السلفیة بین الأصیل و الدخیل (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می کنند' به 'می‌کنند')
خط ۲۷: خط ۲۷:
</div>
</div>
کتاب '''السلفیة بین الأصیل والدخیل''' توسط احمد محمود کریمه به رشته تحریر در آمده است.
کتاب '''السلفیة بین الأصیل والدخیل''' توسط احمد محمود کریمه به رشته تحریر در آمده است.
از قدیمی ترین جنبش های اسلامی در طول دوران استعمار در جهان [[اسلام]] که دعوت به بازگشت عقیده اسلامی به اصول خالص خود و پاک کردن مفهوم [[توحید]] از انواع [[شرک]] را شعار خود قرار داده اند. [[وهابیت]] فرقه نوظهوری است که خود را پیرو سلف صالح دانسته و دیگر [[مسلمانان]] را [[مشرک]] و [[کافر]] محسوب می کنند. که نویسنده به این بحث پرداخته است.<br>
از قدیمی ترین جنبش های اسلامی در طول دوران استعمار در جهان [[اسلام]] که دعوت به بازگشت عقیده اسلامی به اصول خالص خود و پاک کردن مفهوم [[توحید]] از انواع [[شرک]] را شعار خود قرار داده اند. [[وهابیت]] فرقه نوظهوری است که خود را پیرو سلف صالح دانسته و دیگر [[مسلمانان]] را [[مشرک]] و [[کافر]] محسوب می‌کنند. که نویسنده به این بحث پرداخته است.<br>


=معرفی اجمالی=
=معرفی اجمالی=
خط ۳۳: خط ۳۳:
=عناوین کتاب=
=عناوین کتاب=
این کتاب شامل دوازده عنوان می باشد. عناوین آن به ترتیب عبارتند از: وهابیت، [[سلفیه]] اصلی (معتبر) و غیر اصلی (غیر معتبر)، اشتباهات و غلطهای سلفیه، ادبیات سلفیه، بدعت و احکام آن، تروک پیامبر (ص)، مفاهیم غلط سلفیان، ایمان (عقیده)، بطلان تثلیث در توحید، نجات والدین [[پیامبر (ص)]] روش و سیره ذاتیه.   
این کتاب شامل دوازده عنوان می باشد. عناوین آن به ترتیب عبارتند از: وهابیت، [[سلفیه]] اصلی (معتبر) و غیر اصلی (غیر معتبر)، اشتباهات و غلطهای سلفیه، ادبیات سلفیه، بدعت و احکام آن، تروک پیامبر (ص)، مفاهیم غلط سلفیان، ایمان (عقیده)، بطلان تثلیث در توحید، نجات والدین [[پیامبر (ص)]] روش و سیره ذاتیه.   
نویسنده با بررسی در موضوع سلفیان، آنان را به دو گروه اصلی و غیر اصلی مجزا نموده است. و به این نتیجه رسیده که سلفیان اصلی، همان سلف صالح در عهد پیامبر (ص) بوده اند که عبارتند از [[صحابه]] و [[تابعین]] و [[تابعین تابعین]]. اما بعد از عهد سلف صالح، عهد خلف است که در این زمان است و با آوردن عبارت قاعده شرعیه که احکام با تغییر زمان تغییر پیدا نمی کنند. و به همین استدلال سلفیان و وهابیون را رد نموده است.<br>
نویسنده با بررسی در موضوع سلفیان، آنان را به دو گروه اصلی و غیر اصلی مجزا نموده است. و به این نتیجه رسیده که سلفیان اصلی، همان سلف صالح در عهد پیامبر (ص) بوده اند که عبارتند از [[صحابه]] و [[تابعین]] و [[تابعین تابعین]]. اما بعد از عهد سلف صالح، عهد خلف است که در این زمان است و با آوردن عبارت قاعده شرعیه که احکام با تغییر زمان تغییر پیدا نمی‌کنند. و به همین استدلال سلفیان و وهابیون را رد نموده است.<br>


=منبع=
=منبع=

نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۹

کتاب السلفیة بین الاصیل والدخیل
کتاب السلفیة بین الاصیل والدخیل
نام نویسنده احمد محمود کریمة
موضوع اسلام ـ کلام
زبان کتاب عربى‌
ناشر دار الکتب الصوفی
سال نشر 1433 قمری
تعداد جلد تک جلدی
مکان چاپ مصرـ قاهره

کتاب السلفیة بین الأصیل والدخیل توسط احمد محمود کریمه به رشته تحریر در آمده است. از قدیمی ترین جنبش های اسلامی در طول دوران استعمار در جهان اسلام که دعوت به بازگشت عقیده اسلامی به اصول خالص خود و پاک کردن مفهوم توحید از انواع شرک را شعار خود قرار داده اند. وهابیت فرقه نوظهوری است که خود را پیرو سلف صالح دانسته و دیگر مسلمانان را مشرک و کافر محسوب می‌کنند. که نویسنده به این بحث پرداخته است.

معرفی اجمالی

این کتاب به بحث وهابیت پرداخته است. از قدیمی ترین جنبش های اسلامی در طول دوران استعمار در جهان اسلام که دعوت به بازگشت عقیده اسلامی به اصول خالص خود و پاک کردن مفهوم توحید از انواع شرک را شعار خود قرار داده اند. وهابیت فرقه نوظهوری است که خود را پیرو سلف صالح دانسته و دیگر مسلمانان را مشرک و کافر به حساب می‌آورد.

عناوین کتاب

این کتاب شامل دوازده عنوان می باشد. عناوین آن به ترتیب عبارتند از: وهابیت، سلفیه اصلی (معتبر) و غیر اصلی (غیر معتبر)، اشتباهات و غلطهای سلفیه، ادبیات سلفیه، بدعت و احکام آن، تروک پیامبر (ص)، مفاهیم غلط سلفیان، ایمان (عقیده)، بطلان تثلیث در توحید، نجات والدین پیامبر (ص) روش و سیره ذاتیه. نویسنده با بررسی در موضوع سلفیان، آنان را به دو گروه اصلی و غیر اصلی مجزا نموده است. و به این نتیجه رسیده که سلفیان اصلی، همان سلف صالح در عهد پیامبر (ص) بوده اند که عبارتند از صحابه و تابعین و تابعین تابعین. اما بعد از عهد سلف صالح، عهد خلف است که در این زمان است و با آوردن عبارت قاعده شرعیه که احکام با تغییر زمان تغییر پیدا نمی‌کنند. و به همین استدلال سلفیان و وهابیون را رد نموده است.

منبع

فهرست و مقدمه کتاب.