عبدالله بن محمد خراز: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابومحمد عبدالله بن محمد الخراز''' از علمای [[اهل سنت]] و جماعت و از شخصیتهای برجسته [[تصوف]] در قرن چهارم هجری بود<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص222-224، دار | '''ابومحمد عبدالله بن محمد الخراز''' از علمای [[اهل سنت]] و جماعت و از شخصیتهای برجسته [[تصوف]] در قرن چهارم هجری بود<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص222-224، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
=زندگی= | =زندگی= | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
=گفتار= | =گفتار= | ||
گرسنگی طعام زاهدان و ذکر و یاد خدا غذا و اشباع کننده عرفا است<ref>بقات الأولیاء، ابن الملقن، ص348، | گرسنگی طعام زاهدان و ذکر و یاد خدا غذا و اشباع کننده عرفا است<ref>بقات الأولیاء، ابن الملقن، ص348، مکتبة الخانجی، ط1994</ref>. | ||
عبارات را علما فهمیده و اشارات را حکما ولی نکات خاص را فقط خاصان از شیوخ درک می کنند.<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B2 عبیدالله بن محمد الخراز]</ref> | عبارات را علما فهمیده و اشارات را حکما ولی نکات خاص را فقط خاصان از شیوخ درک می کنند.<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B2 عبیدالله بن محمد الخراز]</ref> |
نسخهٔ ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۲
ابومحمد عبدالله بن محمد الخراز از علمای اهل سنت و جماعت و از شخصیتهای برجسته تصوف در قرن چهارم هجری بود[۱].
زندگی
او در شهر ری بزرگ شد و به مکه رفت و پیش از سال 310 هجری قمری درگذشت.
دیدگاه عبدالرحمن سلمی
ابوعبدالرحمن السلمی درباره او گفته است که او از شیوخ اعظم رازیان است. او از پرهیزگارانی است که متوکل به حق بوده و در پی روزی حلال بود.»
اساتید
او با ابوعمران کبیر، ابوحفص نیشابوری و از یاران ابویزید بسطامی شد و همه جایگاه او را گرامی می داشتند.
گفتار
گرسنگی طعام زاهدان و ذکر و یاد خدا غذا و اشباع کننده عرفا است[۲].
عبارات را علما فهمیده و اشارات را حکما ولی نکات خاص را فقط خاصان از شیوخ درک می کنند.[۳]
پانویس
- ↑ طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص222-224، دار الکتب العلمیة، ط2003
- ↑ بقات الأولیاء، ابن الملقن، ص348، مکتبة الخانجی، ط1994
- ↑ عبیدالله بن محمد الخراز