این فرقه با اینکه قائل به افضلیت حضرت علی (علیه‌السلام) نسبت به ابوبکر بودند، با اینحال ابوبکر را امام می‌دانستند، زیرا اعتقاد داشتند که دربارۀ امامت حضرت علی (علیه‌السلام نصّ یا بیان صریحی وجود ندارد.[۱]،[۲].
پانویس
↑مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با اندک ویرایش.
↑مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط؛ قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.
