این فرقه با اینکه قائل به افضلیت حضرت علی (علیهالسلام) نسبت به ابوبکر بودند، با اینحال ابوبکر را امام میدانستند، زیرا اعتقاد داشتند که دربارۀ امامت او نصّی وجود ندارد.[۱]،[۲].
پانویس
↑مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با اندک ویرایش.
↑مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط؛ قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.