ابوعبدالله صبیحی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!الحُسَین بن | !الحُسَین بن عبدالله بن أبی بکر | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|أبو | |أبو عبدالله الصبیحی ، الصنجی | ||
|- | |- | ||
|حیات | |حیات | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''أبوعبدالله الصبیحی''' یا الصنجی گاهی به نام الحُسَین بن | '''أبوعبدالله الصبیحی''' یا الصنجی گاهی به نام الحُسَین بن عبدالله بن أبی بکر خوانده می‌شد؛ کنیه اش أبوعلی و از علمای [[اهل سنت]] و [[صوفی]] قرن چهارم هجری قمری بود <ref>طبقات الصوفیة، أبو عبد الرحمن السلمی[؟]، ص252-254، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
=دیدگاه علما= | =دیدگاه علما= | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
او (ابو عبدالله صبیحی) دانشمند علوم مختلف از اهالی [[تصوف]] و اصول بود، او کتابهایی را برای سالکان متصوفه تدوین کرد و صاحب بیان و [[تقوا]] بود. | او (ابو عبدالله صبیحی) دانشمند علوم مختلف از اهالی [[تصوف]] و اصول بود، او کتابهایی را برای سالکان متصوفه تدوین کرد و صاحب بیان و [[تقوا]] بود. | ||
==عمر بن علی بن أحمد بن محمد بن | ==عمر بن علی بن أحمد بن محمد بن عبدالله ابن ملقن== | ||
صبیحی را با عبارت «کان عالماً بعلوم القرآن» عالم به علوم قرآنی در عصر خود معرفی می کند. | صبیحی را با عبارت «کان عالماً بعلوم القرآن» عالم به علوم قرآنی در عصر خود معرفی می کند. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
از او درباره راههای اصلی هدایت در [[دین]] سوال شد او چنین پاسخ داد: اثبات فقر در درگاه خداوند متعال الگوگیری از [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله و راه های فرعی به چهار دسته تقسیم می شوند: وفای به عهد حفظ حدود راضی بر آن‌چه که هست و صبور بودن در برابر اتفاقات. | از او درباره راههای اصلی هدایت در [[دین]] سوال شد او چنین پاسخ داد: اثبات فقر در درگاه خداوند متعال الگوگیری از [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله و راه های فرعی به چهار دسته تقسیم می شوند: وفای به عهد حفظ حدود راضی بر آن‌چه که هست و صبور بودن در برابر اتفاقات. | ||
مقام ربوبی برتر از مقام عبودیت و ربوبیت است که باعث عبودیت در بندگان می شود و تحقق عبودیت واقعی مشاهده مقام ربوبیت است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D9%8A%D8%AD%D9%8A أبو | مقام ربوبی برتر از مقام عبودیت و ربوبیت است که باعث عبودیت در بندگان می شود و تحقق عبودیت واقعی مشاهده مقام ربوبیت است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D9%8A%D8%AD%D9%8A أبو عبدالله الصبیحی]</ref>. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۲
أبوعبدالله الصبیحی یا الصنجی گاهی به نام الحُسَین بن عبدالله بن أبی بکر خوانده می‌شد؛ کنیه اش أبوعلی و از علمای اهل سنت و صوفی قرن چهارم هجری قمری بود [۱].
دیدگاه علما
ابوعبدالرحمن سلمی
او (ابو عبدالله صبیحی) دانشمند علوم مختلف از اهالی تصوف و اصول بود، او کتابهایی را برای سالکان متصوفه تدوین کرد و صاحب بیان و تقوا بود.
عمر بن علی بن أحمد بن محمد بن عبدالله ابن ملقن
صبیحی را با عبارت «کان عالماً بعلوم القرآن» عالم به علوم قرآنی در عصر خود معرفی می کند.
زندگی
او از مردم بصره عراق بود و گفته می شد که او سی سال در خانه خود مشغول عزلت، ریاضت و عبادت بود[۲]. سپس مردم بصره او را از آنجا بیرون کرند، بنابراین او به شوش (شهری در استان خوزستان) رفت و در آنجا وفات یافت و در همان شهر به خاک سپرده شد.
گفتار
از او درباره راههای اصلی هدایت در دین سوال شد او چنین پاسخ داد: اثبات فقر در درگاه خداوند متعال الگوگیری از رسول خدا صلی الله علیه و آله و راه های فرعی به چهار دسته تقسیم می شوند: وفای به عهد حفظ حدود راضی بر آن‌چه که هست و صبور بودن در برابر اتفاقات.
مقام ربوبی برتر از مقام عبودیت و ربوبیت است که باعث عبودیت در بندگان می شود و تحقق عبودیت واقعی مشاهده مقام ربوبیت است[۳].
پانویس
- ↑ طبقات الصوفیة، أبو عبد الرحمن السلمی[؟]، ص252-254، دار الکتب العلمیة، ط2003
- ↑ الطبقات الکبرى، عبد الوهاب الشعرانی، ج1، ص88، ط1315 هـ، مکتبة محمد الملیجی الکتبی وأخیه، مصر
- ↑ أبو عبدالله الصبیحی