حارث محاسبی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'شخصیتهای دینی مراکش' به 'شخصیت های دینی مراکش') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
حارث | '''حارث مُحاسِبی''' معروف به ابوعبداللّه بصری زاهد، واعظ، [[محدث]]، [[عارف]]، [[فقیه]] و متکلم قرن سوم است. شناخت این شخصیت و آثار وی میتواند در زمینه گسترش فرهنگ [[تقریب]] بین مذاهب، خصوصاً در میان متصوفه مؤثر باشد. | ||
وی در سال 243 هجری درگذشت. | وی در سال 243 هجری درگذشت. | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
محاسبی در آثار خود به مباحث روانشناسی عرفانی نیز توجه کرد. مهمترین تألیفاتِ او عبارتاند از: | محاسبی در آثار خود به مباحث روانشناسی عرفانی نیز توجه کرد. مهمترین تألیفاتِ او عبارتاند از: | ||
*[[الرعایة لحقوق الله]]، | |||
*الوصایا | *[[الرعایة لحقوق الله]]، | ||
*الزهد | *الوصایا | ||
*الزهد | |||
آثار وی از منابع اصلی نویسندگان صوفی پس از او، به ویژه [[غزالی]]، به شمار میرود. | آثار وی از منابع اصلی نویسندگان صوفی پس از او، به ویژه [[غزالی]]، به شمار میرود. | ||
خط ۱۶: | خط ۱۷: | ||
=منابع= | =منابع= | ||
#سلمی، محمد، طبقات الصوفیة، به کوشش نورالدین شریبه، [[حلب]]، 1406ق/1986م | #سلمی، محمد، طبقات الصوفیة، به کوشش نورالدین شریبه، [[حلب]]، 1406ق/1986م | ||
#[[هجویری]]، علی، کشف المحجوب، به کوشش ژوکوفسکی، [[تهران]]، 1371ش | #[[هجویری]]، علی، کشف المحجوب، به کوشش ژوکوفسکی، [[تهران]]، 1371ش | ||
#[[عطار]]، تذکرة | #[[عطار]]، تذکرة | ||
#[[زرین کوب]]، عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، تهران، 1344 ش | #[[زرین کوب]]، عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، تهران، 1344 ش | ||
# Schimmel, A., Mystical Dimensions of Islam, Chapel Hill, 1975 | #Schimmel, A., Mystical Dimensions of Islam, Chapel Hill, 1975 | ||
#Smith, M., The Way of the Mystics, London, 1976 | #Smith, M., The Way of the Mystics, London, 1976 | ||
[[رده: عالمان اهل سنت]] | [[رده: عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده: شخصیت های دینی مراکش]] | [[رده: شخصیت های دینی مراکش]] |
نسخهٔ ۲۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۰۱
حارث مُحاسِبی معروف به ابوعبداللّه بصری زاهد، واعظ، محدث، عارف، فقیه و متکلم قرن سوم است. شناخت این شخصیت و آثار وی میتواند در زمینه گسترش فرهنگ تقریب بین مذاهب، خصوصاً در میان متصوفه مؤثر باشد.
وی در سال 243 هجری درگذشت.
وی بر علوم ظاهر و باطن و معارف صوفیه آگاهی داشت و معتقد بود که آنچه در مرتبۀ نخست برای سالک ضرورت دارد، رعایت حقوق خداوند است.
از همین رو، بر محاسبۀ نفس بسیار تأکید میکرد و آمادگی برای مرگ، و تسلیم به حق را شرط طریقت میدانست. او همچنین از محبت حق نیز سخن میگفت و آن را سرّی الاهی و ذوقی معنوی، حاصل از رؤیت حق میدانست.
محاسبی در آثار خود به مباحث روانشناسی عرفانی نیز توجه کرد. مهمترین تألیفاتِ او عبارتاند از:
- الرعایة لحقوق الله،
- الوصایا
- الزهد
آثار وی از منابع اصلی نویسندگان صوفی پس از او، به ویژه غزالی، به شمار میرود.