بربهاری

بربهارى‏ به اصحاب حسن بن على بن خلف ابومحمد ابر بهارى گفته می‌شود که در سال 329 هجری قمری درگذشت.

تاریخچه

«بر بهار» به معنى میوه ایالت بیهار در هند است که به صورت ادویه از آن کشور مى‏ آورند و ظاهرا خانواده بربهارى یکى از فروشندگان این ادویه در بغداد بوده‏ اند.

شرح حال موسس

بربهاری از فقها و محدثان بزرگ حنابله بود که در بغداد نقش بزرگى را بر ضد داعیان «شیعه» ایفا می‌کرد و در زمان خود بزرگ ترین مروج مذهب «حنبلى» به شمار مى ‏رفت. او مى‌خواست که عقاید اهل سنت و جماعت را به زمان رسول خدا صلوات الله علیه و روزگار سه خلیفه ابوبکر، عمر و عثمان یعنى به قول خودش به «دین عشق» پیش از قتل عثمان و پیدا شدن فتن در زمان حضرت على (ع) بازگرداند. دیگر عالم مسلمان که مشهور به این نسبت است، می‌توان به ابوبحر محمد بن حسن بن کوثر بن على بربهارى از محدثان مشهور اشاره کرد که در سال 362 هجری قمری درگذشت.

آراء و عقاید

بربهاریه همچون سایر فرقه یا گروه ها دارای عقاید خاصی هستند که در ادامه به آن اشاره خواهد شد.

۱. معتقدند که اسلام به معنای سنت است و از لوازم سنت، همراهی با جماعت می‌باشد که پایه اصلی آن صحابه پیامبر صلوات الله علیه است که به نام اهل سنت و جماعت نامیده می شوند. پس اگر کسی به آن ها تمسک نکند، گمراه و بدعت گزار و اهل آتش خواهد شد. نیاز قرآن به سنت نیز بیش از نیاز سنت به قرآن است.

2.معتقدند که خداوند در قیامت با چشم سر دیده می‌شود و بدون هیچ واسطه ای اعمال بندگانش را محاسبه خواهد کرد. اما اگر کسی گمان کند که خداوند در این دنیا دیده می‌شود، کافر است. اولین کسانی که خداوند را در بهشت با چشم سر می‌بینند، نابینایان، سپس مردان و بعد زنان‌اند. در روز قیامت ترازویی چون ترازوی دنیا برای وزن کردن خیر و شر وجود دارد که دو کفه و یک زبانه دارد.

3. معتقدند که رسول خدا صلوات الله علیه در روز قیامت شفیع گناه کاران می‌شود. این شفاعت به سه نوع تقسیم می‌شود.

• 1.بعضی در آغاز روز قیامت،

• 2. عده‌ای در همان روز اما هنگام عبور از پل صراط،

• 3.و گروهی پس از ورود به جهنم و تحمل مقداری عذاب مورد شفاعت قرار می گیرند. علاوه، همه پیامبران، صدیقین، شهدا و صالحان می‌توانند شفعیع گناه کاران باشند.

4.معتقدند که روح در قبر به بدن مرده بر می‌گردد تا بتواند بنشیند و پاسخ نکیر و منکر را در باره دین و ایمانش بدهد. سپس روح بدون هیچ دردی از بدن جدا می‌شود. در ضمن مرده گان از کسانی که به زیارت شان می روند آگاه می شوند. اگر مومن باشند، مستحق پاداش می شوند و اگر فاجر باشند، مورد عذاب الهی قرار می گیرند.

5. معتقدند که علم کلام و فهم متکلمان، منشأ زندقه، کفر، شرک و موجب بدعت، حیرت و گمراهی در دین می‌شود.

6. معتقدند که از زمان وفات پیامبر صلوات الله علیه تا زمان قتل عثمان، دین عتیق بود، اما بعد از کشته شدن وی، اولین تفرقه و اختلاف میان امت اسلامی به وجود آمد.

7. معتقدند که سنی شخصی است که بر خلاف شیعیان؛ ابوبکر، عمر، عثمان و علی را بر دیگر صحابه مقدم می کند.

8.بر خلاف مرجئه معتقدند که ایمان مرکب از قول و عمل است و زیاده و نقصان پذیر هست.

۹. برخلاف برخی دیگر از فرق معتقدند که نماز به امامت هر صالح و فاجری صحیح است و نباید در برابر حاکمی که اقدام به جهاد کند، خروج کرد، بلکه باید در کنار او قرار گرفت و برایش دعای خیر نمود.

۱۰. بر خلاف قدریه معتقدند که همه امور اعم از خیر و شر از خداوند است و اوست که هر کسی را بخواهد هدایت یا گمراه می‌کند.