ابراهیم بن محمد مولی قریش: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | | مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| فعالیتها = | | فعالیتها = [[محدث]] [[شیعی]] | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''ابراهیم بن محمد مولی قریش''' [[محدث]] [[شیعی]] در | '''ابراهیم بن محمد مولی قریش''' [[محدث]] [[شیعی]] در قرن چهارم. تاریخ ولادت و وفات او در دست نیست. تنها میدانیم كه [[شیخ تلعكبری]] (م385ق) از او نقل [[حدیث]] كرده است. بنابراین وفات او پیش از این تاریخ بوده است. از كلمه «مولی» كه به او نسبت داده میشود به دست میآید كه وی اصالتاً ایرانی بوده و به قرینه اینكه از اساتید «تلعكبری» است احتمالاً در [[بغداد]] اقامت داشته است. در منابع معتبر گزارشی از شرححال او نیامده است. اما صاحبنظران روایت [[تلعكبری]] از او را نشانه ارزش احادیث او دانستهاند. وی در عصر بعد از [[امامان شیعه]] میزیسته به همین دلیل [[شیخ طوسی]] نام او را در شمار كسانی ذكر كرده است كه بطور مستقیم از [[امامان معصوم|امامان معصوم (علیهالسلام)]] نقل حدیث ننمودهاند. از او حدیثی در منابع [[شیعه]] برجای نمانده است از این رو اساتید و شاگردان او برای ما روشن نیست. همچنین هیچ اثر تألیفی از او شناسایی نشده است. | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۲
ابراهیم بن محمد مولی قریش | |
---|---|
نام کامل | ابراهیم بن محمد مولی قریش |
اطلاعات شخصی | |
روز تولد | قرن چهارم هجری |
دین | اسلام، شیعه |
استادان | شیخ تلعكبری |
فعالیتها | محدث شیعی |
ابراهیم بن محمد مولی قریش محدث شیعی در قرن چهارم. تاریخ ولادت و وفات او در دست نیست. تنها میدانیم كه شیخ تلعكبری (م385ق) از او نقل حدیث كرده است. بنابراین وفات او پیش از این تاریخ بوده است. از كلمه «مولی» كه به او نسبت داده میشود به دست میآید كه وی اصالتاً ایرانی بوده و به قرینه اینكه از اساتید «تلعكبری» است احتمالاً در بغداد اقامت داشته است. در منابع معتبر گزارشی از شرححال او نیامده است. اما صاحبنظران روایت تلعكبری از او را نشانه ارزش احادیث او دانستهاند. وی در عصر بعد از امامان شیعه میزیسته به همین دلیل شیخ طوسی نام او را در شمار كسانی ذكر كرده است كه بطور مستقیم از امامان معصوم (علیهالسلام) نقل حدیث ننمودهاند. از او حدیثی در منابع شیعه برجای نمانده است از این رو اساتید و شاگردان او برای ما روشن نیست. همچنین هیچ اثر تألیفی از او شناسایی نشده است.
منابع
- تنقیح المقال(حجری)، ج1ص32 شماره 197؛
- رجال طوسی، ص412 شماره 5966؛
- نقد الرجال تفرشی، ج1ص85 شماره 133.