اخوان المسلمین کویت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
|- | |- | ||
|افراد موثر | |افراد موثر | ||
| | |عبدالله المطوع. | ||
طارق سویدان. | طارق سویدان. | ||
عبدالله سلطان الکلیب. | |||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
=جمعیة الإصلاح الإسلامی= | =جمعیة الإصلاح الإسلامی= | ||
در اولین واکنش به استقلال کویت از اشغالگران انگلیس ، جامعه کویت شاهد نوعی دلسردی سیاسی و بازگشت به سیاست لیبرالی پس از تحلیف | در اولین واکنش به استقلال کویت از اشغالگران انگلیس ، جامعه کویت شاهد نوعی دلسردی سیاسی و بازگشت به سیاست لیبرالی پس از تحلیف عبدالله السالم الصباح به عنوان حاکم کویت در سال 1950 بود.هنگامی که فضای باز سیاسی ایجاد شد بنابراین احزاب و گروه های ورزشی ، فرهنگی و مردمی شروع به فعالیت کردند. چنین فضایی در حالی که جو سیاسی آن زمان در کویت به انحلال انجمن "الارشاد" و افتتاح انجمن "اصلاحات اجتماعی" کمک کرد و موفق به تشکیل بزرگترین هسته ی اخوانی در کویت بیانجامد. جایی که تعداد حدود 30 نفر از متنفذان کویتی در آنجا گرد هم آمدند تا درباره نیاز به موجودیت یک جامعه اسلامی در کویت ، که به حفظ دین و اخلاق جامعه کمک می کند بحث کنند. نهایتا عبد العزیز العلی المطوع اسناد و اساسنامه ثبت جمعیت را به مقامات کویت ارائه داد و این جمعیت مطابق مقررات قانونی در جولای 1963 "الإصلاح الاجتماعی" اعلام موجودیت کرد. | ||
تعداد اعضای رسمی ثبت شده در سوابق این جمعیت تا سال 1989 به 1117 نفر رسید و اهداف اعلام شده جمعیت اصلاح همانطور که در اساسنامه آن در سال 1963 قید شده بود با اهداف اعلام شده "جمعیة الإرشاد الإسلامیة" تفاوتی نداشت. | تعداد اعضای رسمی ثبت شده در سوابق این جمعیت تا سال 1989 به 1117 نفر رسید و اهداف اعلام شده جمعیت اصلاح همانطور که در اساسنامه آن در سال 1963 قید شده بود با اهداف اعلام شده "جمعیة الإرشاد الإسلامیة" تفاوتی نداشت. | ||
نسخهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۴
| نام جریان | اخوان المسلمین کویت |
|---|---|
| سال تاسیس | 1947 میلادی |
| موسس | عبد العزیز العلی المطوع |
| افراد موثر | عبدالله المطوع.
طارق سویدان. عبدالله سلطان الکلیب. |
اخوان المسلمین کویت در سال 1947 توسط عبد العزیز العلی المطوع با عنوان جمعیة الإرشاد الإسلامیة با همکاری حسن البنا تاسیس شد[۱].
جمعیة الإرشاد الإسلامیة
عبد العزیز العلی المطوع توانست اولین ساختمان اخوان المسلمین را در قالب یک شعبه از اخوان المسلمین در کویت تأسیس کند و در ابتدا کویتی ها از نام اخوان المسلمین ترسیدند. زیرا کلمه "برادران" خاطرات تلخی را در دل آنها زنده می کرد زیرا آنها هنگام حمله اخوان های وهابی به کویت در سال 1921 اتفاقات سختی را تجربه کردند و کویتی ها نسبت به کلمه "حزب" حساس بودند و این همان چیزی است که بنیانگذار اخوان المسلمین در کویت یعنی عبد العزیز العلی المطوع به حسن البنا یاد آور شد و پیشنهاد کرد که نام جمعیة الإرشاد الإسلامیة به عنوان یک جبهه اجتماعی برای فعالیت تشکیلاتی اخوان المسلمین باشد.
جمعیة الإصلاح الإسلامی
در اولین واکنش به استقلال کویت از اشغالگران انگلیس ، جامعه کویت شاهد نوعی دلسردی سیاسی و بازگشت به سیاست لیبرالی پس از تحلیف عبدالله السالم الصباح به عنوان حاکم کویت در سال 1950 بود.هنگامی که فضای باز سیاسی ایجاد شد بنابراین احزاب و گروه های ورزشی ، فرهنگی و مردمی شروع به فعالیت کردند. چنین فضایی در حالی که جو سیاسی آن زمان در کویت به انحلال انجمن "الارشاد" و افتتاح انجمن "اصلاحات اجتماعی" کمک کرد و موفق به تشکیل بزرگترین هسته ی اخوانی در کویت بیانجامد. جایی که تعداد حدود 30 نفر از متنفذان کویتی در آنجا گرد هم آمدند تا درباره نیاز به موجودیت یک جامعه اسلامی در کویت ، که به حفظ دین و اخلاق جامعه کمک می کند بحث کنند. نهایتا عبد العزیز العلی المطوع اسناد و اساسنامه ثبت جمعیت را به مقامات کویت ارائه داد و این جمعیت مطابق مقررات قانونی در جولای 1963 "الإصلاح الاجتماعی" اعلام موجودیت کرد. تعداد اعضای رسمی ثبت شده در سوابق این جمعیت تا سال 1989 به 1117 نفر رسید و اهداف اعلام شده جمعیت اصلاح همانطور که در اساسنامه آن در سال 1963 قید شده بود با اهداف اعلام شده "جمعیة الإرشاد الإسلامیة" تفاوتی نداشت.
الحرکة الدستوریة الإسلامیة "حدس"
در سال 1989 ، اخوان کویت تأسیس الحرکة الدستوریة الإسلامیة "حدس" را به عنوان بازوی سیاسی خود در کویت اعلام کرد و در سال 1991 پس از اتمام جنگ خلیج فارس تأسیس این جنبش سیاسی با نگاه اخوانی و ایده ای اسلامی رسما اعلام شد. این گروه معتقد است که رویکرد اسلام به عنوان یک سیستم جامع برای همه جنبه های زندگی ، بر اساس امنیت و ایمان خواستار اجرای قانون بر اساس پیروی از ارزش ها و هدایت جامعه به سمت اخلاق تلاش می کند. حدس تلاش می کند یک چشم انداز اصلاحات جامع برای بازسازی کشور پس از جنگ و دستیابی به دموکراسی متمایز مطابق با چارچوبهای قانون اساسی از طریق اقدامات سیاسی ، ابزارهای پارلمانی و ابزارهای قانونی.این جنبش چندین مورد برنامه ها و چشم اندازهای سیاسی را در زمینه های نفت ، انرژی ، اصلاحات سیاسی و وحدت ملی منتشر کرد.