ابراهیم بن محمد بن سفیان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
|عبدالرحمان بن محمد بن محمود • ابوسعید معلم
|عبدالرحمان بن محمد بن محمود • ابوسعید معلم
|-
|-
|دین و مذهب   
|[[دین]] و [[مذهب]]  
|اسلام • تشیع  
|[[اسلام]] [[تشیع]]
|-
|-
|}
|}
خط ۳۴: خط ۳۴:
=معرفی اجمالی=
=معرفی اجمالی=


ابراهیم بن محمد بن سفیان، محدث شیعی در اوایل سده چهارم. تاریخ ولادت و وفات او در دست نیست. قرائن نشان می‏دهد كه وی در اوایل قرن چهارم حیات داشته است زیرا [[شیخ صدوق]](م381ق) با یك واسطه از او نقل [[حدیث]] می‌‏كند. در اینكه وی كجا زندگی می‌كرده و حیات علمی او چگونه به سر آمده است، چیزی نمی‌دانیم. این اندازه می‌دانیم كه شاگرد او «ابوسعید معلم» در [[نیشابور]] احادیثی از او در فضیلت [[علی‌بن ابی‌طالب]] نقل كرده است، اما روشن نیست كه و‌ی این [[احادیث]] را كجا از او گرفته است. از شاگردان دیگر او «عبدالرحمان بن محمد بن محمود» است كه گزارش دشمنی [[احمدبن حنبل]] با علی‌بن ابیطالب را به خاطر كشته ‏شدن پدربزرگ احمد(یعنی ذاالثدیه) به دست آن حضرت، نقل كرده است. در منابع هیچ اثر تألیفی از او گزارش نشده است.
ابراهیم بن محمد بن سفیان، محدث شیعی در اوایل سده چهارم. تاریخ ولادت و وفات او در دست نیست. قرائن نشان می‏دهد كه وی در اوایل قرن چهارم حیات داشته است زیرا [[شیخ صدوق]](م381ق) با یك واسطه از او نقل [[حدیث]] می‌‏كند. در اینكه وی كجا زندگی می‌كرده و حیات علمی او چگونه به سر آمده است، چیزی نمی‌دانیم. این اندازه می‌دانیم كه شاگرد او «ابوسعید معلم» در [[نیشابور]] احادیثی از او در فضیلت علی‌بن ابی‌طالب نقل كرده است، اما روشن نیست كه و‌ی این [[احادیث]] را كجا از او گرفته است. از شاگردان دیگر او «عبدالرحمان بن محمد بن محمود» است كه گزارش دشمنی [[احمدبن حنبل]] با [[علی‌بن ابیطالب]] را به خاطر كشته ‏شدن پدربزرگ احمد(یعنی ذاالث دیه) به دست آن حضرت، نقل كرده است. در منابع هیچ اثر تألیفی از او گزارش نشده است.


=استادان=
=استادان=
خط ۴۲: خط ۴۲:
=شاگردان=
=شاگردان=


شاگرد او «ابوسعید معلم» در نیشابور احادیثی از او در فضیلت [[علی‌بن ابیطالب]] نقل كرده است. از شاگردان دیگر او «عبدالرحمان بن محمد بن محمود» است كه گزارش دشمنی احمدبن حنبل با علی‌بن ابیطالب را به خاطر كشته ‏شدن پدربزرگ احمد(یعنی ذاالثدیه) به دست آن حضرت، نقل كرده است.
شاگرد او «ابوسعید معلم» در نیشابور احادیثی از او در فضیلت [[علی‌بن ابیطالب]] نقل كرده است. از شاگردان دیگر او «عبدالرحمان بن محمد بن محمود» است كه گزارش دشمنی احمدبن حنبل با علی‌بن ابیطالب را به خاطر كشته ‏شدن پدربزرگ احمد(یعنی ذاالث دیه) به دست آن حضرت، نقل كرده است.


=منابع=
=منابع=

نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۲

Ambox clock.svg


نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.

یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۳:۲۲، ۸ اکتبر ۲۰۲۲؛


ابراهیم بن محمد بن سفیان
نام ابراهیم بن محمد بن سفیان
زاده اوایل قرن چهارم
استادان علی‌بن سلمه لیفی
شاگردان عبدالرحمان بن محمد بن محمود • ابوسعید معلم
دین و مذهب اسلامتشیع

ابراهیم بن محمد بن سفیان، (000 – حدود 325ق) محدث شیعی در اوایل سده چهارم. از اساتید او «علی‌بن سلمه لیفی» است. در منابع هیچ اثر تألیفی از او گزارش نشده است.

معرفی اجمالی

ابراهیم بن محمد بن سفیان، محدث شیعی در اوایل سده چهارم. تاریخ ولادت و وفات او در دست نیست. قرائن نشان می‏دهد كه وی در اوایل قرن چهارم حیات داشته است زیرا شیخ صدوق(م381ق) با یك واسطه از او نقل حدیث می‌‏كند. در اینكه وی كجا زندگی می‌كرده و حیات علمی او چگونه به سر آمده است، چیزی نمی‌دانیم. این اندازه می‌دانیم كه شاگرد او «ابوسعید معلم» در نیشابور احادیثی از او در فضیلت علی‌بن ابی‌طالب نقل كرده است، اما روشن نیست كه و‌ی این احادیث را كجا از او گرفته است. از شاگردان دیگر او «عبدالرحمان بن محمد بن محمود» است كه گزارش دشمنی احمدبن حنبل با علی‌بن ابیطالب را به خاطر كشته ‏شدن پدربزرگ احمد(یعنی ذاالث دیه) به دست آن حضرت، نقل كرده است. در منابع هیچ اثر تألیفی از او گزارش نشده است.

استادان

از اساتید او «علی‌بن سلمه لیفی» است.

شاگردان

شاگرد او «ابوسعید معلم» در نیشابور احادیثی از او در فضیلت علی‌بن ابیطالب نقل كرده است. از شاگردان دیگر او «عبدالرحمان بن محمد بن محمود» است كه گزارش دشمنی احمدبن حنبل با علی‌بن ابیطالب را به خاطر كشته ‏شدن پدربزرگ احمد(یعنی ذاالث دیه) به دست آن حضرت، نقل كرده است.

منابع

  1. بحار الانوار، ج49ص261؛
  2. توحید صدوق، ص77 حدیث 33؛
  3. طبقات اعلام الشیعه، ج1ص5؛
  4. كشف الرمس عن حدیث ردالشمس، محمدباقر محمودی، ص205؛ نورالبراهین،
  5. جزائری، ج1ص214 حدیث 33.