احمد امین: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
</div> | </div> | ||
'''احمد امین''' نویسنده و متفکر ، مورخ | '''احمد امین''' نویسنده و متفکر ، مورخ [[مصر]] است. در منشيه در [[قاهره]] به دنیا آمد. آموزش ابتدائی را در مدرسه مادر عباس پاشا آموخت و به [[دانشگاه الازهر]] دانشکده قوه قضائیه مذهبی رفت و گواهی قضاوت را از قوه قضائیه دست آورده است. در سال ۱۹۲۶ توسط دوستش [[طه حسین]] به استاد دستیار در دانشکده هنر در [[دانشگاه قاهره]] گمارده شد و در سال ۱۹۳۹ رئیس آن دانشکده گشت. | ||
او با ارائه روششناسی تلفیقی جامعهشناسی تاریخی، قرائتی دوباره از [[تاریخ اسلام]] ارائه کرد. نقطه اصلی توجه او فرهنگ و جامعه به عنوان یک کلیت بود. وی در این زمینه اقدام به نوشتن کتابهای سلسلهوار [[فجر الاسلام]]، [[ضحی الاسلام]] و [[ظهر الاسلام]] نمود و در آنها تحولات تاریخی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی [[جهان اسلام]] از بدو پیدایش را بررسی کرد. | او با ارائه روششناسی تلفیقی جامعهشناسی تاریخی، قرائتی دوباره از [[تاریخ اسلام]] ارائه کرد. نقطه اصلی توجه او فرهنگ و جامعه به عنوان یک کلیت بود. وی در این زمینه اقدام به نوشتن کتابهای سلسلهوار [[فجر الاسلام]]، [[ضحی الاسلام]] و [[ظهر الاسلام]] نمود و در آنها تحولات تاریخی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی [[جهان اسلام]] از بدو پیدایش را بررسی کرد. |
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۴
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۳:۱۴، ۲۴ اوت ۲۰۲۲؛
نام | احمد امین |
---|---|
القاب و سایر نامها | احمد امين بک ابراهيم • احمد امين |
زاده | 12 محرم 1304ق • قاهره • مصر |
درگذشت | 27 رمضان 1373ق • قاهره • مصر |
آثار | فجر الاسلام • ضحی الاسلام • ظهر الاسلام • قصة الادب فی العالم • فیض الخاطر • یوم الاسلام |
دین و مذهب | اسلام • تسنن |
فعالیتها | نویسنده • ادیب • مورخ |
احمد امین نویسنده و متفکر ، مورخ مصر است. در منشيه در قاهره به دنیا آمد. آموزش ابتدائی را در مدرسه مادر عباس پاشا آموخت و به دانشگاه الازهر دانشکده قوه قضائیه مذهبی رفت و گواهی قضاوت را از قوه قضائیه دست آورده است. در سال ۱۹۲۶ توسط دوستش طه حسین به استاد دستیار در دانشکده هنر در دانشگاه قاهره گمارده شد و در سال ۱۹۳۹ رئیس آن دانشکده گشت.
او با ارائه روششناسی تلفیقی جامعهشناسی تاریخی، قرائتی دوباره از تاریخ اسلام ارائه کرد. نقطه اصلی توجه او فرهنگ و جامعه به عنوان یک کلیت بود. وی در این زمینه اقدام به نوشتن کتابهای سلسلهوار فجر الاسلام، ضحی الاسلام و ظهر الاسلام نمود و در آنها تحولات تاریخی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جهان اسلام از بدو پیدایش را بررسی کرد.