حلولیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
جز (جایگزینی متن - 'ابو ال' به 'ابوال') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{پانویس رنگی}} | {{پانویس رنگی}} | ||
'''حلولیه''' عنوانی عام برای تمام فرقه هایی است که به «حلول» خداوند در [[حضرت آدم|آدم | '''حلولیه''' عنوانی عام برای تمام فرقه هایی است که به «حلول» خداوند در [[حضرت آدم|آدم ابوالبشر]] و [[پیامبران|انبیاء]] و [[ائمه]] و دیگران معتقد بودند. | ||
</div> | </div> | ||
نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۳
حلولیه عنوانی عام برای تمام فرقه هایی است که به «حلول» خداوند در آدم ابوالبشر و انبیاء و ائمه و دیگران معتقد بودند.
معنای حلول
حلول در لغت به معنى در آمدن چیزى در چیز دیگرست و در اصطلاح حكما عبارت است از یكى شدن چیزى با چیز دیگر چنان كه از اشاره به یكى اشاره به دیگرى لازم آید. اما حلول در این جا به معنای تجسّم و تجسد خداوند به صورت بشر است كه آن را به فرانسه noitanracni گویند. [۱]
اعتقادات کلی
حلولیه قایل به تجسّم و تجسّد خداوند به صورت بشرند.
فرقه هایی که قایل به حلول اند
بیشتر غلاة شیعه مانند: سبائیه، بیانیه، جناحیه و نجدیه از نصریه، رزامیه، باطنیه، عزاقرّیه، حلمانیه و دروز قایل به «حلول» بودند. علاوه، فرقه های وحدت وجودی و اتحادیه نیز از حلولیه شمرده مى شوند. [۲]