. تنها مدرك آگاهی ما دراینباره آن استكه شیخ تلعكبری(م385ق) اجازه نقل احادیثش را از او گرفته است، بنابراین تلعكبری از شاگردان او بوده و وی پیش از وفات تلعكبری(پیش از 385ق) دار فانی را وداع گفته بود. همچنین این مطلب نیز به دست میآید كه وی هنگام دادن اجازه به تلعكبری، جزء اساتید بوده و دوران جوانی و میانسالی خود را سپری كرده بود، بنابراین اگر سن او در آن زمان 60سال بوده باشد، ولادت او را میتوان حدود 300هجری تخمین زد. قرائن نشان میدهد كه وی در بغداد حدیث میگفت اما اكنون در منابع معتبر هیچ حدیثی از او باقی نمانده است، از اینرو اساتید و شاگردان او برای ما ناشناختهاند. شیخ طوسی، نخستین كسی است كه نام او را در رجال خود یادآور شده و گفته است كه وی دارای كتابی در موضوع «امامت» بوده است.
شاگردان
شیخ تلعكبری یکی از شاگردان معروف او بوده است.
آثار
شیخ طوسی، نخستین كسی است كه نام او را در رجال خود یادآور شده و گفته است كه وی دارای كتابی در موضوع امامت بوده است.
منابع
- تنقيح المقال(حجري)، ج1ص51 شماره 298؛
- رجال طوسي، ص412 شماره 5969؛
- طبقات اعلام الشيعه، ج1ص20.